الجمعة، 27 أغسطس، 2010

الإعلام الفاسد = حكومة ومجلس فاسدين ؟




خرجت مقولة أو كلمة الإعلام الفاسد منذ فترة وأنا أعلم من قائلها وهذا ليس بموضوعنا ولا مجال للخصومة بهذا الشأن مع قائلها .

لكن ؟

لننظر للمسألة بمنظور مختلف أو بالأصح ندقق في محتواها ؟

إن وجد ما يسمى بالإعلام الفاسد فهذا نتاج وإفرازات فساد من قبل الحكومة والمجلس مجتمعين ؟

كيف ؟

من الطبيعي في أي مجلس جديد أن تلعب الحكومة لعبتها السياسية وتضمن أكبر قدر من الأصوات إلى جانبها كي تمرر ما تريد من قوانين وفي نفس الوقت تقتص من خصومها وتحرجهم سياسيا في الكثير من القضايا والسؤال المفصلي والمهم :
كيف وبماذا وما هو الثمن الذي ضمنت الحكومة هذه الأصوات من بعض أعضاء مجلس الأمة ؟

هل توافق معها حلفاؤها من الأعضاء لسواد عيونها ( العورة ) أم حبا وعشقا وهياما في الكويت ؟

إنها المصالح الشخصية والشخصية الصرفة أيضا وتتبدل اللعبة بين حين وأخر فاليوم فلان حليف للحكومة وغدا فلان نفسه عدوا أو خصما للحكومة والكويت وشعبها أخر اهتماماتهم بشكل واضح وجلي .

إذن المسألة مسألة لعبة سياسية فاسدة حتى النخاع أبطالها السلطتين التنفيذية والتشريعية بغض النظر عن الشخوص أو شخصياتهم الاعتبارية في النهاية هم فاسدون بلعبتهم وصفقاتها وبالتالي إن وجد ما يطلق عليه الإعلام الفاسد فهو مظهر جدا طبيعي لرؤوس الفساد لدينا ؟

كما أيضا لا ننسى أن الدور الإعلامي للصحف والمجلات والقنوات الفضائية انحدر مستواها إلى الحضيض وأصبح يفتقد إلى الموضوعية والمواجهة المنطقية وتبصير الشارع بروح المسؤولية الوطنية حتى وجدنا البدون يكتبون في الشأن الداخلي والمصري يعرف أدق أسرارنا واللبناني يخوض بأمور محرمة عليه بحكم أنه وافد والسوري يستفز هذا في موضوع حتى أصبح إعلامنا مسخرة في مسخرة وصولا إلى أن كل مؤسسة إعلامية ( ضامنة ) كم عضو مجلس أمة للوقوف معها إن ( حجت حجايجها ) فتغيرت لغة الإعلام وأصبح مثل دوار الشيراتون في يوم الجمعة فوضى تضرب أطنابها لب الأرض من المقيمين حتى وجدنا أبناء الوطن الواحد يفجرون في الخصومة ويتفننون بالخوض وبفض أمورهم الخاصة وكأنهم ملائكة وليسوا بشرا خطائين ولو كان الأمر بيدهم لما تأخروا على قتال بعضهم البعض وفي النهاية الضحية وكالعادة هي الكويت الوطن الأم الحنون التي جحدها أبناؤها وأصبحوا يمزقون ثيابها حتى تكاد تكون عارية بين أسرتها المجتمع الدولي .

كلكم فاسدون ولا نستثني منكم أحدا وكلكم مشتركون في جريمة تمزيق الوطن لكن من المسؤول :

سمو رئيس مجلس الوزراء ؟ السيد جاسم الخرافي ؟ أنتما دمرتما الكويت ولن نغفر لكما ما حيينا هذا الوضع المزري والمخزي الذي وصلت إليه الكويت من السياسية الداخلية والخارجية ففي الداخل دمرتم المجتمع وفي الخارج أصبح شكل الكويت مغبرا مكفهرا ونواياكم تجاه الكويت لا تعنينا بشيئ إن ما يعنينا الأفعال لا الأقوال وأفعالكما وأفعال من تحتكم تحكم عليكم بالإعدام السياسي والإجتماعي ولا أملك في هذا الشهر الفضيل إلا أن أقول :

حسبي الله ونعم الوكيل

والآن من الفاسد هل الإعلام أم الرؤوس أم كلاهما ؟؟؟
قال يا فرعون منو فرعنك قال منو منعني !!!

حفظ الله الكويت أميرا وشعبا من كل مكروه

دمتم بود ...........


وسعوا صدوركم بس

video

video


video

الثلاثاء، 24 أغسطس، 2010

في الكويت فقط تجد تجار يحكمون شيوخ ؟؟؟





الأسرة الحاكمة هي أسرة عادية جدا حالها كحال باقي الأسر الكويتية منهم الصالح ومنهم الطالح وميزتها بلقب ( الحاكمة ) تأتي بأن من بينهم من يحكمون الكويت وهنا تأتي مكانتهم المميزة بين عامة الشعب الكويتي ؟

إلا أنه وبعد خروج الدستور الكويتي في عام 1962 انتهت سطوتهم وقوة نفوذهم على الخاصة والعامة وأصبح القانون يحكم الجميع باستثناء سمو أمير البلاد المفدى أبو السلطات الثلاثة التنفيذية والتشريعية والقضائية ، وبانتهاء سطوة نفوذهم بدأ مسلسل الصراع والضرب بهم وبشراسة من قبل التجار ؟

نعم تجار الكويت هم من وضعوا الدستور ( معتقدين ) أن هذا هو مستقبل الكويت علما بأن الواقع اليوم يقول عكس ذلك تماما ؟

المهم أن التجار نجحوا نجاحا باهرا بتحجيم دور الشيوخ بل بعضهم تم إسقاطه والبعض تم إقصاؤه والبعض تم إبعاد الأضواء عنه وتلاشى مع الوقت وكل عام يمر يزداد حجم ضعف الأسرة الحاكمة حتى رأينا التطاول عليهم علنا من قبل العامة ووضعهم بركن سيئ والضرب بهم في مجلس الأمة وهم صم بكم عمي وكأن الأمر لا يعنيهم بحجج واهية وبمبررات مضحكة ؟

اليوم من يحكم الكويت فعليا هم التجار وسطوتهم فاقت كل الحدود بل أذهب أبعد من ذلك إن قلت أن ابن تاجر = رأس 10 شيوخ بمعادلة بسيطة وهي أن ابن هذا التاجر يستطيع أن يلعن سابع حكومة وعلنا وبأمواله وبكل السبل المشروعة والغير مشروعة وال10 شيوخ يكشون ( ذبان ) في مقابله ؟

كيف نحكم ونحن نرى ونعلم ونسمع أن هناك الكثير من أبناء الأسرة الحاكمة وإن اختلفت درجاتهم ولكنهم أبناء الأسرة الحاكمة وهم يأخذون مساعدات مالية من الديوان الأميري وهذا أمر مخالف تماما شرعا وقانونا وعرفا أن يصرف معاش شهري لمن لا يعمل لأنها بالنهاية أموال عامة فهم ممنوع أن يخوضوا الانتخابات كناخبين وممنوع عليهم الخوض بأمور العامة وممنوع عليهم أن يكونوا أطرافا في صراع المجتمع فانغلقوا على أنفسهم وتوسع التفكك فيما بينهم وكثرت وجهات النظر لديهم وتشتت الكثير منهم ونجح مخطط التجار نجاحا باهرا ؟

هناك فرق كبير وشاسع ما بين تجار الأمس واليوم ؟ اليوم نرى تنين وأخطبوط شرس من قبل التجار فجدا طبيعي أن تجد تاجر يضرب القانون عرض الحائط وعادي أن تجد عليه أحكاما نهائية لا ولم ولن تنفذ وعادي لديه أذناب في كل دهاليز الوزارات والمؤسسات الحكومية وطبيعي أنه يعلم ما يدور في مجلس الوزراء وطبيعي أن يستولوا على أكبر مناقصات الدولة كأنها ميراث ممن سبقهم حتى رأيناهم ينتفضوا على خطة التنمية ويكونوا شركاء فيها لأنها خطة الفساد الكبرى بتاريخ الكويت فحكموا الكويت اقتصاديا وسياسيا فتدمر المجتمع وأصبح يعاني من مشاكل لها أول وليس لها أخر والقادم أمر وأنكي وأشد مما نحن فيه ؟

إذن كما هو واضح التجار سحقوا وانتصروا على الأسرة الحاكمة والنتيجة الكويت في المؤخرة وأصبحت تحصيل حاصل بين الدول الإقليمية والعالمية ؟

ما هو الحل ؟

لا يوجد حل طالما المسؤول مشغول بأرقام حساباته وطالما المسؤول الأكبر منه يقاتل من أجل كرسيه والنتيجة لا يوجد لدينا رجال دولة ولا رجال الكويت ما يوجد هم ذكور أنفسهم وعبيد ملذاتهم وشهواتهم ومرضى نفسيون بابتسامة عريضة لمن يمجدهم ويطبل لهم ليل نهار ؟

لكن ؟

التاريخ يقول أن الأنظمة والدول التي تسير على هذا المنهج فإن زوالها ليس ببعيد ؟

لكن يا ترى هل هناك سبب وراء الصمت المخجل لهذا الإنقلاب في القواعد أم أن السكوت تم دفع ثمنه مسبقا ؟

حفظ الله الكويت أميرا وشعبا من كل مكروه

دمتم بود .........



وسعوا صدوركم


video


video

video

السبت، 21 أغسطس، 2010

عاشر من تعاشر ... فلا بد من الفراق !!!




ليه يا دنيـــــا

ليه يا دنيا ليه دنيا ويا زمن كل شي وله ثمن
حتى أشواقي نسيت مدري هي صارت لمن
ليه في عز المحبة خذت مني اللي أحبه
وافترق دربي ودربه ليه يا دنيا


من يسليني بيومي
من هو أحكي له همومي
ليه تبين تزودين فيني يا دنيا همومي
شللي سويته بعمري
ودي أفهم ودي أدري
من سواتك فيني والله شيبت والعمر بدري



كافي شري وكافي خيري
حتى ما دري وش مصيري
شوفي غيري عذبيه
ولا هو ما في غيري
ما شفت بك أي راحة
مليت وبكل صراحة
أنا أول شخص يتعب وتمل منه جراحه
ليه يا دنيا






هذا أنـــــــا

هذا أنا في وحدتي .. بعدك على الله العوض
لا شفتني بمرايتي .. غيرتني ما عدت أنا
بين على وجهي العنا .. وصارت تعابير الحزن
تمحي تعابير الهنا .. وأتصنع البسمة عشان
الفرحة بوجهي تبـان .. وشلون بس وبسمتي
وضع على الوجه أنفرض
يالله على الله العوض ..

وشلون بس وكل شي .. أيام قربك كان حي
واليوم ما بين الحياة والموت .. لا تحزن علي !
لا شفتني بعدك حزين .. باكر تفرحني السنين
مدام بعدك قسمتي .. ما ني على الله معترض
يالله على الله العوض ..

بصبر وأنا يا ما صبرت .. ويا ما قدرت و ما قدرت
اجني ثمر طول الصبر .. ويا ما من أحبابي خسرت
بس أنت مابي أخسرك .. دايم بشوق أتذكرك
وصورة قبال مرايتي .. كل يوم تجمعنا بعض
يالله على الله العوض ..


video



video

الجمعة، 20 أغسطس، 2010

عفوا قضاؤنـــــــــا ؟؟؟




القضاء هو إقامة العدل في الأرض ، في القدم كانت على يد الرسل ورجال الدين وكانت تطبق الشرائع السماوية أما في وقتنا الحالي ، فعلى يد القضاة يختارون من بين دارسي القانون ويطبقون القانون الوضعي .

إلا أنه ومهما خلصت النوايا وصدقت القلوب يبقى في نهاية الأمر القاضي بشر مثلنا تماما يصيب ويخطئ .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
( القضاة ثلاثة : قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة . رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار ، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار ، وقاض قضى الحق فذلك في الجنّة ) . رواه الترمذي .

ولطالما دافعنا وسندافع عن القضاء لأنه ملاذنا في الخصومة وإحقاق الحق والعدل في الأرض وفي وطننا وفي مجتمعنا ولأنه أخر قلاع الأمان في مجتمع الفساد في أي دولة .

لكن ؟

ليس من المنطق والعقل أن لا يتطور النظام القضائي بشكل جذري بما يتواكب مع سرعة الحياة وتزايد المشكلات بالإضافة إلى كثرتها الغير عادية مما أدى إلى ثغرات بالقانون وضغط غير طبيعي على القضاة من كثرة القضايا التي ينظرها القاضي مما يؤدي إلى ضغط نفسي وعصبي على القاضي قد يؤدي إلى إجراء خاطئ أو قرار خاطئ مما يلحق الضرر البالغ والأثر النفسي البليغ على صاحب القضية ؟

يجب أن يعاد النظر بقانون الجزاء وقانون الأحوال الشخصية والقانون التجاري من جذوره وأن يكون نافذة تواكب بها الكويت ل100 عام قادم ففيها بعض القوانين التي عفا عليها الزمن وفيها بعض القوانين التي لا يمكن قبولها وفيها بعض القوانين التي أضرت بالناس كما هناك بعض الإجراءات الشكلية والتي يمكن أن تكون مفصلية في أي قضية يتم تجاهلها أو غض الطرف عنها مما تؤدي إلى ضرر بالغ بالخصوم ؟

نحن لا نتحدث عن نزاهة ولا عن نظافة يد لكننا نتحدث عن روح ورحمة وعقل وبصيرة وحكمة وفراسة كلها يجب أن تتجسد بالقاضي الذي هو في نهاية المطاف كما قلنا بشر يصيب ويخطئ فإن أصاب حقق العدالة وإن أخطأ فإن خطؤه قاتل ومدمر ومن هنا يجب أن نقرع نواقيس الخطر بأنه آن الأوان بأن تبدأ عملية انقلاب على هذا الجسد المترهل المتعب والمثقل بنظام وتسلسل عقيم وبالي ؟

كما يجب أن يفتح الباب على مخاصمة القضاة من قبل العامة وتكون المخاصمة لدى لجنة من أكفأ شخصيات قضائية مشهود لها بالنزاهة والحكمة والحيادية كي لا تكون هناك أي علامة ؟؟؟ ضد أي شخصية قضائية وفي نفس الوقت منعا لأي تشكيك لأي أحكام قضائية ففي نهاية المطاف القضاة ليسوا رسلا أو منزهين عن الخطأ لكنهم صفوة المجتمع وعناصر اختيرت بعناية فائقة لإحقاق الحق وبسط العدل بين الشعب .
ولا ننسى أن نؤكد ونطالب على رفع رواتب القضاة إلى مبالغ جدا عاليه إلى أن يتقاضى القاضي راتبا لا يقل عن 30 ألف دينار شهريا بالإضافة إلى سكن راق وسيارة وكل خدمات الدولة تكون له بالمجان كي نحمي هذا الرجل من أي مؤامرة أو شبهة أو محاولة رشوة مع حسن الظن بالجميع .

نقرأ ونشاهد ونسمع أن هناك أحكاما قضائية ( نهائية ) صادرة باسم صاحب السمو أمير البلاد حفظه الله ورعاه لكنها لم تنفذ ؟ والقضاة دورهم لم ينتهي بعد بل وجب عليهم متابعة تنفيذ الأحكام ومن يعترضهم أو يتمنع أو يهمل في تنفيذ هذه الأحكام وجب عقابه وفق أقصى أنواع قانون الجزاء كي يكون عبرة لمن يعتبر وإن لم ينفذ هذا الأمر فيكون الخلل من الجسد القضائي نفسه وهنا ما نشير إليه من إهمال أو تقاعس ؟

نحن لا نتدخل بالقضاء لكن تطوير القضاء والقفز به لمستويات متطورة هذا ما يعنينا تماما بما أننا ممن يقعون تحت مضلته من أفراد المجتمع ومن عامة الشعب فوجب إقراع نواقيس الخطر مما نراه ونشاهده ونسمعه مع ثقتنا المطلقة أن هناك رجال قضاء مشهود لهم بالنزاهة والحكمة ونظافة اليد .

ويل لكل قاضي ظلم حقا
ويل لكل قاضي جار على حقا
ويل لكل قاضي حكم بشهواته
{ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ }
هنيئا لكل قاضي عادل
هنيئا لكل قاضي حكم بالحق
هنيئا لكل قاضي كسر شوكة الظلم
هنيئا لكل قاضي شريف استحق عن جدارة دعوات الناس له بالخير



نسأل الله أن يهلك من قضى بغير علم وأن يرينا فيه عجائب قدرته من حكم حكما لغير أهله وأن يشل يد من حكم وفق أهوائه وملذاته ونسأل الله العلي القدير أن يرفع قدر القاضي الحسن وأن يبني له قصرا في الجنة وأن ينعم عليه بما يشتهي وأن يحفظه ويحفظ أهله ويكرمهم في الدنيا والآخرة كل قاضي يخاف لقاء ربه ومن حكم بالعدل إنه سميع عليم مجيب الدعوات .



حفظ الله الكويت أميرا وشعبا من كل مكروه

دمتم بود ...........



وسعوا صدوركم

video

video

الخميس، 19 أغسطس، 2010

إبـــداع بأنامـــل فنــــــان





















video


video


video

الاثنين، 16 أغسطس، 2010

دلـــع بدلـــع ؟؟؟


















دمتم بود ........
وسعوا صدوركم

video

video

الجمعة، 13 أغسطس، 2010

تاريخ العيم في الكويت ؟؟؟




هذه روابط تبين أصل أخواننا العيم وأسماؤهم على مختلف مشاربهم
http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=113612
http://www.arabiclub.net/arabi/showthread.php?t=260076
http://www.lahdah.com/vb/t94264.html
http://www.ansab-online.com/phpBB2/showthread.php?t=5857

أعتذر عن نشر تفاصيل الأسماء لكثرتهم وتشعب أصولهم

ينقسم العيم ( العجم ) في الكويت إلى اربعة اقسام من ناحية الأصل :
( العجم ) العيم البحارنة الحساوية الشمالات ( من بادية الشمال ومن حاضرة العراق )
من قبائل عرب فارس المشهورين
( الجسمي , المرزوقي , العبيدلي , الكندري , الحمادي , ال علي والكثير الكثير )
وهم جميعا يرجعون إلى بلاد فارس ( إيران ) حاليا ويندرج تحت هذه التقسيمات العوائل ، واعتقد أن المرجعية تختلف من أسرة لأسرة وأن لهم الحق في انتقاء المرجع ، ومهما يكن فنحن هنا لسنا بصدد مناقشة المرجعية الدينية للعوائل وإنما بصدد مناقشة انساب تلك العوائل .

فالعجم أصلهم عجم واسم عائلتهم غالباً ما يكون حسب المنطقة القادمين منها مثال :
دشتي ( دشتستان )
أشكناني ( أشكنان )
بهبهاني ( بهبهان )
أما البحارنة والحساوية فغالبيتهم يرجعون إلى عبدالقيس والشمالات فاغلبهم من الفضول أو شمر وغيرها من قبائل الشمال .

والعجم لهم موطئ قدم في الكويت من قبل عام 1900 فقد شاركوا وساهموا في بناء الكويت ونهضتها العمرانية وتحديدا بعد اكتشاف النفط فاندمجوا في المجتمع الكويتي وساهموا بفاعلية في الحياة اليومية الكويتية .

والعيم هم غالبيتهم العظمى يعتنقون الإسلام والمذهب ( الشيعي ) وكانت لهم حسينياتهم لممراسة شعائرهم بحرية لما لهم من مكانة في المجتمع وصولا إلى الحكام أنفسهم ومن حسينياتهم الشهيرة :

حسينية الموسوي ( سيد عمران ) 1858م
حسينية معرفي 1905م
حسينية الخزعلية 1916م
حسينية الياسين 1919م
حسينية الجعفرية 1923م


كذلك لا نستطيع أن نغض الطرف عن تجارهم والذين مارسوا التجارة منذ وقت طويل ومنهم :

معرفي – بهبهاني – بوخمسين – الصايغ – الصراف – الحساوي وغيرهم

العجم يعتبرون من سكان الكويت وغالبيتهم سكونوا في منطقة ( شرق والمرقاب ) ايام سور الكويت فكانوا حسنوا السمعة والمعاملة بين أفراد المجتمع ولم تسجل بتاريخهم أية معارضة لحكم أو سلطة بن صباح .



حفظ الله الكويت أميرا وشعبا من كل مكروه

دمتم بود ............



وسعوا صدوركم


video

video

الثلاثاء، 10 أغسطس، 2010

مبــارك عليكــم الشهــر وعساكــم من عــواده





video