الثلاثاء، 29 مارس، 2016

قراصنة الحكومة يستبيحون أموالنا ظلما وعدوانا ؟

هناك فكرا متخلفا لا يفكر فيه إلا من يملكون عقولا لا تنظر إلى أبعد من أرنبة أنوفهم وفكرهم ينظر ويعتقد ويقول : الحكومة هي صاحبة الفضل والمنة على الشعب على كل مواطن فنحن من نعمل ليل نهار على توفير أقصى سبل الراحة والعيش الكريم وتقديم الخدمات والعمل على المشاريع ورفع شأن الدولة بين الأمم والدول فما أدرى هذا الأبله بعمل رجال الدولة ؟ لا تلتفتوا لمثل هؤلاء الصعاليك وامضوا على بركة الله وسنعمل كل وأي شيء رغما عن أنوفهم فما هؤلاء سوى رعية تعودوا على الجعجعة فليحمدوا ربهم على أننا سمحنا لهم أصلا بالحديث في الشأن العام والسياسي ؟

ما سبق إن وجد فإنه يعتبر أخطر أنواع البشر والفكر السلطوي المتسلط الفكر الشاذ الغبي ... إن أموال العامة لا يقبل الخالق عز وجل أن تسرق أو تستباح ولا تقبل أي شريعة على وجه الأرض أن يغتصب مالي الذي جاء من مصدر عملي اليومي أيا كان نوع هذا العمل ومسماه طالما كان بشكل رسمي وقانوني ومهما كان مقداره سواء كان 100 دينار أو 10.000 دينار ... في النهاية هذا يعتبر حر مالي لا يملك مخلوق على وجه الأرض أن ينازعني فيه ومن حكم في ماله فما ظلم ؟
 أيتها الحكومات التي توقف نمو عقولها منذ سنة 1990 وتعيش بيننا إكلينيكيا
إن عملكم وأعمالكم يتم بمقابل وليس بالمجان والمقابل المرعب الذي تتقاضونه تتقاضونه من أموال الشعب أي الأموال العامة أي أنتم من تعملون لدينا وليس نحن ... والخدمات التي توفر لأي مواطن من ماء وكهرباء واتصالات وطرق وعلاج وتعليم ومواد غذائية ووو هي من أصل ولب وصميم عملكم وليس تفضلا منكم وهي حقوق طبيعية فرضتها شريعة الحياة والدول والكيانات وفكرة الخلق منذ 7.000 سنة قبل الميلاد ... فلا يعتقد أو يتوهم أو يصدق أحدكم أنه سر الله في الأرض وأنه نعمة ساقها الرحمن للناس ومعجزة الناس في الأرض ... لا يا أينشتاين العبيط فما أنت سوى عاهة فكرية وعالة ابتلينا فيها ولله الأمر من قبل ومن بعد ؟

إن الخطط الحكومية لتعويض النقص في الميزانية العامة للدولة كلها خطط لا أعرف من فكر فيها ومن قدمها للحكومة ... لكن ما أعرفه إن من فكر بهذه الطريقة وبهذه العقلية لا يصلح أن يكون ضارب جرس في مدرسة رياض أطفال ... أو ربما كان متعمدا أو كارها وحاقدا ومريضا من وضع كل فكرة تنهب وتغتصب أموال المواطنين أو كمزاجية القاضي الذي يحدد دون سند أو تشريع قانوني واضح صريح بمبلغ الخصم في قضايا النفقة أو الغرامات على أي إنسان ؟

انخفاض أسعار النفط هي لعبتكم ولعبة دول نحن لا ناقة لنا فيها ولا جمل فلم نتحمل ألاعيبكم ومغامراتكم الخارجية ؟
عدم تطوير الدولة ومواردها والإستغناء عن المصدر الوحيد للدولة وهو النفط كانت هي سياستكم أو فشلكم الساقط فلم نحن نتحمل سلسلة تجاربكم الفاشلة ؟
خضوع الحكومات الكويتية منذ أكثر من 60 سنة وإلى يومنا هذا لسطوة التجار كان برضا وبقرار وبإرادة حكومية كاملة نافية للجهالة فلم نحن ندفع ثمن غبائكم السياسي ؟
تحلبون الكويت بعدما صورت لكم عقولكم المريضة أن وطننا بقرة وليس وطن له شعب وكرامة فتهبون مئات الملايين والمليارات للخارج دون أي حياء من أبناء وطنكم فلم حقدكم الآن وصل إلى جيوبنا ؟
 سقطت أقنعتكم وانكشف مخططكم فأي مواطن مثقف يستطيع أن يمنحكم عشرات الحلول الإقتصادية الأقل من البديهية ... لكنكم تنفذون شرا وطمعا في قلوبكم على هذه الأرض وعلى هذا الشعب فاستأنستم بالجو السياسي الهادئ مؤقتــــــــــا وتناسيتم أن الأيام دول ... والدول التي منحتموها أموالنا جورا وظلما تارة هبات لا ترد وتارة أخرى قروضا ميسرة لن تنفعكم ... وأنتم ترون وتعلمون حقيقة معاناة الموطن الكويتي ومسلسل قهركم له مستمر له وأنتم كحكومات جاحدون ناكرون له ... فاعتمدتم على دراسات كاذبة ناقصة مزورة مزيفة صاغتها أنامل الشياطين من أن الوضع المعيشي للكويتيين منافسا لأفضل المستويات العالمية !!! ورب إيراهيم وموسى ومحمد كذبتم بل سولت لكم أنفسكم الخبيثة العبث بأموال الحرام فطابت أنفسكم الخبيثة لها فهنيئا لك أيها الغافل المعتوه بمال الحرام والضمير الغائب ... ما هي إلا بضعة سنين وتعود لأصلك وتعود لربك وقتها لن ينفعك دهاء وذكاء عقلك الشيطاني عند من لا ينام ولا يغفل سبحانه ... مخطط القراصنة انكشف فما أنتم سوى حفنة حاقدة على الكويت وأهلها وما إصلاحكم سوى أحقــــاد ؟


بعتونا بثمن بخس واشربت مرقوها لكن باجر إذا دارت عليكم الأيام لا أشوف ويهك


دمتم بود ...


وسعوا صدوركم


video video video video

الجمعة، 18 مارس، 2016

حوار بين رجل دين وبين فنان موسيقى ؟

بينما كان هناك رجل يعزف على آلة العود في أحد الساحات وحوله حفنة ممن يحبون الغناء والفن والطرب الموسيقي ... كان هناك رجل دين للتو خرج من مسجده عائدا إلى بيته فأزعجه مشهد العازف ومن حوله فقال رجل الدين في نفسه : إني إن نصحتهم علانية جميعهم فإني أخاف أن تضعف دعوتي وتتطاير نصيحتي فتذهب في مهب الريح لذلك سأدعو الرأس الذي جمعهم ألا وهو عازف العود ؟

رجل الدين : السلام عليكم يا أهل الأحاسيس الجميلة .
أهل الفن : وعليك السلام أهلا وسهلا .
رجل الدين : يا عازف العود والألحان هل لي أن أحدثك على انفراد ؟
عازف العود : سمعا وطاعة .

فذهب رجل الدين بعازف العود بعيدا عن الساحة فدار هذا الحوار بينهما

رجل الدين : يا أخي لم لا تترك الهوى والنفس الأمارة بالسوء وتتقي الله في نفسك وبأهلك وتترك مزامير الشياطين هذه فتتراكم عليك الذنوب والآثام وأنت تجمع حولك النفر والجماعات دون أن تشعر بمصيبتك هداك الله ؟
عازف العود : أولا أشكرك شكرا بالغا يا سيدي الفاضل بأن حدثتني بعيدا ونصحتني دون أحد غيرنا .
رجل الدين : وثانيا ؟
عازف العود : ثانيا من قال لك أني لا أعبد الله ولا أتقيه ولا أصلي فأنا ولله الحمد أصلي وأصوم وأتصدق مما أستطيع وذهبت إلى العمرة وأمنيتي أن أذهب إلى الحج وبار بوالدي وخلوقا مع أخوتي ومتجنبا شرر الناس ولا أخوض فيما هم يخوضون من توافه الحياة .
رجل الدين : ما شاء الله وتبارك الرحمن الحمدلله أن جعل فيك خصال حميدة وهذا يعني أن إصلاحك سهل للغاية وليس صعبا عسيرا .
عازف العود : إصلاحي !!! أي إصلاح تتحدث عنه يا شيخ ؟
رجل الدين : المعازف والتي وصفها رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ألم تعلم أن ما بيدك يسمى مزمار الشيطان ؟
عازف العود : هي أقول أنتم تقولتم فيها ونسبتموها لسيد وأشرف الخلق منذ أكثر من 1.400 عام وتتحدثون وكأنكم كنتم من جلاسه أو من صحبه بأبي أنت وأمي يا رسول الله ... ومزامير الشيطان التي تتحدث عنها يا شيخي الفاضل لم يرد ذكرها في القرآن الكريم كتاب الله دستور الحياة الذي جاء كاملا مكملا وحاشى لله أن يترك أو ينسى شيئا جل جلاله فلم لم يذكر الله شيئا عن المعازف والغناء والذي ربي هو سبحانه يعلم الخلق والأنفاس نفسا نفسا ويعلم ما لا نعلم ويعلم خاتمة كل منا فردا فردا ... أم لم تكتفوا بالتقول على أشرفنا وأطهرنا فتحاول أن تتسلل أو توحي إلي بأن الله حرم المعازف ؟
رجل الدين : هدئ من روعك ودعنا نتحاور بهدوء حتى نصل إلى نقطة الإختلاف فنصلح ما يمكن إصلاحه .
عازف العود : أي خلاف يا شيخي الذي تتحدث عنه بعد أن ذكرت لك أني رجل مؤمن وأؤدي فروضي وواجباتي ... بل يا شيخنا الفاضل لم لا تذهب إلى فلان الفلاني المتطرف والذي يشتمنا ويلعننا وحتى بالسلام لا يرمينا وبنظره نحن مشركين وبعضنا كفار ود لو كان الأمر بيده لقطع أيدينا وأرجلنا من خلاف أو لو نفانا من هذه الأرض بقطع رقابنا وصلبها على أسوار مدينتنا ؟
رجل الدين : إن فلان قد طغى وبالغ في إسلامه ومعتقده ...
عازف العود مقاطعا : أعتذر لك يا شيخنا على المقاطعة لكن لم في ثواني أوجدت لفلان العذر والحجة بل هي حجة عليه ... وعلي وأمامي غضضت بصرك عن كل حسن أخلاقي وإيماني وعشرتي ولم تجد شيئا إلا آلة وترية حتى توقفت حائرا بأي ذنب أحاجج هذا الرجل ؟ أما تعلم أن الخلفاء في العصر العباسي كانوا من أشد الناس حرصا على الشعر والغناء والفنون والهندسة والعمارة وثقافة المجتمع ؟ وما أبو العتاهية والموصلي وزرياب إلا كمثال على عراقة العهد العباسي في عهد أمير المؤمنين وخليفة المسلمين كافة ؟
رجل الدين : نعم صحيح ولا اختلاف بيننا لكن أجمع علماء الأمة على تحريم المعازف يا بني فلم أن يابس الرأس ؟  
عازف العود : وأيهما أتبع علمائك أم كتاب الحق سبحانه ؟ ولم حرم علمائك الجواري الذين كانوا من قبل في أيام الجاهلية وفي أيام أشرفنا وأطهرنا محمد ابن عبدالله – عليه الصلاة والسلام – وفي عهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي واستمر بيع الجواري في الأسواق جهارا نهارا في الدولة الأموية والعباسية والعثمانية لأكثر من 1.300 سنة فلم حرم علمائك ما أحله الله وإسلامنا في أيامنا هذه ؟ أم أن من سبقونا من المسلمين والخلفاء كانوا زناة وفق ما يراه علمائك ؟ 
رجل الدين : يا بني إني أتحدث عن المعازف مزامير الشياطين فأتيتني بالتاريخ من أوله وهذه مواضيع لا تناقش في الطرقات والأزقة فدعنا نعود إلى أصل الحديث والموضوع هداك الله .
عازف العود : يا شيخي الرقيق أكثر الله من أمثالك لقد جئتني بالشرع فرددت عليك بالشرع ثم جئتني بالعلماء فجئتك بتاريخ الإسلام وأولا جئتني برسولنا وحبيبنا - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فجئتك بحجة القرآن التي ما بعدها ولا قبلها أي حجة ... فلم يا شيخنا كلمة الحق لديكم تخرج كالعلقم وإن أردتم إخراج كلمة الحق خرجت منكم كالزمهرير القاطع تربك أفواهكم ؟ أليس الحق بين والباطل بين ؟ يا شيخي الذي أحسبه عادل اذهب وضع ميزان الحق والعدل على أقوام هتكوا الأعراض وقتلوا وسفكوا الدماء وعلى حفنة يدعون التدين أفتوا بما يجهلون وبسبب جهلهم هتكت الأوطان واستبيحت الأموال فتاه الدين والشرع وضاع الأمن والأمان فتمزقت أمة الإسلام إلى قطع وأوصال فتمكن عدونا منا فبتنا أعظم أمة جاهلة متفرقة بعد أن كنا خير أمة أخرجت للناس فتكالبت علينا الأمم ... أفبعد كل هذا بات همك وهم غيرك عازف عود وضارب طبل ودف وصاحب صوت جميل كل همهم نشر السعادة والفرح بين الأمم لا قتلوا ولا أفتوا لا استباحوا ولا ظلموا ... فمن هو خير منا رجال ينشرون التكفير والقتل والتعزير أم حفنة أفراد ينشرون الفرح ويرسمون الإبتسامة على شفاة الكبير والصغير ؟
رجل الدين : لقد نصحتك وأنا من الناصحين .
عازف العود : وأنا وضعت بين يديك الحجة تلو الأخرى فعجزت عن إصلاح الدين وأنت محاسب على قوم تعرفهم ظالمين وأما أنا وأمثالي ممن يعرفون الفن والطرب الأديب لا تثريب علينا عند رب العالمين وهذا ظننا بالكريم الحليم .
رجل الدين : السلام عليك يا بني .
عازف العود : لحظة يا شيخي قبل أن تذهب لدي سؤال ؟
رجل الدين : تفضل يا بني .
عازف العود : متى تكون لدينا ثقافة الإختلاف بحيث لو تناقشنا اتفقنا أو اختلفنا لماذا بعد ذلك لا يذهب كل في طريقه وقلبه ونواياه طيبه على الآخر أو بعد الخلاف والنقاش نذهب لأي مكان نتناول فيه وجبة طعام أو كأسا من شراب الحلال إلى متى نختلف ويكره أو يبغض بعضنا البعض ؟
رجل الدين : إنها أنفس البشر المختلفة والمتقلبة لذلك يميز الله الطيب من الخبيث .
عازف العود : ما رأيك أن أدعوك على عشاء متواضع ؟
رجل الدين : ولم لا أدعوك أنا وأنا الأكبر منك على العشاء المتواضع في بيتي ؟
عازف العود : إنه لشرف عالي وإنها لنعمة ساقها رب العالمين إلي فهيا بنا .

ذهب الإثنان للعشاء بعد حوار ونقاش واسع وقلوبهم صافية لا يملؤها إلى المحبة والإخاء

متى تكون قلوبكم مثل قلوبهم ونواياكم مثل نواياهم ؟


دمتم بود ...

وسعوا صدوركم     

video
video
video
video
video

الثلاثاء، 15 مارس، 2016

الحياة العاصفة والأسرار في حياة وردة الجزائرية وبليغ حمدي ؟

العملاقة الراحلة ورده الجزائرية والموسيقار العملاق الراحل بليغ حمدي هما إثنان يستحيل أن تفصلهما عن بعضهما البعض لارتباط حياتهم بشكل دراماتيكي وعاصف ... ثنائي سطروا قصة حب عاصفة وعشق مجنون وأعمال فنية أسطورية ... ثنائي أعطى الجمهور والناس أروع الأحاسيس وأرق الكلمات والألحان والموسيقى وأمتعوا الملايين ... وبرغم شهرتهم الجارفة والعارمة كانوا من أتعس الناس لتغير وتقلب الأقدار في حياتهم الشخصية والناس ليس لهم إلا ظاهر العين ... وفي هذا الموضوع وإن كان مطولا فإنه لسبب أنه غني وثري بالمعلومات والأسرار والصور التي يجب أن يتم توثيقها تقديرا لأحد عظماء الفن العربي ؟
 ورده محمد فتوكي الملقبة بورده الجزائرية مواليد 1939 ولدت في باريس من أب فرنسي وأم لبنانية
وطأت أقدامها في مصر لأول مره في حياتها سنة 1960 بدعوة من المنتج السينمائي والمخرج حلمي رفله الذي قدمها في أولى بطولاتها السينمائية من خلال فيلم ( ألمظ وعبده الحامولي ) ليصبح الفلم فاتحة إقامتها المؤقتة بالقاهرة ... لكن بسبب شائعات علاقتها مع المشير عبدالحكيم عامر أمر الرئيس جمال عبدالناصر بإبعادها عن مصر في سنة 1964 ومنع دخولها نهائيا إلى أن سمح الرئيس المصري الراحل أنور السادات بالعودة مرة أخرى سنة 1972 إلى مصر عبر وساطات بليغ حمدي وبعض الفنانين ؟

بليغ بن عبد الحميد حمدي مرسي مواليد 1931 مصري ولد في القاهرة ... عرف واشتهر بليغ حمدي عندما لحن أول أغنية في حياته للعملاق الراحل عبدالحليم حافظ أغنية تخونوه وعمره ما خانكم ... بليغ حمدي إسم في عالم الموسيقى يعتبر تاريخ محترم ويكفي أن تعلموا أنه ملحن أغاني السيدة كوكب الشرق أم كلثوم لكثير من أغانيها مثل : سيرة الحب 1964 - حب إيه 1960 - أنساك 1960 - ظلمنا الحب 1962 - كل ليلة ويوم 1963 - بعيد عنك 1965 - الحب كله وغيرهم ... كما لحن للعملاق الراحل عبدالحليم حافظ الأغاني : تخونوه – خساره - سواح - على حسب وداد قلبي - جانا الهوى - زي الهوى - أي دمعة حزن لا ... وغيرها الكثير ؟

بداية قصة الحب العنيفة
وردة الجزائرية عشقت بليغ حمدي وهي في سن 16 سنة عندما كانت تشاهد فيلم الوسادة الخالية لعبدالحليم حافظ وسمعت أغنية تخونوه
video
تخونوه
وعمره ما خانكم ولا اشتكى منكم
تبعوه
وعمره ما باعكم ولا انشغل عنكم
قلبي
قلبي .. ليه تخونوه ؟

من هنا عرفت إسم الملحن بليغ حمدي فأصبحت تتابع أعماله إلى أن وصلت إلى مصر كما ذكرت سالفا وكانت تترقب أن تشاهد بليغ حمدي ... فكان أول موعد بينهم في منزل محمد فوزي فعمل بليغ لها أول عمل فني جمعهما وهي أغنية يا نخلتين في العلالي فأغرم بها جدا ... فسافر إلى الجزائر فتقدم لخطبتها فرفض والد ورده رفضا شديدا وطرد بليغ حمدي من منزله وقرر الأب أن يزوج ابنته وبالفعل تزوجت الضابط جمال قصيري فاعتزلت الفن نهائيا فأنجبت وداد وحلمي ... فأقسم بليغ حمدي أن لا يتزوج أحد بعدها وظل يعمل ويعمل وهو على أمل أن يجمعهما القدر مرة أخرى ؟ 
 في عام 1972 طلب الرئيس الجزائري الراحل هواري بو مدين من ورده رسميا أن تغني في عيد استقلال الجزائر العاشر لبلدها ... ومن يومها تطلقت من زوجها الأول وعادت إلى الفن وتركت أبنائها مضحية بهم في سبيل الفن والشهرة وربما عشقها لبليغ حمدي ... عندما انتقلت من الجزائر لتقيم في مصر وبالتأكيد العاشق الولهان بليغ حمدي كان في انتظارها مرتبا كل شيء لحياتها القادمة ... وفي يوم الأحد 10/3/1973 زارت زينب عبداللطيف موثقة الشهر العقاري بالقاهرة بيت بليغ حمدي لتوثق عقد الزواج بينه وبين وردة محمد فتوكي  32 سنة مواليد باريس وبليغ عبدالحميد حمدي  41 سنة مصري الجنسية على مهر قدره 25 قرشا وبغير مؤخر صداق ... وتوثيق عقد الزواج في الشهر العقاري هو ما يقضى القانون المصري بالنسبة لأي زواج أحد طرفين أو كليهما لا يحمل الجنسية المصرية ... وفى المساء دعا عبدالحليم حافظ وردة وبليغ حمدي إلى حفل في بيته وكانت هناك نجوى فؤاد وكمال نعيم واتفق بليغ مع عبدالحليم على إجراء مراسم الزواج أمام المأذون المصري في بيت بليغ بيت الأسرة وكان شاهدا عقد الزواج كل من الفنان عزت العلايلي والصحفي سيد فرغلي محرر مجلة الكواكب الشهيرة ... ومن بعدها بدأت أعنف قصة حب وعشق وفي نفس الوقت أكثر نشاطا فنيا عريقا ... فانتشرت وردة الجزائرية مكتسحة الساحة المصرية اكتساح فقدمت الأغاني والأفلام السينمائية والمسلسلات ... وخلال 6 سنوات من زواج العاشقين غنت ورده أكثر من 150 أغنية من ألحان بليغ حمدي ؟

بداية المشاكل والإنفصال
استمر زواج العاشقان بليغ حمدي وورده الجزائرية 6 سنوات فقط وتم الطلاق بعدها بسبب الغيرة الشديدة ... فوردة كانت شديدة الغيرة على بليغ بسبب الكم المهول من النساء الراغبين بالتعرف والتودد والتقرب إليه بحكم أنه من أشهر ملحنين مصر ... وبليغ كان أيضا شديد الغيرة على وردة بسبب سفرها سنويا إلى الجزائر لرؤية أبنائها وخصوصا ابنتها وداد التي لم تغفر لأمها أبدا أنها تركتها وهي صغيرة لتتركهم وتضحي بهم من أجل أنانيتها وشهرتها ... وقد اعترفت الراحلة وردة أنها فشلت من إقناع ابنتها بعودة العلاقات معها لسنوات طويلة ... بدأت المؤامرات وبدأ كيد النساء فلم تعرف ورده في أي جبهة تقاتل وفي أي اتجاه تسير ... هل تحافظ على زوجها الذي أصبح كثير السكر أم تحافظ على مسيرتها والأعمال التي تنتظرها أم ماذا ؟ كما أن بليغ لم يستطع تحمل قيود الزواج أكثر من هذه السنوات الست بالإضافة إلى الملل من الزواج الذي جعله لا يبالى كثيرا بالتزامات الارتباط ... وقيل وقتها إنه عاد لاستئناف غرامياته وزاد من إهماله لزوجته وأنه لم يبال بها في فترة مرضها إثر وعكة صحية ألمت بها ... وقد أثر هذا كثيرا فيها وجعلها تقول : إن موقفه أثناء مرضها شرخ جدار حبهما الصلب ... وأيضا قالت فيما بعد في أحد البرامج التليفزيونية قولتها الشهيرة : بليغ حمدي ملحن وموسيقار رائع لكنه زوج فاشل ... وقالت أيضا : رغبتي في غناء أغنية مش عوايدك التي قدمها بليغ لميادة الحناوي كانت أحد الأسباب إذ سمعت منه هذه الأغنية وهو يلحنها فأعجبتني وطلبت منه أن أغنيها لكنني فوجئت بالمطربة ميادة الحناوى تغنيها فطلبت الطلاق وسبب آخر عجل في موضوع الطلاق وكان عقب إجرائى عملية جراحية حيث رقدت بعدها في المستشفى لأيام عديدة لم يتصل خلالها أو يزورني للاطمئنان على وأنا في المستشفي فضلا عن أنني رأيت إحدى المجلات التي نشرت صورة لبليغ يحتفل بعيد ميلاد المطربة سميرة سعيد فأصبح أمر الطلاق حتميا عندي في ذلك الحين ... وبعد أن أجهضت ورده مرتين وكان بليغ يصر على الإنجاب وورده ترفض بسبب أن حياتهما غير مستقرة وشيئا فشيئا فزادت الخلافات والمشاكل وكم وحجم الغيرة فوقع الطلاق بينهما عام 1979 ؟

مقتل المغربية سميرة مليان في شقة بليغ حمدي
القصة باختصار أن بليغ في 1984 أقام حفلة لوزير مغربي في بيته وكان هناك مسؤولين من مصر وإحدى الشخصيات السعودية المعروفة وجاء إلى الحفل بصحبة سميرة مليان المغربية ... وعندما شاهدت سميرة صديقها السعودي يغازل أخرى هددته مداعبة بإلقاء نفسها من الشرفة لكن توازنها اختل ووقعت بالفعل وتوفيت ... وكان بليغ ترك الحفل متوجها إلى غرفة نومه نظرا لشعوره بالإجهاد وترك الأصدقاء واستيقظ بعد وقوع الحادث وشهادة الإذاعي كامل البيطار أحد ضيوف تلك الليلة موثقة ومسجلة في النيابة العامة ... وهنا استنفرت العاشقة القديمة وردة الجزائرية عندما تورط بليغ في القضية وذهبت وقتها وردة إلى زكي بدر وزير الداخلية آنذاك ... لتتوسط لخروج بليغ من الحبس وهددت بالاعتصام أمام السجن لو تم حبسه يوم واحد بالرغم من أنهما كانا منفصلان ... وبالفعل تم تسهيل خروج بليغ حمدي من مصر متنقلا بين باريس ولندن لمدة 5 سنوات حتى تم حكم البرائة النهائي في قضيته في 1989 ... بعد أن ناله من الشائعات والقذف والجحود ما يكفي أن يصاب بأمراض كثيرة والتهاب الكبد من شدة القهر والوحدة والغربة
وكان الفنان الراحل صلاح قابيل قال للرئيس مبارك في لقائه مع الفنانين : نريد إنصاف بليغ ... وجاء رد الرئيس مبارك : إن شاء الله القانون هاينصفه ... ورد حسني مبارك بحكم أن بليغ لم يكن من أصدقائه بل من الأصدقاء المقربين جدا للرئيس الراحل أنور السادات ؟

القصة المثيرة جدا لأغنية في يوم وليلة

video
أغنية في يوم وليلة
غناء : وردة الجزائرية
كلمات : حسين السيد
ألحان : محمد عبد الوهاب
video
هي أول أغنية طويلة يقدمها محمد عبد الوهاب للمطربة وردة الجزائرية كان من المفروض أن تغنيها الفنانة الناشئة في ذلك الوقت ميادة الحناوي وقد تدربت على الأغنية لسنة ونصف حسب أقوالها ومرض والدها فذهبت إلي سوريا وأعطى محمد عبد الوهاب الأغنية لوردة الجزائرية ... لكن الحقيقية هي أن غيرة السيدة نهلة القدسي زوجة الموسيقار الراحل محمد عبد الوهاب من مياده الحناوي هي السبب وقامت نهلة القيسي بمخاطبة السيدة جيهان السادات لتبعد ميادة الحناوى عن مصر وذلك بسبب أن عبد الوهاب كان يكلمها على الهاتف بالساعات وتخشى أنه يحبها ... وقالت نصًا للسيدة جيهان السادات حسبما روى الباحث الفني وجيه ندى : يرضيكى أن يهان محمد عبد الوهاب في أواخر عمره بسبب البنت دى ؟ وبالفعل تدخلت جيهان السادات وخاطبت وزير الداخلية نبوي إسماعيل آنذاك وتم ترحيل ميادة الحناوى من مصر لأسباب أمنية ... وقد صرحت الفنانة ميادة الحناوي في لقاءات عدة أن : وردة هي من منعتني من دخول مصر لمدة 13 عام بسبب أغنية في يوم وليلة ؟ 

وفاة العملاق بليغ حمدي
كان متشوقا للعودة إلى مصر بأي ثمن وفي ذهنه حلم تقديم أوبرا مصرية عن فرعون التوحيد «إخناتون» إلا انه وبعد عودته لم يمهله القدر لتحقيق حلمه فتوفى بليغ في 12 سبتمبر 1993 في مستشفى جوستاف بباريس عن عمر يناهز 62 عاما بعد صراع طويل مع مرض الكبد ... ونعته الأهرام في صبيحة اليوم التالي بقولها : مات ملك الموسيقى ... وأعلنت وزاره الماليه المصرية أنها بصدد طبع عملة تذكاريه باسمه إلا أن ذلك لم يحدث حتى اللحظة ولم ينل بليغ من التكريم في حياته أو بعد مماته ما يوازي كونه أفضل من أنجبت الموسيقي العربية علي الإطلاق ... وصفه الشاعر الكبير كامل الشناوى بأنه أمل مصر في الموسيقى وكان دائما يقول : إن بليغ حمدي طالب حقوق فاشل ولكنه أمل مصر في الموسيقى ولقب أيضا بسيد درويش العصر وكان لقبه الأشهر (ملك الموسيقى) ... الموسيقار الراحل كمال الطويل كان له رأي في بليغ لخصه في القول : بليغ موهبة متدفقة في التلحين ونجح في تلحين جميع القوالب الموسيقية ليقدم 1500 لحن لا يشبه أحدها الآخر ؟ 

وفاة العملاقة وردة الجزائرية
في ‏18 مايو 2012‏ الساعة 3:57 مساءً‏ حصل الوفاة نتيجة هبوط حاد في الدورة الدموية تبعته سكتة قلبية ... وكما روت السيدة نجاة رفيقتها الدائمة والمقيمة معها منذ سنوات فإن : وردة قبل الوفاة بدقائق قامت من فراشها وذهبت إلى الحمام الخاص بها في حجرتها وأثناء دخولها اصطدمت قدماها بالباب فشعرت بحالة من عدم الوعي ونادت على نجاة وفي لحظات قليلة سقطت وردة على الأرض فاقدة الوعي والقدرة على النطق والتنفس فسارعت نجاة إلى الاتصال بأحد الأطباء الذي جاء ليؤكد وفاتها ... وكانت السفارة الجزائرية في القاهرة أول جهة علمت بخبر وفاة الفنانة الجزائرية وردة فانتقل السفير  ندير الغرباوي وبعض مسؤلي السفارة إلى منزل وردة ... وبعدها بدأوا الإجراءات الخاصة بنقل جثمان الراحلة إلى بلادها الجزائر وذلك عقب وصول أوامر من الرئيس الجزائري عبد العزيز بو تفليقة بإرسال طائرة خاصة إلى القاهرة تحمل ابنها رياض لنقل الجثمان لكي يودعه عشاقها في الجزائر ؟
 رحم الله العمالقة وردة الجزائرية وبليغ حمدي وأسكنهم فسيح جناته صنعوا تاريخا فنيا راقيا وذهبوا وتركوا خلفهم بصمات ومدارس فنية عريقة صعب بل مستحيل أن يتعلم منهم أحد في أيامنا هذه أيام العزف والغناء الشوارعي ؟


دمتم بود ...

وسعوا صدوركم مع روائع وكنوز العملاقين وردة وبليغ

video
video
video
video


الأحد، 13 مارس، 2016

صنايعيــة الســت ؟

الأهرام - عمر طاهر - الجمعة 24 من جمادي الأولى 1437 هــ 4 مارس 2016 السنة 140 العدد 47205 
تخصص إحدي الإذاعات المصرية ليلا ساعة لحفلات عبدالحليم حافظ تعقبها ساعة لحفلات أم كلثوم‏ لاحظت أن المزاج يتغير سريعا بين الفقرتين‏ يحيرني كثيرا أن حفلات حليم والست في الفترة نفسها علي المسارح نفسها بتقنيات تسجيل واحدة‏ لكن ثمة شيء غريب في حفلات أم كلثوم‏ للموسيقي التي تعزفها فرقتها حضور طاغ تكاد تلمسه‏‏ ليس للأمر علاقة بالألحان وكلاهما ربما يغني في فقرتين متتاليتين لملحن واحد‏,‏ لكن للأمر علاقة بجودة المنتج الموسيقي‏ الموسيقي القادمة من حفلة أم كلثوم لها رهبة مختلفة‏ تأتيك صافية متماسكة بها مساحة للسلطنة أضعاف تلك الموجودة في حفلات بقية مطربي جيلها‏.‏
قلت لنفسي ربما هي تهيؤات‏ ثم لفت نظري أحد المؤرخين الموسيقيين في مقال إلي أن الفرق الموسيقية التي تلعب خلف حليم والآخرين تعتمد علي النوتة الموسيقية‏ بينما لا توجد نوتة واحدة في أي حفل للست‏ الأمر الذي يفسر وجود مايسترو في كل الحفلات‏(‏ كان حليم يلعب هذا الدور بنفسه‏)‏ إلا حفلات الست‏.‏
ثم كانت المفاجأة عندما قرأت أن فرقة الست لم تعرف يوما ما هي الأغنية الثالثة في الحفلة التي ستبدأ بعد قليل‏‏ كانت الست تقدم في الوصلة الأولي آخر أغنية قدمتها قبل الحفل‏ وفي الثانية تغني أحدث أغنياتها‏ وفي الثالثة تغني ما تراه مناسبا لمزاجها أو لمزاج الجمهور‏‏ لم يحدث بسبب اختيار الست المفاجئ أن سقط الإيقاع أو ارتبك الأداء‏ الأمر الذي يشرح قدر التماسك الفني الذهني المميز لفرقة الست بما يجعلهم شركاء أصليين في التجربة‏ يمكن اعتبارهم بدون مبالغة‏(‏ صنايعية الست‏).‏
كان المايستروالخفي للفرقة هو عازف القانون‏(‏ محمد عبده صالح‏)‏ الذي رافقها منذ عام‏1929 يقول المتخصصون لولاه لاضطرت الست إلي استخدام النوت الموسيقية‏ كانت حركة أصابعه علي القانون دائما هي مفتتح الفرقة للدخول في مقطع جديد أو للإعادة‏.‏
كان جده عازف الناي الخاص بالسلطان عبد الحميد‏ وتفتحت عيناه علي جلسات الفن بين والده والشيخ سيد درويش‏‏ اشترك مع أم كلثوم في اختيار العازفين المهرة‏‏ وكانت النظرية المؤسسة لبروفات الفرقة هي الإفراط في الإعادة والتجويد حتى يصير اللحن جزءا من شخصية العازف‏ تحررت الفرقة من قيد النوتة وتم استبدالها بفتح باب التجويد ولم يكن التجويد متروكا للصدفة لكنه أيضا كان قيد تمارين كثيرة وبروفات لا تنتهي مكافأتها تثبيت مكان العازف في الفرقة دون أن يعني هذا زيادة في الأجر‏ كان أجر الفرقة في الحفل ‏650‏ جنيها‏ كان مثلا أجر أحمد الحفناوي عازف الكمان الأول في مصر وفي فرقة الست‏15‏ جنيها شاملة أتعاب الحفل و‏17‏ بروفة عليه‏‏ يقول المؤرخون : إن الحفناوي لم يكن الأقوى بين زملائه في تقنيات الكمان‏ إلا أنه كان يتفوق عليهم بعمق إحساسه في أداء المقامات العربية‏‏ بإحساس لم يكن يجاريه فيه أحد‏ مما دفع أم كلثوم‏ منذ أن كونت فرقتها الموسيقية الثابتة إلي وضع الحفناوي في صدارة كتيبة آلات الكمان التي كانت تشكل العمود الفقري للفرقة‏ كان الحفناوي دائما يرتدي جاكيت بدله أبيض خلافا للفرقة كلها وهو تمييز يصعب الحصول عليه تحت قيادة الست لولا أنه يستحقه كفنان نادر ‏.‏
كانت كتيبة الكمانجاتية تضم أيضا كريم حلمي‏ وعبد المنعم الحريري‏ ومحمود القصبجي الذي قال :‏ الشعور الذي يستولي علي نفسي حين أجلس وراء أم كلثوم أشبه بشعور المصلي الذي يتأهب لأداء الصلاة‏ ... كان هناك أكثر من‏17‏ عازف كمان وعازف ناي واحد‏(‏ سيد سالم‏)‏ الذي قضي حوالي عشرين عاما مع أم كلثوم‏ في بروفات أغنية يا مسهرني كان سيد سالم يعزف الجزء الخاص بالناي بسرعة أكثر من المطلوب وعندما سألته السيدة أم كلثوم عن سبب ذلك وكان معروفا انه كان يتهته في الكلام فرد عليها قائلا أص أص أص أص فردت ثومه قائله ايوه أنا عايزاك تعزفها بنفس طريقة كلامك‏‏ بعد رحيلها قام بتسجيل ألحان الست علي الناي في شريط كاسيت ثم اعتزل العزف‏ .‏
وفي أواخر حياته عام‏ 1994‏ أصابته جلطة بالمخ ولم يجد اي اهتمام من الأطباء عند دخوله مستشفي الأنجلوا‏ وفي أيامه الأخيرة كان يطلب من ابنته أن يستمع للشريط الذي قام بتسجيله الخاص بعزف أغاني أم كلثوم وكانت أعينه تفيض بالدمع ‏.‏
أما عازف الكونترباص ‏(‏ عباس فؤاد‏)‏ فقد صاح موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب‏‏ بعد دقة واحدة من فؤاد علي أوتار آلته‏ قائلا‏ :‏ أنت حاجة عظمة خالص‏ ... ليصبح عظمة هو اسم الشهرة الذي التصق به طوال عمره‏ هذا الإطراء من موسيقار الأجيال جاء خلال غناء الست أنت عمري في إحدي الحفلات‏‏ وتحديدا في وصلة العزف المنفرد لعباس فؤاد حيث صاح عبد الوهاب من خلف الكواليس‏ :‏ عظمة علي عظمة‏ والتقطها الجمهور‏ ورددها مجددا ‏بعد انتهاء الحفل‏ سألت أم كلثوم عباس فؤاد‏ : هو عبد الوهاب كان بيقول عظمة علي عظمة ليك ولا ليا ؟‏ فأجاب بضحكة ‏:‏ أكيد ليكي يا ست ... فردت : يا كداب‏ .
أما فاروق سلامة عازف الأكورديون فقد تحايل بليغ حمدي كثيرا ليزج به داخل المنظومة وسط تحفظ العازفين وأم كلثوم نفسها‏‏ لكن بعد بروفات كثيرة علي‏ أغنية سيرة الحب‏‏ حجز لنفسه مكانا ثابتا‏ ولو فتشت عن الحفل الأول لهذه الأغنية ستلاحظ كيف كانت أم كلثوم تنظر له وكلها خوف وتوتر لم يزل إلا بعد أن استقبل الجمهور وصلته بتصفيق حار ‏.‏
أما ضابط إيقاع الفرقة فقد كان ضابط إداريات الفرقة أيضا‏:‏ في الوقت نفسه‏,‏ شاب اسمه حسين معوض كانت أغنيات الست تعينه علي استذكار المواد الحقوقية حتى تخرج و أصبح محاميا ناجحا‏ قرر سرا أن يدرس العزف علي الرق من فرط محبته للست‏‏ ثم جاءت الفرصة فانضم كعازف بالفرقة واعتزل المحاماة‏‏ لكن لمحت الست فيه بداهة ما جعلتها تعتمد عليه في إدارة شئون الفرقة حتى أصبح هو المدير الإداري لها حتى رحيل الست‏‏ لم يكن حسين معوض هو عازف الإيقاع الوحيد في الفرقة كان إلي جواره عازف بنجز‏(‏ أحمد صبحي‏)‏ وعازف طبلة‏(‏ سيد كراوية‏) .‏
هناك من يشبه الست بالسد العالي‏ كان المؤلفون والملحنون هم العمال والمهندسون الذين شاركوا في هذا البناء الضخم‏‏ لكن ما هو موقع فرقة الست من الحدث ؟‏ أؤمن تماما أن فرقة الست هي‏ جسم السد‏ .‏
‏.........................................‏
مصادر‏ تحقيقات لـ‏ : د‏.‏فريد الجراح‏ - محب جميل‏ -‏ نسرين درزي‏ -‏ إلياس سحاب‏ -‏ المؤرخ الموسيقي لجريدة الجريدة العراقية‏‏


انتهى الموضوع المنقول
التعليق ؟ 

الله يرحمهم أسعدونا وأطربونا بفنهم الأديب وإخلاصهم وتفانيهم فاستحقوا أن يكونوا جزأ من التاريخ المحترم العريق فاخر الأفعال وليس كصعاليك وحثالة الفن في أيامنا هذه .


دمتم بود ...

وسعوا صدوركم مع مقاطع الست وصنايعتها العمالقة

video
video
video
video
video
video