فكرة حل مشكلة البصمة والإنهيار والفساد الوظيفي ؟

في الموضوع السابق قد ذكرت أن التعيين في الكويت هو تعيين "سياسي" وليس تعيين علمي عملي منهجي مدروس بعناية يعرف ما يحتاجه ويعرف كيف يستغني عمن لا يحتاجه + ما هي المعايير التي على أساسها التعيين وتغيير أو ترقية قياديي الدولة ؟... وبلا أدنى شك لن تجد كويتيين 2 يختلفون أن ديوان الخدمة المدنية يعتبر هو لب ورب الفساد الوظيفي والإداري في الكويت ... وقد ذكرت وكتبت في موضوع سابق أن ديوان الخدمة المدنية الكويتي "مقتبس" من هيئة القوى العاملة في مصر التي تعتبر الدولة العربية "الأولى" في مستويات الفساد والفسل الإداري ... وحتى لا أطيل على حضراتكم أعتقد أن هذه الفكرة هي الحل والذي ممكن أن تحرك القطاع الخاص والعام بشكل "استثنائي" ولم يسبق له مثيلا على مستوى العالم .

الفكـــــــــــرة

1- تلغى كافة القوانين والتشريعات التي تعارض هذه الفكرة .

2- يحق لكل موظف كويتي وكويتية عسكري ومدني أخذ إجازة "بدون راتب" من يوم وحتى إلى موعد التقاعد ولو كانت 30 سنة متواصلة أو متقطعة بما لا يتجاوز 3 مرات خلال تعيينه في الحكومة ابتداء من أول يوم "مباشرة عمل" .

3- في حال عودة الموظف إلى العمل الحكومي المباشر بعد إجازة بدون راتب فإنه يعمل وفق آخر مركز وتصنيف ودرجة وظيفية عمل بها ولا يتم احتساب إجازته "بدون راتب" من ضمن العمل الفعلي الطبيعي ولا يساوى مع الموظف الحكومي متواصل الخدمة ... بمعنى أخذت إجازة بدون راتب وأنت على الدرجة الثامنة وعدت بعد 5 أو 10 سنوات فإنك تعود على الدرجة الثامنة نفسها والمسمى الوظيفي والراتب نفسه لا شأن للعمر بهذا الأمر .

4- تلتزم الدولة "الوزارة - الهيئة" أثناء إجازة الموظف الكويتي أن تسدد اشتراك التأمينات الإجتماعية للموظف الذي خرج بإجازة دون راتب وتحسب مدة خدمة .

5- يحق للموظف الكويتي الذي خرج بإجازة مفتوحة أن يعمل في القطاع الخاص وبأكثر من وظيفة صباحا ومساء دون أي مسائلة على الموظف أو صاحب العمل "الشركة" + يحق له أن يعمل ويتنقل من شركة لأخرى دون أي إذن من الحكومة أو القطاع الخاص أو التأمينات ... فقط الشركات تخطر "رسميا" التأمينات الإجتماعية بمباشرة العمل و الإنقطاع عن العمل .

6- صاحب العمل "الشركة" لا يتحمل أي التزامات أو اشتراكات ولا أي غرامات للموظف الكويتي في التأمينات الإجتماعية أو الحكومة فقط الإلتزام بدفع راتبه الشهري .

7- الموظف الكويتي الذي خرج بإجازة دون راتب يمنح إجازة سنوية "حكومية" مستحقة مرة كل 5 سنوات وتحسب وتسجل له من ضمن رصيد إجازاته "الوزارية - الوظيفية" + يمنح إجازة سنوية من الشركة "قطاع خاص" 30 يوم من كل سنة عمل فعلي ويحصل علي رصيد إجازاته الحكومية أثناء التقاعد فقط .

8- في حال التقاعد يحسب للموظف "تقديريا" مدة خدمته بمعنى خدم 25 أو 30 سنة في أي وظيفة سيكون ؟ وعلى أي درجة ؟ وعلى هذا الأساس يتم تقدير راتب التقاعد ولا يحسب على أساس مركزه الوظيفي في القطاع الخاص نهائيا إلا إن كان يعمل في شركة واحدة مدة لا تقل عن 15 سنة متواصلة فإنه هنا يحسب له مركزه الوظيفي وراتبه الشهري .

9- الدولة تضمن لك راتب تقاعدي عملت لديها يوم أو 30 سنة وتضمن لك حرية العمل في وزاراتها وهيئاتها + العمل في القطاع الخاص بأكثر من وظيفة + إنشاء عملك الخاص المستقل وبذلك حققت لك الدولة ما لا يحلم به أي إنسان في أي دولة وأي حكومة على مستوى العالم بأسره .

10- قضيت على التحايل الوظيفي "البصمة + عدم الإنتاج + ضعف جودة الخدمة" وكثرة الطبيات كما حدث في عطلة عيد الفطر الماضي بحصول أكثر من 31 ألف طبية .

 

فوائد هذه الفكرة

1- "تقديريا" راتب الموظف الكويتي 1.000 دينار × 12 = 12 ألف دينار سنويا × 30 سنة = 360 ألف دينار كويتي × المتوقع من هذه الفكرة 50 ألف موظف = 18 مليار دينار على مدى 30 سنة ÷ سنة = 1.5 مليار دينار كويتي ... أي أنك وفرت مليار ونصف دينار سنويا من الميزانية العامة للدولة .

2- سينشط القطاع الخاص باعتماد أكثر على العنصر الكويتي وحتى لو كان الراتب ضعيف فسيكون البديل عملين في جهتين .

3- إعطاء المواطن الكويتي الحرية "المطلقة" في العمل في القطاع الخاص والعام + وأيضا حرية العمل داخل وخارج الكويت مع ضمان تقاعده إذا ما وصل إلى المدة المحددة للتقاعد أو حتى أنه لا يعمل لكنه أيضا ضمن راتب تقاعدي .

4- توفير الإستقرار النفسي للموظف الكويتي وتحييده والإبتعاد عن الصراعات الوظيفية التي كثيرا ما تصل إلى ساحات القضاء .

5- تعزيز القطاع الخاص ومنحه الكثير من أريحية العمل واختيار من يريد وقتما يريد وإفساح المجال للعنصر الكويتي بأن ينافس في الوظائف لدى القطاع الخاص .

6- تمكين الكويتي والكويتية من حرية العمل وفق ما يرونه وبما يناسب إمكانياتهم وقدراتهم .

7- فككت التكدس والفساد الوظيفي مع الإنتباه والتشدد بتوقف تعيين "الوافدين في القطاع الحكومي .

8- تجني دينارا كل شهر تجني مليون كل شهر تكون معسور أو مديون هي حياتك ومشكلتك والدولة أطلقت لك العنان كي تعمل في أي مكان وفي أي وقت يناسبك داخل وخارج الكويت فلا تأتي بعدها وتقول الحكومة والمدير والراتب والواسطة والمحسوبية والفساد .

مثل هذه الفكرة تحتاج إلى جرأة قرار وقوة إصرار لكنها من الناحية المنطقية والعملية الفكرة ناجحة والكرة أصبحت في ملعب المواطنين وليست الحكومة ... وبالتالي وفرت المليارات وطورت العمل ونقلت المجال الإداري والوظيفي إلى مستويات لم يسبقك أحد إليها من قبل ... وفي المقابل يجب تعزيز الإعتماد على التكنولوجيا وأن تكون بديلا للعنصر البشري لما لهذه العملية من تطور واختصارا للوقت ؟

خل الناس تقرر مصيرها وتختار وإنت راح ترتاح وتوفر

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

دوام القنفـــات وموظف الكـــرسي ؟

تواجه الكويت حالة غير مسبوقة على الإطلاق بكشف التوظيف السياسي وهو مشابه تماما للتوظيف الوهمي ... فالتوظيف الوهمي أن يتم تعيين موظف في شركة "القطاع الخاص" ولا يعمل بها ويستفيد من "دعم العمالة" الذي يتراوح ما بين 500 و 700 دينار كويتي = 2.300 دولار ... ويستمر التوظيف الوهمي لسنوات عديدة حتى ينكشف أمر هذا التوظيف الوهمي فتحال لشركة والموظف إلى النيابة العامة بتهمة الإحتيال والإستيلاء على المال العام ... وهي جريمة تصنف على أنها جناية وليست جنحة ويتم الحكم على الجميع ... وأما التوظيف السياسي فإن الحكومة "مجبرة" أن توفر فرص العمل لكل مواطن كويتي أيا ومهما كان نوع ودرجة شهادته العلمية والدراسية ... فأصبح هناك تكدس واختلال بالميزان الوظيفي حتى وصلت الأمور إلى وجود وظائف بلا عمل حقيقي ؟

موظفي الجهات الحكومية التي لها "احتكاك" مباشر مع المواطن والمقيمين تلك وظائف فعليا يتم العمل فيها مثل : الداخلية والصحة والشؤون والجمارك والموانئ ووزارة التربية "قطاع المدارس" والجامعات والكهرباء والماء وغيرهم أي كل جهة لها عمل مباشر مع الشعب ... لكن هناك وزارت وهيئات ليس لها احتكاك مباشر مع فعليا مع المواطنين والمقيمين مثل : وزارة الأوقاف والهيئة العامة للشباب والرياضة ومكتب الشهيد ومكتب الإنماء الإجتماعي ولجنة الأسرى والأمانة العامة للأوقاف والمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب وغيرها ... هذا بالإضافة إلى أن هناك وزارات وهيئات حكومية لديها احتكاك مباشر مع والمواطنين والمقيمين لكن أيضا لديها إدارات أخرى منفصلة ليس لها عمل مباشر مع الشعب أي المراجعين ... إذن المشكلة والمسألة مسألة خطأ بالتوزيع وخلل في التنظيم وسوء إدارة لأن الموظف يتقاضى أجرا مقابل عملا وهذا أمر مفروغ منه ... لكن ماذا لو كان أجرا من دون عمل ليس رفضا بل أصلا لا يوجد أي عمل ماذا سيكون الحال والوضع ؟

موظف في مقر عمله ولا يوجد لديه أي عمل نهائيـــــــا وطبيعة وظيفته أنه لا يحتك مع المواطنين والمقيمين ... إذن لم عينته من الأساس وأنت لست بحاجة إليه ؟ وكيف تريده أن يجلس دون عمل لمدة 7 ساعات لمدة 300 يوم في السنة ؟ ... فإما أنك قيادي "معتوه" أو أنك قيادي فاشل أو أنك قيادي تريد استعباد الناس وعقلك لا يتجاوز حجمه حجم الإبهام !!! ... تفضل أنا موظف هات الشغل أعطني عمل ... لا يوجد ... إذن سيكون الوضع هو أن تتم بصمة الدخول ثم يخرج الموظف لأي مكان يريده ويعود ليبصم بصمة الخروج ويستمر الوضع هكذا إلى أن ما شاء الله ؟ 

ما هو الحل وما هو البديل ؟

لا يوجد أي حل ولا يوجد أي بديل لأن التوظيف هو "توظيف سياسي" وليس عملي والكويت من أولها لآخرها لا تحتاج سوى من 50 إلى 70 ألف موظف وليس لأكثر من 300 ألف موظف كويتي وغير كويتي ... وفي زمن التكنولوجيا أنت تحتاج إلى من يراقب هذه التكنولوجيا ويؤسس منظومتها ويختصر لك الوقت والزمان والمكان ... لكنك صنعت "تخمة" وتكدس كارثي مثل العامود الفقري لطفل بعمر 10 سنوات لكن وزنه 100 كيلو فكيف تأمره بأن يلعب كرة قدم وتشترط عليه أن يحقق الأهداف !!! ... أو كأنك جئت بطفل عمره 8 سنوات وتريد تعليمه مقررات ومناهج الثانوية العامة فكيف تريده أن يستوعب !!! ... أنتم كحكومة سبب المشكلة وأنتم من أوجدها وأنتم من تسبب فيها فلا يأتي الفاشل الوضيع ليلقي اللوم على الناس ويدعي كذبا وجهلا بأن هناك "تسيب" وعدم انضباط في العمل الحكومي ... يا حبيبي يا سيدي يا كائن لا يوجد عمل مفيش شغل no work to do ... no hay trabajo que hacer ... pas de travail à faire ... 沒有工作要做 ... 何の仕事もしない ... אין עבודה לעשות ... يخرب بيتك من مخ بكل لغات العالم نقول لك : ماكو شغل ماكو دوام من وين الناس اطلع لك شغل أو مهام وظيفيه خلاص استوعب ... ماكو شغل يقعدون مو بكيفهم يطلعون !!! الله لا يوفج اللي حط الأطفال والسفهاء في مراكز القيادة ؟

لا يستطيع أن يواجه المشكلة فسلط جهله وعجزه على عباد الله

دمتم بود ...

        وسعوا صدوركم         

صداقة الأوغـــاد وصداقة الكنـــوز ؟

هي من أعظم وأجمل العلاقات التي أوجدها الإنسان بفطرته البشرية عبر كل التاريخ والعصور مما عززت العلاقات الإجتماعية وروابطها بشكل فاق كل تصور ... الصادقة هي علاقة اهتمام متبادل خالي من أي مصالح آنية أو مستقبلية تنبع من القلب وتوثقها الأيام والسنوات الطويلة ... وقد ذكر رب العالمين الصداقة والعلاقات الحميمية { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفــــوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير } الحجرات ... وذكر الخليل أي الصديق اللصيق أي المقرب والمحبب بقوله سبحانه { يا ويلتى ليتني لم أتخذ فــــلانا خليــــلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا } الفرقان ... والصديق الحسن هو من يعين صديقة في السراء والضراء دون أن ينتظر منه ردا لأي جميل أي أنه عطاء لا يعرف له حدا ولا سقفا وهو أيضا دائم النصح وبالغي الحكمة ومتزني العقل وسترهم واحد وأمرهم وشورتهم واحدة ... لا يظل أحدا منهم إلا وكان الآخر دليلا وموجها ولا يتيه أحد منهما إلا وكان الآخر له طريقا ولا يعسر أحدهم حتى كان الأخر فرجا ... وكما روى "أرسطو" الصداقة بأنها علاقة عطف متبادلة بين أفراد المجتمع ... والصداقة من المنظور العربي وترثه أي الصدق "صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقًا وصِدْقًا وتَصْادقًا" والصداقة هي من أعظم المكاسب الدنيوية على الإطلاق ... وأما صداقة السوء فإنها لا تدوم مهما طال زمانها كصادقة الخمر والمخدرات والشر والمصالح المشروطة ؟ 

إن ما يجعل الإنسان أن يتوقف ويعيد النظر والتفكير في أي صداقة عندما تكثر المواقف السلبية من أحد الأصدقاء ... فكم من صديق وصديقة ظننا أنهم أفضل من الأهل وهم السند فاكتشفنا فيما بعد ما هم كذلك بل نحن من كنا نعطي قدرا ووقتا لمن لا يستحقون ... وكم من صديقة اكتشفت حقيقة صديقتها بعد وقت طويل وهذا التأخير بالإكتشاف سببه الأول "طيبة القلب" وحسن الظن وخلاصة النية ... وكم من صديق اكتشف سوء وانحراف وسوء نية من كان يظن ويعتقد أنه صديقه الصدوق والتأخير باكتشاف هذه الحقيقة نابع ربما من الحكمة أن تمنح صديقك فرصة تلو الفرصة دون أن يشعر بذلك عل وعسى أن يرجع إلى صوابه لكن الوقت كان كرما لا يستحقه ؟

النساء والرجال في الصداقات

قصص التاريخ وتجاربنا الشخصية والعامة تخبرنا أن أعظم الصداقات وأخلصها على الإطلاق تمزقت وتفرق الصديقان بسبب إمرأة ... ربما كانت تكره صديق حبيبها أو زوجها وتكيد له كيدا عظيما أو أنها كانت تغار من تلك الصداقة ففعلت ما فعلت حتى تفرقا من كانوا أكثر قربا ووفاء من الأخوة من بطن واحدة ... وأيضا كان الرجل سببا في تفريق الصديقات وتمزيق علاقتهن بسبب صغر عقل الرجل وربما من كم خبثه اللعين وربما رأى سوء ... وفي المحصلة والنهاية من ترك صديقه "الحسن" من أجل إمرأة فقد أصبح عبدا مملوكا دون أن يشعر ومن تركت صديقتها "الحسنة" من أجل زوجها فقد أصبحت سبيه كمن تباع بالأسواق ... لأنهم ببساطة باعوا وخانوا وغدروا بصداقة سنوات طويلة من أجل علاقة جديدة لم تتجاوز أشهرا أو أياما أو بضع سنوات ؟

من رأى صديقه في ضيق ولم ينجده ولم يتحرك ولم يبدع إبداعا بمساعدته فهذا ليس بصديق ... ومن تجاوز أسبوعا واحدا ولم يسأل عن صديقه بأي وسيلة كانت فهذا ليس بصديق ... ومن تأخر على رؤية صديقه شهرا وأكثر فهذا ليس بصديق ... ومن قطّع سيرة صديقه لدى امرأته والأغراب فهذا ليس بصديق ... ومن قطّعت صديقتها لدى كائن من يكون فهذه ليست بصديقة ... ومن رأت صديقتها بحاجة أيا ومهما كانت وبيدها مساعدتها فوقفت متفرجة فهذه ليست بصديقة ... ومن فضحت سر وأسرار صديقتها لدى كائن من تكون فهذه عدوة وليست بصديقتها ... ومن يصنع أي علاقة بهدف المصلحة أو الإستغلال أو حتى لتمضية الوقت فهؤلاء أنجاس الخلق وأسوأهم على الإطلاق ... في المقابل هناك صداقات والله ثم والله إنها لا تعادلها كنوز الأرض بسبب قوتها ووفائها وطيب معادن أصحابها لكنهم من الندرة بل وندرة الندرة ... صداقة الواتساب ومواقع التواصل الإجتماعي هذه ليست بصداقة فلا تصنعوا الكذبة وتعيشون فيها وتجعلون الوهم حقيقة إلا إن كنتم مرضى نفسيين بالأصل ؟ 

أن تكون وحيدا خيرا لك من أن تكون مجرد وقت يلهوا بك سفلة الأرض   

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

   

العدالــــة العــــوراء ؟

هذا الموضوع لا يخص القضاء الكويتي لا من قريب ولا من بعيد لذلك اقتضى التنويه .

الموضـــــــــوع 

في الحياة كذب ثم كذب من ظن أو اعتقد أن هناك عدالة مطلقة في لأرض وبين الناس وبين الدول والحكومات ... إنما هي عدالة "نسبية" تختلف من دولة إلى أخرى وتتغير حسبما اقضت الظروف سواء كأنظمة أو كأفراد أو كمؤسسات ... والعدالة المطلقة بنسبة 100% لا توجد سوى عند رب العالمين جل جلاله فهو رب العدل وسنرى عدله ورحمته وعقابه وعذابه يوم العرض العظيم وبأم أعيننا ... وشطح عقل من خيل إلى نفسه أنه عادل بل نحن بني البشر عدالة كانت ولا تزال وسوف تبقى ناقصة لكننا نجتهد ما استطعنا في ميزان حياتنا لإرضاء ضمائرنا من العدل والحق الذي نحن بهما مؤتمرين بأمر من رب العالمين في ديننا الحنيف ؟

أقول ما سبق وأنا خللا فاضحا وصل صراخه لأصقاع الأرض لكن أهل العدل لا يسمعونه وكأنهم "صم بكم عمي" أو أنهم لا يريدون أن يرون لحقيقة من شدة خجلهم من أنفسهم وربما من شدة سوء ضمائرهم أو من هول جهلهم ... فإني رأيت وقرأت ورصدت وتأكدت وتيقنت يقينا لا يساوره اللبس ولا الشك أن هناك ظلما فاضحا وعجزا عظيما وأحكام قضائية من أولها لآخرها معيبة ... فعندما تجد دولة ما في مكان ما ينتقدها ويشتمها الملايين أكرر الملايين عبر أشهر وسنوات وبالدليل عبر مواقع التواصل الإجتماعي وترى هذه الدولة عاجزة "تماما" من محاسبة الملايين في دول متعددة وكثيرة وفجأة تنتفض هذه الدولة وتقيم دعوى قضائية ضد مستخدم واحد أو 10 مستخدمين لمواقع التواصل الإجتماعي دون عن باقي الملايين والكارثة يحكم لها وفي صالحها !!! ... فكيف تم انتقاء هؤلاء الـ 10 أو حتى الألف وهناك عجز عن باقي الملايين أو مئات الآلاف لم لم يحاسبوا مثلما حوسب هذا أو هؤلاء الـ 10 ... ولماذا هؤلاء حصريا دونا عن باقي الملايين ؟ ... ولماذا "على سبيل المثال" في الكويت تحديدا لماذا ليس في السعودية أو الإمارات أو قطر أو الأردن أو حتى في أمريكا !!!

يا سادة يا كرام عدالتكم ناقصة وأحكامكم فاضحة والحكومات العربية والأجنبية تمتدح وتنتقد وتشتم 24/7 دون أي توقف لتضارب التوقيت المحلي مع العالمي + لا يحق لدول يحكمها الإستبداد والطغيان أن تتشبث وتتزلف بالحرية والعدالة وتلبس قناع المظلوم وتتمسح ببلاط القضاء لينصفها وهي دول وأنظمة لم تعرف في تاريخها سوى الظلم والقهر حتى نجحت نجاحا باهرا بصناعة شعوب العبيــــــد فمنذ متى والعبد أصبحت له كلمة وكرامة ؟... إنه التحايل وإني أراها "استغفالا واستحقارا واستهزاء وتظليلا" للقضاء العادل والمنصف "نسبيا" أمام دول وأنظمة قضاتهم أنفسهم هم مجرد عبيـــــد وممثلين باهرين ... كالنازي هتلر طاغية ومجرد أهلك الحرث والنسل وتجاوز ضحاياه ما يتجاوز الـ 200 مليون نسمة ونفس وروح ما بين قتيل وجريح ومفقود فهل قضاء هتلر والنازية يستحق أي توقير واحترام أو حتى له حرف من كلمة "العدالة" ؟ وقضاء صدام حسين عفن اللحود وستالين ولينين وموسيليني وعيدي أمين وسوهارتو وبريجينيف وكيم سونج وطغاة العثمانيين وبعض العباسيين وبعض الأمويين ... أليس هؤلاء هم "بعض" طغاة الأرض وكان لهم دول وكيانات وقضاء وقوانين وتشريعات فما كان تاريخهم إلا أنهم من أقذر كائنات عرفتها البشرية في تاريخها ... فكيف يتم احترام قضاء الطغاة ودول الإستبداد وشعوب العبيد ؟ ... بل كيف تطبق العدالة الناقصة إن كان "الشاتم" بالملايين وأنت تختار وتنتقي 5 منهم ليس لشيء سوى أنك إما عاجز أو أنك قاضي جاهل وأرعن أو أنك مستبد أو أنك عبد مأمور لا حول لك ولا قوة وأن قسمك كان مجرد تحصيل حاصل للوظيفة حتى تمارس أمراضك على من هم أقل منك شأنا ومنصبا ؟

100 ألف يشتمون ويستحقرون أحد المشاهير هل أحاسب وأطبق القانون على 100 ألف أو هذا المشهور عليه أن يغادر الموقع ؟ بمعنى تحاسب 100 ألف لأجل فرد واحد فقط إنه الجنون بعينه ... أنت أصلا مشهور فما لك ومالك بمواقع التواصل الإجتماعي ؟ فأصبحت القضايا تجارة يتكسب منها كل مرتزق ولو أن القضاء لطم هؤلاء على وجوههم منذ البداية لعرفوا قدرهم وحجمهم منذ البداية ... ولو كنت أنا قاضيا لسألت المشهور أو حتى الحكومة والدولة التي جاءت لتشتكي على حفنة : هل هذا أو هل هؤلاء هم فقط حصريا من تطاولوا عليكم وشتموكم في مواقع التواصل الإجتماعي ؟ ... من سابع المستحيلات أن تكون الإجابة "نعم" وستكون "كلا" ... سأجيبهم على الفور : حسنا اذهبوا وهاتوا لي كل من شتمكم وكل من تطاول عليكم ليستحقوا العقاب وينالوا الجزاء فإن من الظلم أن أجرّم وأؤدب 10 أفراد فقط وأترك مليون يسرحون ويمرحون يشتمونكم ليل نهار دون أن يطالهم سيف العدل وأن أجعل هؤلاء الـ 10 عبرة لمليون غيرهم فهي لغة تجار القانون فيا ترى كلمة "عبرة" كم مرة ستتكرر لازدهار تجارتكم الفاسدة وماذا سأجيب لو أن أحد خصومكم جلب لي الآلاف ممن يشتمونكم ويقول لي : يا حضرة القاضي لم تحاسبني ولم تحاسب كل هؤلاء وهذا الدليل بمئات وآلاف صور التغريدات والتعليقات والفيديوهات في مواقع التواصل الإجتماعي ؟

إما أن تحاسب الجميع أو تترك الجميع القانون ليس مزاجية وليس انتقاء فإن كان كذلك فهو الظلم بعينه والفساد بعينه والإستبداد بنفسه .

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم 

تقديس الأموات وعبادة قبورهم قديما وحديثا ؟

حقيقة لم أعرف من أين أبدأ بموضوعي هذا لأنه سرد تاريخي طويل وعريض فعرفت أنه سيمتد لأجزاء لا حصر لها ... لكني سأختصره في موضوع واحد راكلا "شنشنة" أي عادة الأقول والردود عن فعل الشرك واستحسانه وتغليف الباطل بالحق والخطأ بالصواب ... وحتى يخرج الجهلة من "الشركيات" غلفوا صناعة الجهل بأنها ليست عبادة بل هي مبادئ وأنها قيم بل هي من أعظم درجات التوسل إلى الله عبر وسيط يحبه الله ... إلا أن الحقيقة التي "كالعادة" لا يريدون الرجوع إليها ألا وهو كتاب الله العظيم الذي قال عنهم { نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون } الحشر ؟

 

إن العلم أخبرنا بحقيقة دامغة أن الإنسان إن مات توقف كامل أعضائه عن الحركة والعمل بنسبة 100% ويتم التوصيف العلمي للحالة بأنها : وفاة ... أي موت دون الرجوع إلى الحياة باستحالة مطلقة وعليه يوقع ما لا يقل عن 3 أطباء على التقرير الطبي للحالة ... ونأتي للتوصيف القرآني للميت والأموات فقد وردت في مواضع كثيرة ولأسباب عديدة لكن النقطة الرئيسية ذكرها ربنا عندما قال في سورة الزمر { إنك ميت وإنهم ميتون } ... أي هناك نقطة مفصلية في حياة الإنسان أن الإنسان في الدنيا لزاما ويجب أن يموت لأن كوكب الأرض نظريا وعلميا وواقعيا لا تستوعب كثرة الأعداد لكنها تستوعب قلة الأعداد ... بمعنى فقط تخيل لو كان عمر الإنسان الطبيعي 1.000 عام فهذا يعني أن اليوم تعداد سكان الأرض ما لا يقل عن 50 مليار نسمة بينما فعليا اليوم العدد 7 مليار نسمة ... فلو كان العدد 50 مليار لكنت من المستحيل أن تأكل 3 وجبات أو 5 وجبات يوميا بل هو من سابع المستحيلات + فقدانك للأمن والإستقرار وعجز كامل وصولا إلى شـــح مطلق في موارد الأرض وانعدام طبيعتها بنسبة 100% ... وبالعودة إلى موضوعنا فإن عبادة وتقديس قبور الموتى هي لغة العرب منذ القدم مهما علا شأنهم ومهما تطور زمانهم فإن "جهل" تقديس قبور "بعض" الموتى من إرثهم التاريخي ... حيث كانت تلك سيرة من سبقونا في أمم ماضية في العراق وإيران والمغرب واليمن ومصر وتركيا والسعودية ... ففي العراق كانت ثم اندثرت ثم عادت وفي إيران كانت ولا تزال وفي اليمن كانت واندثرت وفي مصر كانت ولا تزال وفي تركيا كانت ولا تزال وفي أرض الجزيرة العربية "السعودية" كانت ثم اندثرت ؟

ركزوا وتمعنوا في هذه الآيات أكثر من جيد

يقول الحق سبحانه وتعالى في سورة فاطر { والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير } قطمير = قشرة من نواة التمر ... وقال سبحانه في سورة النحل { لا تتخذوا الهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فارهبون } ... وقوله سبحانه في سورة النحل { وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون } تجأرون = ترفعون أصواتكم طالبين الشفاء ... وقوله جل علاه في سورة الأعراف { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } ... وقول الحق سبحانه في سورة الصافات { أَئِفْكًا آلِهَةً دون الله تريدون } الإفك = أقصى درجات الكذب أي الكذب بجرأة وبوقاحة ... وقوله العظيم سبحانه في مواضع كثيرة من القرآن { ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم } { ويعبدون من دون الله مالا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون } { ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون } { ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون } .. فمن المجنون الذي يجادل أو يحرّف أو يزيد أو ينقص أو يعدّل على آيات رب العالمين وقد علمنا ونبهنا وحذرنا ربنا في قرآنه من أن ننزلق إلى منزلق الهالكين ؟

وهل ينطبق ما سبق من الآيات على الأنبياء والرسل وآل البيت ؟

نعم ينطبق على الجميع ودون أي استثناء والأنبياء والرسل عليهم أفضل صلوات ربي وتسليما وآل البيت عليهم السلام من كل نبي ورسول ينطبق عليهم كل ما ورد في الآيات + وينطبق على كل وأي رجل صالح في دنياه وقدسوه من بعد موته ... فلا تقديس إلا لرب العالمين ولا عبادة إلا لله وحده لا شريك له ولا دعاء إلا له سبحانه ولا طلب إلا منه عظيم الشأن ولا إجلالا وخضوعا وتذللا إلا للفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ... هو خالقنا وإليه وحده سبحانه مرجعنا ولا رحمة من عذابه سواه وما غير ذلك ما هي إلا خزعبلات وشرك ما أنزل الله به من سلطان ... { قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير } سبأ ... { قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا } الإسراء ... { ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون } الأنعام ؟

الحقيقة أنه حتى الآن لم يعرف من هو أول من حفظ عنه نشر طقوس دعاء الأموات والتوسل والتقرب إليهم إلا الصوفية الذين ابتدعوا هذا الإثم العظيم على يد أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل 431 هـ - 513 هـ ... وثبتت أن أول ضريح في الإسلام أقيمت عليه قبة عرفت بقبة الصليبية وأنها بنيت عام 284 هـ على قبر الخليفة المنتصر العباسي ... ونقلت عن الطبري أن أم الخليفة العباسي المنتصر استأذنت في بناء ضريح منفصل لولدها فأذن لها "إذ كانت العادة قبل ذلك أن يدفن الخليفة في قصره" وتلك الأم هي أم ولد نصرانية رومية ... فهي بحكم عقيدتها وما تربت عليه من تعظيم القبور طلبت ذلك وأجيبت إليه عندما تمكن نساء القصر من تسيير الحياة ... وغلبن على الخلفاء في حال ضعفهم وانصرافهم إلى شهواتهم وملذاتهم إذن فالتأثير النصراني ظاهر في إنشاء هذا المشهد وبعد ضريح المنتصر العباسي توالى بناء الأضرحة وتقديسها وتعظيم شأن أصحابها مثل : ضريح إسماعيل الساماني المبني سنة 296هـ في مدينة بخارى خامس مدن أوزبكستان حاليا ... وضريح الإمام علي في النجف الذي بناه الحمدانيون سنة 317هـ ... وضريح محمد بن موسى في مدينة قم بإيران سنة 366هـ ... وضريح السبع بنات في مدينة الفسطاط في مصر سنة 400هـ ... وهذا الترتيب قد ذكره غير واحد من المستشرقين والباحثين في الآثار والعمارة الإسلامية ؟

تعظيم شأن القبور ليس من دين الله في شيء وتقديس الأموات لم يأمر به رب العالمين ولغة التحايل التي خرج بها "المتذاكون" لن تنفعهم يوم القيامة في شيء ولا يصدقهم سوى المغفلون والممارسات التي تحدث إثمها عظيم ... وكل مظاهر العبادة بكافة أشكالها وأنواعها للأموات والخزعبلات التي تجري فوق قبورهم أيا كان أسماؤهم ما هي إلا بـــدع ترفضها العقول المدركة للحقيقة التي أعمت بصائر عشرات الملايين ... فالأموات لهم حرمة بأن توقر قبورهم وتحترم سيرتهم ودون أي استثناء لأنهم أصبحوا في ذمة الله لا أن تتذلل للأموات وتطلب ممن لا يملك لك لا ضرا ولا نفعا فما الفرق بين الحديث مع الأموات والحديث مع أصنام الجاهلية ؟!!!؟ ... لا عبادة إلا لله ولا تقديس إلا لله ولا تعظيم إلا لله وليس لله وكلاء وليس له وسطاء وكل خاصته من الأنبياء والمرسلين راقدون تحت التراب انتهوا وانتهى زمانهم قالوا وأبلغوا رسالات ونصائح وأديان رب العالمين ... لا أحد يصل لعظمتهم ولن يصل أحد من العالمين لقدرهم أدوا الأمانة بكل اقتدار وذهبوا في ذمة ربهم مثلما ذهب غيرهم من مليارات البشر ... حياتك ورزقك ومماتك عند رب العالمين وليس أحد سواه ... تريد أن تقنع نفسك بعكس ما جئتك من كلام رب العالمين هذا شأنك ولك قبر وآخرة تنتظرك لكن لا تقل لم أقرأ ولم أعلم ولم أسمع يوم تجد نفسك وحيدا يوم القيامة ولا حجة لأحد من الناس يوم القيامة على رب العالمين لا حجة ولا عذرا ؟

المجانين هم فقط من يتحدثون ويسألون ويطلبون من الأموات

دمتم بود ...

حقيقة الإنتقال من زمن إلى زمن آخر ؟

منذ سنوات طويلة تتجاوز مئات السنين وإلى يومنا هذا وعلماء الفيزياء يحاولون فهم وحل انتقال الإنسان من زمن "الحالي" إلى زمن ماضي أو مستقبل ... مستندين على القرآن الكريم في سورة النمل في قصة سيدنا سليمان عليه السلام وجلسة النقاش التي دارت بين سليمان وبين خدمه من الجن فيما يخص الملكة بلقيس ملكة سبأ في اليمن ... { قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين ... قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين ... قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم } ... ورويت تلك القصة في التوراة والإنجيل أيضا ... لكن العلماء ذهلوا وصعقوا كيف ينتقل عرش ومبنى وأثاث وغير ذلك بلمح البصر ... مما فتح أبواب التفكير "العلمي" ليتطابق مع الواقع ويصدقه العقل والمنطق لأن العلم بشكل عام لا يؤمن بالمعجزات بل بالواقع الذي يستند إلى ما يمكن تسفيره وإدراكه ؟

فجرت رواية آلة الزمن "Machine Time The" التي ألفھا "ھیربرت ویلز" عام 1895 حول مخترع غریب التصرفات توفيت حبیبته في حادث فصنع من أجلھا آلة عجیبة يستطيع من خلالها السفر إلى الماضي على أمل أن یعیدها إلى الحیاة عن طریق تغییر الأحداث التي أدت إلى موتھا لكنه یكتشف بأن تغییر القضاء والقدر مھمة مستحیلة فیقرر عوضا عن ذلك الانطلاق في رحلة إلى المستقبل ... والخيال بشكل عام هو حق لكل إنسان إلى أن جاء القرن التاسع عشر عندما نشر العالم اليهودي الألماني "ألبرت اینشتاین" نظریته النسبیة الخاصة وألحقھا بالنسبیة العامة ...  وقد قلبت ھذه النظریة الكثیر من مفاھیم ومبادئ علم الفیزیاء والفلك رأسا على عقب فمنذ آلاف السنین تعامل الإنسان مع ثلاثة أبعاد مكانیة ملموسة لتحدید مواقع الأشیاء وحساب المسافات التي تفصل بینھا وھذه الأبعاد ھي "الطول والعرض والارتفاع" ... لكن اینشتاین أضاف بعدا رابعا ھو "الزمن" وھو حسب نظریته لیس شیئا ثابتا كما تعودنا علیه دائما بل ھو نسبي قابل للتغیر فكلما اقتربت سرعة جسم ما من سرعة الضوء تباطأ الزمن بالنسبة إلیه أي أن الشخص الذي یسافر في مركبة فضائیة متطورة بسرعة تقارب سرعة الضوء "186.000 میل في الثانیة = 300 ألف كيلومتر في الثانية" سیمر علیها الزمن بصورة أبطأ من الشخص الذي یعیش على الأرض  ... وعلى ھذا الأساس فالسفر عبر الزمن ممكن "نظریا" فحتى یسافر شخص ما إلى المستقبل ما علیه إلا أن يذھب برحلة فضائیة بسرعة الضوء ثم یعود بعد عدة سنوات لیرى الأرض وقد شاخت وهرمت عشرات السنین بینما لم یزداد عمره ھو إلا سنوات قلیلة ... لكن ماذا لو وجد الأرض بعد مئة سنة وقد تضاعف عدد سكانھا وشحت وقلت مواردھا وازدادت الحروب والمجاعات فيها وعلیھا ؟ ... بالتأكيد سیندم على سفره وسیتمنى لو یستطیع العودة إلى الماضي وھو أمر ممكن أیضا من الناحیة "النظریة" ؟

إذن الأمر محصور بين النظريات التي تقبلتها عقول علماء الفيزياء لكن كحقيقة ملموسة وواقع فالأمر مستحيل ... والأكيد وأنا أقولها بكل ثقة "ستعجز البشرية وكل علماء الأرض أيا كانوا ومهما كانوا ومهما وصلوا إليه من علم أن ينتقلوا إلى الماضي ولا حتى لساعة واحدة" ... فتلك معجزات وقدرات تفوق قدرات الأرض والإنسان إلى قيام الساعة وما حدث مع سيدنا سليمان هي من معجزات رب العالمين "الحصرية" لخاصته في الأرض وتحديدا من الأنبياء والرسل ... فدعا سليمان ربه وقال { قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب والشياطين كل بناء وغواص وآخرين مقرنين في الأصفاد هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب } ... ويتضح جليا من الآية لكريمة أن سيدنا سليمان كان المخلوق الإنسان الوحيد على وجه الأرض الذي "كــــــان" يملك قوة لم ولن يحصل عليها كائن من يكون ولا أي دولة على وجه الأرض وفي كل التاريخ البشري وإلى قيام الساعة ... فمن المجنون هذا الذي يقاتل جيشا لا تراه العين البشرية المجردة الذي كان يملكه سيدنا سليمان وقدرات فارقة لا تصدقها ولا تدركها العقول ولا حتى تستوعبها ... فلولا أن تلك القدرات ذكرها رب العالمين جل علاه في كتابه الكريم لما صدقناها جملة وتفصيلا ... إذن مسألة العودة بالزمن إلى الوراء هو المستحيل بعينه لكن الذهاب بالمستقبل إلى الأمام ممكن "نظريا" ... وقد اكتشف العلماء أن هناك إشارات وذبذبات تحدث قبل وقوع الأمر أو الشيء بفترة زمنية لا تتجاوز الساعات كما حدث في أحداث 11 سبتمبر في نيويورك وقبل ارتطام الطائرتين في البرجين ظهرت ذبذبات وإشارات في تمام الساعة الخامسة صباحا تنذر بوقوع الهجوم والعمل الإرهابي وقع في الساعة 8.30 صباحا ... ويعكف العلماء حاليا على الكشف عن حقيقة تلك الذبذبات وجعلها حقيقة مرئية من باب الإنسانية وحماية العالم من وقوع الجرائم والكوارث ... كمن يقول لك : لا تخرج اليوم لأنك ستقتل أو ستتعرض لحادث دهس ... إذن الأمر ولب الموضوع هل يمكن أن نعود بالزمن إلى الوراء ؟ كلا بل مستحيل ... هل يمكن أن نسبق الزمن ولو لساعات ؟ نعم ممكن والعلماء أثبتوا ذلك بشكل عملي وعلمي ؟  

العلم بحد ذاته معجزة أن يكتشف الإنسان ملكوت وخلق وقدرات رب العالمين سبحانه الذي ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء 

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم