الخميس، 29 أكتوبر 2015

أسرار العالم الخفي للخطابات ؟


الخطابة قديما : هي امرأة كبيرة في العمر تعرف أهل المنطقة والمدينة معرفة غير عاديه ويعرفونها معرفة وثيقة فهي تعرف العوائل والقبائل معرفة شخصية وتعرف نسبهم وأصولهم وخوالهم وعمامهم وتعرف حتى مصاهرتهم ... وبالتالي تسعى هذه المرأة لتوفيق رأسين في الحلال وتتقاضى على هذا العمل وهذا الجهد ما يجود به أهل الزوج أو الزوجة ... ونسبة الثقة بهذه المرأة لا تقل عن 90% لأن مهنتها تعتمد بالدرجة الأولى على حلاوة اللسان وطول الصبر والصدق والأمانة في النقل ؟ 
الخطابة حديثا : هي إمرأة غير معروفة لا إسما ولا شكلا ولا أصلا ولا فصلا ولا عنوانا تعتمد على مواقع التواصل الإجتماعي تهدف إلى جمع رأسين في الحلال عبر إعلانها في تلك المواقع وتنشر طلب هذا وطلب ذاك ... غالبا ما تستخدم الخطابة أرقام هواتف من غير بيانات أو أرقام هواتف بأسماء غير وقليل من يضعون أرقامهم الحقيقية ... غير موثوق بهم ولا توجد لديهم سعة صدر ومصداقيتهم لا تتجاوز 20%% في أفضل الأحوال ؟  

ما يحدث هو أن 90% إن لم تكن النسبة 95% من زبائن خطابات اليوم هم كــــاذبـــــون لا يعطون بياناتهم الحقيقية ويدلون بمعلومات غير حقيقية وناقصة خوفا من أن يقعوا في عملية نصب واحتيال أو خوفا من أن يعرفهم أحد من أقربائهم وجماعاتهم ... هذا بالإضافة إلى أن 95% من الرجال المسجلين لدى خطابات اليوم كاذبون لا يريدون الزواج بل هدفهم هو التحايل للوصول إلى مطلقة لممارسة الحرام وأفضلهم يبحث عن زواج عرفي أو زواج مسيار غير شرعي وليس المسيار الشرعي + أن أغلب البنات والنساء المسجلين لدى الخطابات أيضا كاذبــــــــات دخلن بقصد التحايل ولا ترسل صورتها ولا تدلي ببياناتها الحقيقية ... أقول ما سبق وأنا شخصيا تحققت مما أقول وجائتني عروض لا حصر لها ومن مختلف الأشكال معتقدين بأني جاد وصادق وما أنا في حقيقة الأمر سوى باحث عن خفايا هذا العالم الذي رأيت فيه عجب العجاب ؟ 

هل يعني أن كل من يلجأ للخطابات كاذب وكاذبة ؟

ابتعدوا عن التعميم ... أنا أتحدث عن الغالبية نعم الغالبية كاذبون ومتحايلون خطابات ونساء ورجال ... ومن يريد ومن تريد أن يتزوج فهناك الأهل والأقارب وصولا حتى إلى زملاء العمل ... والعمل في الخفاء إما أنه يبحث عن علاقة بهدف الزواج أو هي تبحث عن من يملأ فراغها العاطفي ... المهم أن هناك أمرا غير طبيعي سواء بحسن نية أو بسوء نية ؟ 

بماذا تنصـــح ؟
بالرغم مما عرضوه علي من إغراءات إلا أني أنصح بشده بالإبتعاد عن الخطابات وألاعيبهم بل والحذر منهم ... ومن تمارس هذه المهنة بصدق عليها أن يكون لها مقر خاص يأتون الناس إليها ويجلسون معها ويعرفون من هي وما هو تاريخها ومدى صدقها وجديتها ... وليس عن طريق الإنترنت وألاعيبه التي يشيب لها الولدان ... بل انتبهوا واحذروا فهناك ذكور يتخفون خلف حسابات الخطابات ولا يبالون بأسرار وأعراض الناس ... لذلك لا بد من تشريع أو قانون يسمح بمكاتب الخطابات تحت مراقبة وزارة الداخلية بشكل مباشر ورسمي منعا لأي تلاعب ولأي نصب واحتيال والعمل بشكل علني موثوق فيه ؟ 

وماذا عن العوانس والمطلقات الذين فعليا يحتاجون إلى الحلال والإستقرار ؟
قبل أن يبحثوا عن الحلال والإستقرار عليهم أن يروا أولا في شروطهم التعجيزية بل والتي تصل أحيانا إلى النكتة وكأن هذه البنت هي آخر بنت على كوكب الأرض وكأن هذه المرأة هي أجمل نساء الأرض ... والحقيقة ومن خلال بحثي اكتشفت أن الكثير من النساء هم منفصلين عن الواقع أي غير مدركين لما يحدث على واقع الأرض ... وكمثال واقعي امرأة مطلقة ولديها أبناء وتطلب رجل أعزب وغير مطلق وليس لديه أبناء !!! فأي جنون هذا وكلنا يعلم وواقعنا لا يقبل الشك أو اللبس يعلمكم التالي
1-      المرأة المطلقة ( من غير أبناء ) نسبة زواجها مرة أخرى = 70% .
2-      المرأة المطلقة مرتين من رجلين ( من غير أبناء ) نسبة زواجها مرة أخرى = 40% .
3-      المرأة المطلقة ولديها أبناء ولو واحد نسبة زواجها مرة أخرى = 20% .
4-      المرأة التي لديها قضايا في المحاكم مع طليقها نسبة زواجها مرة أخرى = 20% .

ملاحظة : 70% جيدة – 40% سيئة – 20% شبه مستحيل

على أي أساس وضعت هذه النسب ؟
هي معلومات ونسب جاتني من مصادر اجتماعية موثوق فيها ومن حالات كثيرة أنا شخصيا تحدثت معهم رجالا ونساء
 لكن هناك حالات زواج تمت بالفعل مع نساء مطلقات ولديهم أبناء من رجل أخر ؟
نعم صحيح ... لكن مثل هذه الحالات هي نادرة جدا + مستحيل أن تتم أكرر مستحيل أن تتم إلا والزوج الجديد يعشق لا يحب بل يعشق هذه المرأة ... لكن بالمنطق والعقل ما أخذ وحده وعندها عيال وأقعد أربي عيال غيري وأخذ أفلام ومشاكل مع طليقها هذا إذا بين بعينها من الأساس ؟ 

بالنهاية حط فلوسك واحكم أكبر خطابه حكم ... أما ديباجة أو فلم إحنا نخاف من الله وبنات الناس مو لعبه ترى هالحجي ينقالكم وينقال حق ألف غيركم بس الحكم للدينار ... فاحذروا من الخطابات فإن غالبيتهم كاذبون ومتحايلون وحتى زبائنهم غير موثوق بهم ... يعني ولد أصل وفصل تروح حق خطابه ليش شنو أنت عقيدي ولا خكري ولا لفو شنو ؟ عاد فهموها ... وبنت أصيلة تروحين حق خطابه ليش يا أنج خياس بخياس ولا راسج غرقان بالعناد والتفلسف ولا دورين خروف يصرف عليج مو ريال ؟ 

أكتب هذا الموضوع وأنا أشعر بالألم على ما آلت إليه أحوال الكثيرين الذين قبروا وهم أحياء في مقابر العادات والتقاليد المتخلفة البالية الجاهلية ... فكم من جدران تحتضن كل ليلة آهات ودموع من لا حول لهم ولا قوة سوى أنهم وجدوا أنفسهم سجناء في سجن الطغيان والظلم ... لكن قبل أن تقولوا قسمة ونصيب اعملوا بالأسباب ومن تلك الأسباب تخفيف الغرور الطاغي لدى الكثيرين وتقديم التنازلات أو التحرر من سجون الطغاة وشراء حريتكم بأي ثمن كان ... متى تفهمون أن حياتكم ستعيشونها لمرة واحدة فقط فلم تصنعون قبوركم بأيديكم وحريتكم أمامكم ؟ هذا إن كنتم صادقين بالحرية وبالإستقرار من الأساس ؟


دمتم بود ...

وسعوا صدوركم




الاثنين، 26 أكتوبر 2015

غسيل الأدمغة وسلب إرادة الأغبياء ؟


في حياتي الشخصية منذ أن بدأت ثقافتي وتحديدا منذ 25 سنة ماضية جلست وتحدثت بشكل مباشر وبشكل غير مباشر مع الآلاف من البشر في داخل وخارج الكويت ... أحيانا كنت أنا الذي لم يفهم وأحيانا من أمامي هو من لا يفهم ... لكن ومنذ 10 سنوات وإلى اليوم أستطيع أن أقول أني وصلت إلى مرحلة الإحتراف في التفكير والتحليل والإستنتاج وصولا إلى مرحلة التوقعات وفق رؤية ... وبدون أي غرور أستطيع أن أقول أن 85% من توقعات صدقت تماما ؟

ماذا تريد أن تقول ؟ 
أريد أن أقول أننا اليوم نعيش في دوامة غسيل الأدمغة وسلب الإرادة واستعباد أصحابها وبإرادتهم ... فهناك البعض هم كالأصنام أو كالعبيد أو كالبهائم لا حول لهم ولا قوة بعدما مكنوا الغير من السيطرة على إرادتهم وعلى حياتهم وعلى عقولهم ... ولولا وجود هؤلاء الضعفاء الساقطون التافهون لما وجد بيننا الطاغي والظالم والمتكبر والمتجبر ... لذلك إن وجدت مثل هؤلاء التافهون فاعرض عنهم فإنك تعطي قيمة لمن ليس لهم قيمة وتولي اهتماما هناك من هم أحق به ؟

أمثلة مختلفة
1-   هناك من هو غارق بمشكلة وبمصيبة وتوجد له عشرات الحلول الواقعية المنطقية الحاسمة والتي كافية أن تنهي مشكلته بشكل جذري فيرد عليك : يا ليتني أموت وأرتاح مما أنا فيه ... فهذا الكائن الغريب هو عبد ذليل اختار لنفسه ما هو فيه فلماذا تجهد نفسك وتعطي ما يستحق لمن لا يستحق ؟
2-   هناك من يعتقدون أنهم حماة الدين وأنهم جنوده وأنهم قد شربوا وفهموا كل ما في الدين والشريعة الإسلامية وهذا فيه من الجهل الكثير فلا أحد يستطيع فهم كل ما في الدين ... لكن ممكن جدا بأن تكون فاهم وضليع بأساسياته التي هي تغنيك عن أفرعه فتجد الأغبياء ينصبون أنفسهم على أنهم نعمة من الله أنزلها على عباده !!!
3-   إلى الآن الناس لا تريد أن تفهم أن كل 200 سنة تحدث تغيرات كبيرة وخطيرة في بيئة المجتمع من ناحية ما تعود عليه وما ألفوه الناس والتقليد الأعمى وهما نظرية ما تمسة بالعادات والتقاليد ... ثم أصبحت كل 100 سنة ثم أصبحت كل 50 سنة وفي الأزمنة القادمة ستصبح كل 10 سنوات ... لأن الزمن والوقت ثابت لكن الناس متغيرين وهذا التغير له أساب ومن الأسباب التي أدعيها هي ثورة الإتصالات التي نعيشها اليوم والكم المهول والمرعب من التفاهة التي أصبحنا نهتم بها تاركين عظائم الأمور ومركزين على توافهها ؟
4-   الحكام مجرمون الحكام طواغيت الحكام ظلمة الحكام وأنظمة الحكم والحكومات ... هذه نغمة غربية قديمة لم تكن وليدة الـ10 سنوات الماضية وفق ما سمية بثورات الحمير العربي كلا وأبدا ... بل هي اسطوانة مستمرة منذ أكثر من ألف سنة مضت ويكفي أن تعلموا أن العالم العربي لم يكن في يوم من تاريخه يعرف الهدوء والإستقرار بدليل أن من حكم الأمة الإسلامية كلها من سنة 11هـ إلى 1.342 أي من عام 632م إلى 1.924م = 1.292 سنة حكم العرب والمسلمين أكثر من 300 خليفة وأمير سلطان وحاكم ... ولو قمنا بتقسيم مدة سنوات كل الحكام لكل من سبق على مدى 1.292 سنة لخرجنا بالنتيجة التالية : 1.292 ÷ 300 = 4.3 سنة هي فترة كل حاكم ... وبالتالي 4.3 سنة تعتبر لا شيء ؟

استعباد العقول مستمر وغسل الأدمغة مستمر وسلب الإرادة مستمر وحجب الحقائق هدف أول لحجبها عن عامة الناس ... لأن الناس لو فهمت حقيقة دينهم وحقيقة ما يدور حولهم لدبت الفوضى في كل أصقاع الدول العربية ... لذلك هناك حرص شديد للغاية يصل إلى حد القتل لكل من يريد كشف الحقائق للناس ... فمن رضي بأن يكون عقله قابلا للبيع أو للإيجار فلا يحق له إلا أن يكون إمعة أو من دواب الأرض ... ومن رضي بأن يساق كما تساق البهائم والعبيد بلا حول له ولا قوة فلا يحق له أن يتحدث عن الشرف والعزة والحرية والتفاخر بالأصل فلا أصل للعبيد ولا كرامة للبهائم كلهم على حد سواء ... ومن رفض إلا أن يعرف الحقائق حق له أن يعرفها وأن يبحث عنها وأن يكتشف ما تشيب له الولدان ليعرف وقتها القيمة التي لا تقدر بثمن لعقليته ؟
 دنياكم هذه ستعيشونها لمرة واحدة فقط وليس لمرتين أو أكثر ... فعيشوها بطريقتكم ولا تلتفتوا لتوافه الناس ... فالناس تتلذذ بمصائب الناس لكنها لا تلتفت ولا تهتم لأفراحهم ... إنها الجينات العربية المعقدة المريضة شديدة التخلف يبحثون عن المصائب ولا يهتمون للأفراح ... فمن كان الناس أكبر همه فليبحث عن واحد من الناس يتبرع بأن يدفن معه في قبره لن يجد ذلك لأنها من المستحيلات ... فلتكن من المستحيلات هو أن لا تهتموا ولا تلتفتوا لحديث الناس فما هؤلاء الناس إلا بشر مثلكم لهم من الذنوب مثلكم وربما كانوا أكثر منكم عصيانا وتمردا ؟ 

هنيئا لكم غبائكم وجهلكم وهنيئا لنا ما عرفناه وما اكتشفناه



دمتم بود ...

وسعوا صدوركم


الثلاثاء، 20 أكتوبر 2015

أكثر من 183 سنة مفقودة من الإسلام .. أين هي ؟


أود أن أنوه وألفت عناية كل من يقرأ هذا الموضوع أو هذا البحث أني لا أقصد الإسائة أو الإهانة لكائن من يكون وتحديدا من كل المشايخ والعلماء باختلاف مكانتهم العلمية والشرعية باختلاف أيامهم وزمانهم إنما هو بحث موضوعي علمي تاريخي نحتاج إلى الإجابات القاطعة الحاسمة التي لا تقبل الشك على ما سوف أسرده من أسئلة وعلامات استفهام غاية بالأهمية لنا كرعية وكأمة مسلمة ؟

الموضــــــوع


يستند السواد الأعظم من المسلمين في أحاديث رسولنا وأشرفنا وأطهرنا - عليه الصلاة والسلام - إلى مراجع وكتب صحيح مسلم والبخاري والترمذي وغيرهم استنادا رئيسيا كاملا لا يقبل الشك وفق ما يعتقدونه فلننظر للحقائق التاريخية هذه ... انتقل حبيبنا - عليه الصلاة والسلام - إلى جوار رب العالمين سبحانه سنة 11 هجرية 
1- صحيح البخاري هو : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي الملقب بالبخاري وسمي بالبخاري نسبة لأصل ومكان مولده في مدينة بخارى في خراسان الكبرى ( أوزبكستان حاليا ) وولد سنة 194 للهجرة وتوفى في 256 للهجرة ( عمره 62 سنة ) ... ولد بعد وفاة رسولنا بـ 183 سنة ؟
2- صحيح مسلم هو : أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري المولود في مدينة نيسابور في بلاد فارس سنة 206 هجرية وتوفى بها سنة 261 هجرية ( عمره 54 سنة ) ولد بعد وفاة رسولنا بـ 195 سنة ؟
3- سنن النسائي هو : أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي المولود سنة 215 هجرية في مدينة بنساء وهي بلدة مشهورة بـ خراسان ( أوزباكستان حاليا ) وتوفي في مدينة الرملة بفلسطين سنة 303 هجرية ( عمره 88 سنة ) ولد بعد وفاة رسولنا بـ 204 سنة ؟
4- الترمذي هو : محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي الملقب بأبو عيسى الترمذي المولود في ترمذ وهي مدينة جنوب أوزبكستان المولود سنة 209 هجرية والمتوفى سنة 279 هجرية ( عمره 70 سنة ) ولد بعد وفاة رسولنا بـ 198 سنة ؟
5- ابن ماجه هو : عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني المولود في بلاد فارس سنة 209 هجرية وتوفي في رمضان سنة 273 هجرية ( عمره 64 سنة ) ولد بعد وفاة رسولنا بـ 198 سنة ؟

ملاحظة مهمة : لا يجب الوثوق برجاحة العقل إلا ما بعد الأربعين عام أي ضع 40 عام زيادة على مولدهم هكذا 
1- البخاري :  183 +40 = 223 سنة
2- مسلـــــم : 195 + 40 = 235 سنة
3- النسـائي : 204 + 40 = 244 سنة
4- الترمذي : 198 + 40 = 238 سنة
5- ابن ماجه : 198 + 40 = 238 سنة 

أي رصد الثقة والأخذ بهم يكون بعد 223 سنة و 235 سنة و 244 سنة على وفاة أشرفنا عليه الصلاة والسلام ؟

 هؤلاء من أهم مراجع أسس الحديث لدينا وهم من يعتقد الأصدق نقلا وهم من اجتمع عليهم كل علماء الأمة على حقيقة وصدق نقلهم وتوثيقهم لكل أحاديث رسولنا الحبيب - عليه الصلاة والسلام - وجميعهم ليسوا عربا ولا أقصد التشكيك بعقيدتهم ( انتبه ) لكنهم ليسوا عربا ولم يولدوا في أرض الجزيرة العربية أصل ومنبع الإسلام ... حسنا لننظر الآن للأهم ؟ 

هل تستوعبون وتعون ماذا تعني أرقام ( 183 و 195 و 204 و 198 ) من السنوات البشرية ؟ حدد علماء الأحياء الفترة الزمنية لـ ( الجيل ) من الأب إلى الإبن بـ33 سنة فلو قسمنا الأرقام أعلاه ÷ 33 سنة لخرجت لدينا النتيجة بمتوسطهم = 6 أجيال بشرية ... والزمن ثابت والبشر متغيرين + التحولات الشخصية للبشر لا يمكن الوثوق فيها من دوام اتزانها أو استمراريتها ... بمعنى ربما هذا اليوم عاقلا وغدا مجنونا أو اليوم فاسقا فاجرا وغدا ورعا وتقيا ... وأصل البشر مذنبون وخطاؤون يصيبون ويخطؤون يجمعون ما بين الخير والشر والصواب والخطأ والحسنات والسيئات وليسوا ملائكة معصومين منزهين ... إذن موضوعنا وأصل الخلاف هو وجود أكثر من 6 أجيال وسنوات ما بين 223 إلى 244 سنة حقبة زمنية مفقودة لا أحد يعلم عنها شيئا وغير ثابتة بالأدلة والبراهين العلمية التي لا تقبل الشك أو اللبس ... وحتى أكون دقيقا جدا معكم فإن البخاري ومسلم والنسائي والترمذي وابن ماجه جميعهم لم يروا ولم يعرفوا ولم يعايشوا بل لم يولدوا أصلا في عهد رسولنا الحبيب - عليه الصلاة والسلام - وكل من
1- أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - من 11 هـ إلى 13 هـ = 632م
2- عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -  من 13 هـ إلى 23 هـ = 634م
3- عثمان بن عفان - رضي الله عنه - من  23 هـ إلى 35 هـ = 644م
4- علي بن أبي طالب - رضي الله عنه – من 35 هـ إلى 40 هـ = 661م
5- معاوية بن أبي سفيان : 41 - 60هـ = 661 - 680م
6- يزيد الأول بن معاوية : 60 - 64هـ = 680 - 683م
7- معاوية الثاني بن يزيد : 64هـ = 683 - 684م
8- مروان بن الحكم : 64 - 65هـ = 684 - 685م
9- عبد الملك بن مروان : 65 - 86هـ = 685 - 705م
10- الوليد الأول بن عبد الملك : 86 - 96هـ = 705-715م
11- سليمان بن عبد الملك : 96- 99هـ = 715 - 717م
12- عمر بن عبد العزيز : 99- 101هـ = 717 – 720م
13- يزيد الثاني بن عبد الملك : 101 - 105هـ = 720 - 724م
14- هشام بن عبد الملك : 105-125هـ = 724 - 743م
15- الوليد الثاني بن يزيد الثاني ( قتل ) : 125-126هـ = 743 - 744م
16- يزيد الثالث بن الوليد الأول : 126 - 126هـ = 744م
17- إبراهيم بن الوليد الأول ( قتل ) : 126 - 127هـ = 744م
18- مروان الثاني بن محمد ( قتل ) : 127 - 132هـ = 744 - 750م
19- عبد الله بن محمد - السفاح أبو العباس : 132هـ - 136هـ = 750م - 754م
20- عبد الله بن محمد - أبو جعفر المنصور : 137هـ - 158هـ = 754م - 775م
21- محمد بن عبدالله - أبو عبد الله - المهدي : 158هـ - 169هـ = 775م - 786م
22- موسى بن محمد - الهادي : 169هـ - 170هـ = 786م - 787م
23- هارون بن محمد - هارون الرشيد : 170هـ - 193هـ = 787م - 809م
24- محمد بن هارون - الأمين : 193هـ - 198هـ = 809م - 814م

يا إلاهي !!! ؟؟؟ !!! البخاري ومسلم والنسائي والترمذي وابن ماجه جميعهم لم يروا ولم يعرفوا ولم يعايشوا كل هؤلاء الخلفاء الراشدين وخلفاء المسلمين وولاة أمورهم !!! بل لم يولدوا بعد ولم يولدوا حتى في الجزيرة العربية ... إذن من أين جاؤا بأحاديث رسولنا ؟ وما هي مصادرهم ومراجعهم ؟ ومن هم شهودهم على كل حديث ؟ وأين هي وثائقهم التي خطوها بأياديهم بأصلها ؟ بمعنى تأتيني بـ200 أو 300 أو 500 حديث يجب أن يقابلهم نفس الرقم بمخطوطات أصلية فأين هي تلك المخطوطات ؟ إنه دين وعقيدة وشريعة يا هذا وليست وجهات نظر حتى نختار منها ما يحلوا لنا منها ونترك ما تهواه قلوبنا ؟
أين هي خطب الجمعة ؟
لن أقول أن الرسالة على أشرفنا عليه الصلاة والسلام استمرت 21 سنة بل سأقول وسأفترض أنها 10 سنوات ولنحسبها ... الشهر فيه 4 أسابيع فيه 4 أيام جمعة × السنة 12 شهرا = 48 × 10 سنوات = 480 خطبة جمعة ... من المفترض أن تكون موجودة في كتب البخاري ومسلم وغيرهم فأين تلك الخطب ؟ ... يا أخي أعطيني 50 خطبة فقط أنا راض وموافق ... فهل من المعقول كتب البخاري ومسلم وغيرهم جاؤا بآلاف الأحاديث النبوية العامة والشخصية وصدت وضعفت وعجزت عن سرد خطب الجمعة لرسولنا ؟ !!! ؟ { مالكم كيف تحكمون } الصافات

الأسئلــــــــــــــة
1- أين كتبة رسولنا - عليه الصلاة والسلام - وأين ما خطت يداهم ؟
2- أين ما كتب ونقل عن آل البيت - عليهم السلام جميعا ؟
3- أين ما كتبه صحابة رسولنا - رضي الله عنهم ؟
4- أين الحفظة والثـقاة من أشهر شخصيات العرب ؟
5- هل رجال الدين آنذاك عقدوا صفقة مع أحد الخلفاء على حساب الدين ؟
6- هل العهد الأموي الغير مستقر كان السبب بحجب تلك الأحاديث أو تزويرها ؟
7- من حرق أو أتلف مخطوطات الأحاديث والسيرة بدقتها وبشهودها ؟
8- من كانت له مصلحة حجب الحقائق هل خوفا من الثورات آنذاك ؟
9- هل صراع الأمويين مع آل البيت وغيرهم كان سبب ذلك الحجب ؟
10- لو لم تجدوا البخاري ومسلم فماذا ستكون حياتكم في أيامكم هذه ؟ وكيف ستعرفون السنن والأحاديث ؟ ومن أين ستكون مصادرها ؟ أم ستعملون بالمصدر الأول والأخير بالإسلام وهو القرآن الكريم ؟
11- من له مصلحة بأن يستبعد القرآن الكريم ويستبدله بالأحاديث النبوية التي تقولت على أشرفنا ويأتي بتحريم ما لم يحرمه رب العالمين أصلا في كتابه ؟ 
 أيعقل أن أمة العرب من بعد وفاة الرسول - عليه الصلاة والسلام - بأكثر من 6 أجيال وبأكثر من 183 سنة وبعد أكثر من 24 خليفة للمسلمين الذين هم أحرص الناس على الدين وعلى سنن رسولنا - صلى الله عليه وسلم -  لا يوجد تجميع للأحاديث ؟ حتى جاء مسلمين من خراسان وبلاد فارس حتى يعلمونا ما نقل عن رسولنا وكأنه كان لا يوجد آل البيت ولا الصحابة ولا الثقاة ولا الكتبة بل وكأن أمة العرب في الجزيرة العربية كانوا أمواتا !!!

{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون } النحل 

نريد أن نعرف الحقيقة ولا شيء غير الحقيقة عن حقبة 6 أجيال و 183 سنة ماذا حدث فيها وأين ما كتب يدويا عن رسولنا ؟ نريد ذلك بالأدلة المادية التي لا تقبل الشك على الإطلاق وليس بحديث ووجهة نظر وفلسفة ونقلا عن الكتاب الفلاني أو العلامة العلاني ... مع التنبيه والتذكير أن مخطوطات الحضارة السومرية والبابلية والفرعونية التي تعد أهم حضارات عرفتها البشرية مخطوطاتها وآثارها لا تزال باقية إلى يومنا هذا ... ومن المفترض أن عهد رسولنا بأبي أنت وأمي يا رسول الله يفترض أن يكون عهدا متطورا أكثر من تلك الحضارات ... بل أين مخطوطات عهد خليفة المسلمين هارون الرشيد الذي جمع الشعر والحديث والثقافة والفنون وغيره ؟ 
 أفيدونا وأفتونا هل هناك مؤامرات وسرقات وخيانات تمت على الدين نفسه من أهل الإسلام أنفسهم ؟ لأننا ما قرأنا أن الروم أو التتار أو المغول أو الفرس أو كائن من يكون غزا مكة والمدينة واحتلهما احتلالا ولا حتى ليوم واحد ... فإن كانت هناك خيانات ومؤامرات وسرقات وإتلاف وحرق متعمد لأحاديث رسولنا بالإضافة أنه لا توجد المخطوطات الأصلية لكل أحاديث رسولنا ... فهذا يعني أن كل كتب البخاري ومسلم والنسائي والترمذي وابن ماجه جميعهم كتب لا يعتد بها وكتب غير موثوق فيها وربما كانت مزورة أو تم تحريفها وباب كل الإحتمالات مفتوح على مصراعيه ... وإن كنتم تخافون من أن الأمة قد تفتن أو يفلت زمام أمورها من بين أيديكم فهذا عذر أقبح من ذنب ... فلا يجوز بأي حال من الأحوال ومهما كانت الأسباب والمبررات بأن نتقول أكرر لا يجوز بأن نتقول على رسولنا وأشرف خلق الله - عليه الصلاة والسلام - ونأتي بأحاديث غير مؤكدة المصدر ودون سند تاريخي أثري مادي حقيقي ... وبالتالي الأمر قد لا يخلوا من التزوير والتحريف مثلما تم تزوير حقائق تاريخية إسلامية وسرد قصص كاذبة وخيالية لا نعرف مصدرها الحقيقي وهذا ليس بموضوعنا ؟ 

أنا شخصيا وبما أني مسلم موحد أريد أن أعرف الحقيقية كاملة وهذا حقي الفكري والمنطقي والشرعي بنسبة 100% ... ماذا حدث في 183 سنة الغائبة ؟ فإن عجزتم فلا تكابروا واحذروا التقول على رسولنا وحبيبنا فإن لكم دنيا فانية ولكم آخرة باقية ويقول الحق جل جلاله { فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر } النساء ... ورسولنا وأشرفنا - عليه الصلاة والسلام - قد مات وهو شفيعنا يوم القيامة ... وما نقل عنه غير مؤكدة المصادر والمراجع فيكون مرجعنا القرآن الكريم كتاب الله الذي قاله عنه سبحانه { وكل شيء فصلناه تفصيلا } الإسراء ... وقوله سبحانه { ما فرطنا في الكتاب من شيء } الأنعام ... وقوله سبحانه { كتاب أحكمت آياته ثم فصّلت من لدن حكيم خبير } هود ... لذلك القرآن هو مرجعنا الأول والأساسي والرئيسي في كل وأي شيء ... ولا يجوز تقديم رسولنا على القرآن الكريم وكتاب الله سبحانه ولا يجوز تقديم الخلفاء على رسولنا ولا يجوز تقديم الأئمة والمشايخ على الخلفاء وكلهم ودون أي استثناء بما فيه نحن يكون القرآن الكريم هو المرجع الأول الذي نستند عليه ومرجعنا ... يا الطيبين هذه أحاديث أشرفنا وأطهرنا مو وجهات نظر تاخذ فيها أو ما تاخذ فيها هذي سنن وعقيدة ومنهج مو لعب وشغل يا لله مشي حالك والناس ما تدري وشدراها ... { قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين } البقرة ... هاتوا ردكم وأدلتكم على ما أقول فإني سطرت لكم أسئلة وحقائق تاريخية وحقب زمنية ... وليكن ردكم موضوعي علمي عملي ولن ألتفت لكتب فلان أو علان مع كامل التقدير والإحترام للجميع ... أريد وثائق أو مخطوطات ما قبل البخاري ومسلم وغيرهم الذين لا تملكون مخطوطاتهم الأصلية والفعلية ولكل ما بصمتم عليهم دون بينة ... والأصل أن يكون لكل حديث مخطوط تاريخي أثري ... فإن عجزتم فوفروا حديثكم معي حتى يحكم الله بيني وبينكم بالحق أو إلى أن يقضي الله بأمر كان مفعولا ؟    

إن رب العزة أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين لم يخلق هذه الدنيا بدقة وإتقان شديدين وبعشرات المليارات من البشر حتى يدخل الجنة فقط فقط فقط من سار وصدق كتب البخاري ومسلم وغيرهم فمن عمل بهم دخل الجنة ومن خالفهم دخل النار ... لا يا إخواني إنكم ظلمتم أنفسهم كثيرا وتربعتم في لب الجهالة وأنتم لا تعلمون ... فالله سبحانه وتعالى له رحمة لا يستوعبها عقل بشر ولا يتصورها قلب مخلوق فالجنة بيد رب العالمين يدخل الله فيها من يشاء برحمته ... فكفاكم جهلا وتبصروا وتفكروا مما أنتم فيه قبل فوات الأوان ... وبسبب الفهم الخاطئ والتعصب الفكري والعاطفة الساذجة والكتب الغير موثوق فيها خرج الإرهابيين والمتشددين والجهلة الذي بسببهم أصبح الدين الإسلامي الدين الإرهابي الأول على مستوى العالم ... ستقولون إنه مخطط ؟ نعم إنه مخطط عفن لكن من أين جاؤوا بالإرهابيين أليس من ديارنا وبلداننا ومن عقلية بعض المشايخ والعلماء ومن الكتب التي تفننتم بكتابتها وكم الشحن والتحريض التي حشوت فيها ... أم جاؤوا بهم من كوكب آخر ؟

أنا أظن برسولنا وحبيبنا - عليه الصلاة والسلام -  ظن الخير والسلامة والأمان والإطمئنان ... ولا أعتقد أن رسولنا قد كفر هذا أو لم يصلي على ذاك وكلها أحاديث أعتقد وأظن أنها مزورة ومحرفة لا أساس لها من الصحة ... وأعتقد أيضا أنه تم تحريف الكثير من الأحاديث وتم تزويرها بدليل وجود الإسرائيليات التي حرفوا وزورا كثيرا من الأحاديث + لا أعلم ما هي مصادر الأحاديث الأخرى المزورة والمحرفة والتي جاء العلماء بعد ذاك وقالوا هذا حديث غير صحيح وهذا حديث ضعيف ... إذن أين هي الأحاديث الصحيحة المؤكدة ؟ لا أحد يعلم ومن يعلم يعتقد أنه يعلم وهو لا يعلم لأنه لا يمتلك سوى البخاري ومسلم وغيرهم وهؤلاء قد تحدثت عنهم في بداية الموضوع الذين تشوبهم علامات استفهام كثيرة ومرعبة ولا أحد يجرؤ أن ينطق بالحق وكأن البخاري ومسلم هم القرآن الكريم أو كأنهم هم الدين نفسه ... كلا وأبدا يجب أن نسأل ونبحث ونستفسر دون النظر لإسم العالم أو غيره ؟ 

أخرجتم آلاف الكتب عن الدين ولم تتغير العقليات ولم تصفى القلوب وكل ما نراه من تصرفات الكثير من المسلمين لا يمت للإسلام بصلة ... المسلم لا يكذب وهم كاذبون والمسلم لا يسرق وهم سارقون والمسلم لا يغدر وهم غادرون والمسلم لا يزني وهم زناة فاجرون ... يا ليتكم ويا ليتنا أخذنا فقط فقط فقط أخلاق رسولنا الحبيب - عليه الصلاة والسلام - لكان حالنا أفضل مما نحن فيه بملايين المرات ... وما القاعدة وداعش إلا نبت شيطاني خرج من كتب التزوير والتحريف والتقول الوقح على أشرفنا والتصديق الأعمى من رؤوس الجهلة دون بينة ... فويل لأمة افترت على رسولها وتقولت عليه ونسبت إليه ما لم يقله وويل لأمة تجاهلت قرآنها وحادت عنه وجعلت لكلام الله نـــّدا وشريكا .. ويل من قيامتكم ومن حسابكم ومن عقابكم ... ويل لحفنة سيكون الرسول خصيمهم يوم القيامة فيما تقولوا وافتروا عليه ؟
 ما أوصيكم اتهموني إني قرآني أو ليبرالي أو مشرك أو ملحد أو من مذهب أخر ومصطلحات ومسميات ما أنزل الله بها من سلطان ... لقد تعودنا منكم التخلف دون التبصر والتشدد دون التعقل والعصبية دون الحكمة والإتهام دون بينة والطعن بالذمم والظن بالسوء ... كل ذلك قد ثم قد يحدث فقط لأني سألت وتفكرت في الأمر لكن بصوت مرتفع 
{ فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون }

أفهموا واسألوا أنفسكم من يريدكم جهلة ؟ 
ومن يريدكم لا تفهمون الحقائق ؟ 
وإلى متى ؟
ولماذا ؟ 


{ ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين } الأعراف




دمتم بود ...





السبت، 17 أكتوبر 2015

الطرب والموسيقى حــلال أم حـــرام ؟


من المؤكد أن غالبية العامة يحبون أن يسمعون ولا يحبون أن يقرؤا فعندما يخرج المشايخ كل واجتهاده وكل ومرجعه فإن العامة تصمت ... وهذا الصمت نابع من صورة خاطئة رسمت في النفوس من أن هذا شيح وحافظ للقرآن وضليع في الفقه وفي الشريعة ... وكلها أساب وحجج لا دخل لها في هذا الشيخ ... وربما يوم القيامة رأيتم هذا الشيخ في النار وأنتم في الجنة ... لذلك وبعد بحث طويل استدللت بالأدلة عن أن الفن الأديب والطرب الراقي ليس فيه من الحرام ولا حتى من النهي شيئا 

1-   كلام رب العزة سبحانه وتعالى في القرآن الكريم جاء كاملا مكملا ولم ينسى الله شيئا حشى لله ومعاذ رب العزة أن يكون ناقصا وبالتالي لم نرى آية في القرآن الكريم تقول مثلا { يا أيها الناس حرمت عليكم المعازف والطبول } لم تذكر على الإطلاق والله كامل جل جلاله وليس ناقصا .
2-   إن المعازف والطبول والناي كانت من قبل الإسلام بآلاف السنين مثلها مثل الأصنام التي كانت تعبد من دون الله ... فلم تركت أصناما في كل أصقاع الدول الإسلامية من بداية الإسلام إلى يومنا هذا وهذا مخالف للدين وللشريعة وللنصوص القرآنية مخالفة صريحة لا شك ولا لبس فيها ... ومع ذلك ذهب التحريم إلى الغناء والمعازف فأيهما أهم المعازف أم الأصنام في سوريا والعراق ومصر وغيرها ؟
3-   إن رسول الله بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا يستطيع أن يحرم ما أحله الله سبحانه لأنه رسول { ما على الرسول إلا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون } المائدة ... فالبلاغ هنا هو بلاغ القرآن الكريم ووحي سيدنا جبريل – عليه السلام – فلو كانت المعازف والطبول من المحرمات شديدة أو حتى قليلة التأثير على الرسالة النبوية أو ديننا الحنيف لنزلت آية واضحة وصريحة لا تقبل اللبس ولا الشك بالتحريم القاطع فيها والله سبحانه يعلم ( مسبقا ) أن من بداية بزغ فجر الإسلام إلى يومنا هذا سيتطور الفن والغناء وأساليب الفنون وخروج المقامات وغيرها ؟
4-   لا يجوز لنبي أو لرسول أن يحرم ما أحله الله أيا كان هذا النبي أو هذا الرسول- عليهم الصلاة والسلام { يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم } التحريم ... وهذه آية لا شأن لها بالموضوع لكنها نص صريح بعتاب رب العالمين إلى أحب خلقه وأنه لا يجوز أن تحرم ما أحله الله ؟
5-   لو دخلت أي مكتبة ورأيت مئات أو آلاف أو ملايين الكتب فإنك لا تبحث عن مصدر المؤلف أي بمعنى لا تقول أريد النسخة الخطية للمؤلف ؟ لأنها وجهات نظر لك كامل الحق بأخذها أو ردها بقبولها أو برفضها ... لكن في الدين لابد من وجود الأصل والتحقق منه لأنه دين وشرع والأمة ملزمة فيه ... وهناك فترة زمنية في غاية الخطورة وهي أكثر من 183 سنة تاهت وضاعت الأحاديث النبوية الشريفة الأصلية الحقيقية وما بعدها استند الناس على صحيح البخاري ومسلم الغير عربيين وإلى الآن الكثير لا يعرفون الفرق ما بين التحريم والنهي ... فالتحريم أمر أمر أمر رباني قاطع ولو بعد مليون سنة لكن النهي يأتي لأمر ما في ظرف ما ويحدد لزمن ووقت ما ؟ 

وقد اختلفت الروايات ما بين التحريم وما بين النهي الصادران عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وفي كل الأحوال فإن مصدر التحريم أو النهي الكل يستند إلى كتب البخاري ومسلم اللذان ولدا بعد وفاة الرسول - عليه الصلاة والسلام - وبعد وفاة الخلفاء الراشدين – رضي الله عنهم وأرضاهم – الأربعة ... وبعد كل حكام العهد الأموي الـ 14 ... وبالتالي هذه حقبة تاريخية التي تمتد لأكثر من 183 سنة أدلتها ووثائقها وكل ما كتب ونقل عن رسولنا - عليه الصلاة والسلام - كلها أمور مفقودة تماما وهذا المفقود فقد عن عمد وعن قصد وليس بمحض الصدف ... مع كامل احترامي وتقديري الشديدين وتوقيري لكل إمام ومفتي ولكل مجتهد ؟
{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون } النحل

انظروا لهذه الأحاديث التي نقلت أكرر نقلت كما نقل غيرها

حدثنا عبيد بن إسماعيل قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة ـ رضي الله عنها
قالت : دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث ـ قالت وليستا بمغنيتين
فقال أبو بكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله وذلك في يوم عيد‏ ؟‏
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ‏- ‏ يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ... صحيح بخاري كتاب العيدين باب سنة العيدين لأهل الإسلام

وفي حديث عائشة ـ رضي الله عنها
قالت : كانت جارية من الأنصار في حجري فزففتها فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع غناءً
فقال : يا عائشة ألا تبعثين معها من يغني فإن هذا الحي من الأنصار يحبون الغناء ؟

وعن جابر رضي الله عنه : نكح بعض الأنصار بعض أهل عائشة الكرام فأهدتها إلى قباء
فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم : أهديت عروسك ؟
قالت نعم 
قال : فأرسلت معها بغناء فإن الأنصار يحبونه
قالت : لا
قال : فأدركيها يا زينب وهي امرأة كانت تغني بالمدينة .

ويروي المقدسي بسنده إلى خالد بن ذكوان عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوّذ
قالت : جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل عليّ صبيحة بُني عليّ فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إلى أن قالت إحداهن : وفينا نبيٌّ يعلم ما في غد
فقال : دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين قبله .
صحيح البخاري

السؤال : أيهما أشد حرمة الأصنام أم المعازف والطبول ؟ ولما تركت كل تلك الأصنام والآثار منذ أكثر من 1400 عام إلى يومنا هذا حتى وإن كنا لا نؤمن بها وحتى لو كانت ما كانت ومهما كانت الأسباب في النهاية هي أصنام ... مر عليها كل الخلفاء الراشدين والحكم الأموي والعباسي والعثماني وكل حكام العالم العربي الحديث فلم تركوا أصناما حرمها الله تحريما صريحا حتى يأتي من أتى ليحرم المعازف والغناء والله سبحانه هو القادر على تحريمها تحريما صريحا صحيحا في القرآن الكريم ؟

بعدما سبق من أدلة ومن حجج منطقية وواقعية لا تقبل الشك أو اللبس يتضح جليا أن هناك تعمد بحجب الحقائق ... مع ذكر التنبيه أن الفن والموسيقى والطرب هو الفن الراقي الأديب الذي يخلوا من العري والفاحشة والزنا ؟



دمتم بود ...

وسعوا صدوركم



الأربعاء، 14 أكتوبر 2015

بيع وشراء النساء في الكويت ؟


قصـــة حقيقيــــة
في الأسبوعين الماضيين كنت بالقرب من صديق مقرب لي في مشكلته التي كشفت لي حقائق صاعقة عما يحدث في الكويت من ( بعض ) الأسر الجاهلة المتخلفة ... وبعد بحث واتصالات سرية متعددة تكشفت لي حقائق أكثر صادمة بل لأول مرة أعرف أن مثل هذا التخلف الجاهلي الأرعن هو أمر واقع في الكويت ؟

ما هو الموضوع وما حدث وحصل ؟

الأم : بيت فلان يريدونك للزواج فما هو رأيك ؟
البنت : موافقة .

بعدها بـ3 أيام من موافقتها عادت علاقتها بصديقي وأخبرته فاشتط غضبا واتفق معها على حسم ها الموضوع وإنهاؤه ليتقدم هو للزواج بها فور انتهاء هذا الموضوع السخيف لكنه لم يعلم بأنه على موعد مع مأساة ... ثم ذهبت البنت لأمها لتخبرها بأنها تراجعت عن قرارها وأنها لا تريد الزواج ... الأم شخصيتها سلبية جاهلة بعيدة كليا عن ابنتها ولا تعرف شيئا عن حياتها وخصوصيتها وأسرارها بالرغم من أنها ابنتها الوحيدة ... فتجاهلت الأم كلام ابنتها وكأنها كانت تنتظر كلمة ( موافقة ) حتى تتخلص منها ... فكررت البنت رفضها مرارا وتكرارا ؟

قالت الأم : اليوم سيأتون أهل الرجل لرؤيتك .
البنت : وكيف تسمحون لهم بالمجيء وأنا رافضة رفضا قاطعا ؟
الأم : نحن لم نقرر بعد والأمر مجرد شكليات والناس اتصلوا ولا أستطيع أن أحرجهم ... انظر كيف يتحايلون عليها ؟ 

بعد ذلك تطورت الأمور ليدخل الأب في الموضوع وليتحول إلى أب ظالم جاهل لا يعرف حدود الله بأن أصر على زواج ابنته بالرغم من رفضها وإصرارها فصرخ عليها وضربها وأخذها معه بالحيلة إلى مركز الفحص الطبي الخاص بالزواج ... والبنت تبكي لا تأكل ولا تشرب ولا تخرج من غرفتها وتراسل أباها عبر الواتساب تخبره بظلمه لها وأنها غير موافقة وأن ما يحدث هو أمر غير شرعي وكل رسائلها التي تثبت رفضها القاطع حفظتها ووضعت نسخا احتياطيا لتكون دليل لا يقبل الشك على رفضها ... والأب زاد في ظلمه وطغيانه بالصراخ والضرب ... فلجأت البنت لأحد أقاربها من النساء وكانت هذه المرأة عاقلة حكيمة رشيدة ذات عقل ورؤية ثاقبة فتدخلت ... فتحول الأمر عليها واتهمها الأب بأنها هي من وراء رفض ابنته للزواج ... وتم عقد القران الغير شرعي والبنت لا تخرج من غرفتها ولا تشتري ولا تجهز لعرسها على الإطلاق بل الأم هي من كانت تذهب وتشتري كل شيء وكأن الأم هي العروس يا لا جهلها !!! وكأنهم يجهزون عبدة أو سبية لسيدها ؟

صديقي لجأ إلي وأخبرني بكل تفاصيل الموضوع أعلاه وكنت أعرف الخلفية الشرعية في مثل هذه الأمور فقلت له : دعنا نتأكد ونتحقق من الناحية الشرعية عن حقيقة ما جرى حتى نتأكد مما حدث وبعدها ننظر فيما نحن فاعلون ؟

اتصل صديقي في بداية الأمر على 3 مشايخ معتمدين كمأذون شرعي لعقد القران 
صديقي : يا شيخ هل يجوز عقد القران والبنت غير موافقة نهائيا ؟
الشيخ : طبعا لا يجوز عل الإطلاق .
صديقي : وماذا لو تم عقد القران بالإكراه ؟
الشيخ يعتبر العقد باطلا ولا يعتد به لكن هناك قرينة وهي ورقة الفحص الطبي فإن كانت رافضة للزواج فكيف ذهبت بنفسها وأتممت الفحص الطبي ؟
صديقي : أخذت بالحيلة وبالتهديد .
الشيخ : وهل بعد عقد القران البنت رافضة ومتمسكة برفضها لهذا الزوج وهذا الزواج ؟
صديقي : نعم 100%
الشيخ : فهذا الزواج باطلا ثم باطلا ويجوز نكاحها وأبوها عليه إثما عظيما وكل نكاح يتم لابنته فهو في رقبته ويحق للبنت بأن تذهب وتلجأ غدا صباحا إلى إدارة التوثيقات الشرعية في قصر العدل لتخبرهم حقيقة الأمر فيتم إبطال هذا العقد وفورا .

قررت البنت بأن تجمع ثيابها وأن تهرب من منزل أهلها وتلجأ إلى صديقي ... فرفض صديقي مثل هذا الحل المتهور حماية لها ولأهلها من أي فضيحة واتفقت معه على أن في ليلة الدخلة تتحجج بأنها متعبة ومرهقة وثاني يوم تذهب إلى بيت أهلها ولا تعود مهما كان الثمن وتطلب الطلاق .
 في هذه المعمعة كنت أنا أتحدث مع مشايخ دين لهم من الخبرة الطويلة ومطلعين ومحترمين ورأيهم موثوق فيه ... وبجانبي صديقي وكان الحديث معي بنسبة 100% حيث أني كنت أتحدث معهم من الناحية الشرعية والفقهية والقانونية  في هذه المسألة ودار النقاش والحوار والجدال معهم لمدة تجاوزت 6 ساعات متواصلة فنقلنا لهم كل ما حدث بأدق أدق التفاصيل بكل أمانة وأقسم صديقي أمامهم أنها الحقيقية ولا شيء سوى الحقيقة ... فانتهينا وبالإجماع أن هذا الزواج باطـــــــلا وغير شرعي وسقط منه أهم ركن من أركانه الرئيسية ألا وهو قبول الفتاة قبولا صحيحا صريحا ... وقال المشايخ أن زواجها هذا يعتبر زنى صريح وأن نكاحها لا يجوز بل وإن حملت فيعتبر من في بطنها ابن زنا لا يحل ولا يرث ... والحل هو بتطليقها قانونيا أو بفسخ العقد وهذا العقد يعتبر تزويرا صريحا واضحا لا يقبل الشك ويعتبر جناية تزوير في محضر رسمي يعاقب الأب عليه بالحبس مدة من 3 إلى 7 سنوات ... وإن أرادت البنت أن تكمل مع هذا الزوج فعليها بعقد زواج من جديد كليا بمهر وقبول صريح منها بالموافقة وإن كانت حامل فإن إسقاط الجنين واجب لأنه نتج من علاقة غير شرعية وبزواج باطل ناقص الأركان وبعقد مزور وصاحبة الشأن تم إكراهها كرها واضحا لا لبس فيه ... والقانون والشرع يقفون في صفها وفورا ابتداء من مخفر الشرطة إلى التوثيقات الشرعية إلى النيابة إلى القضاء إلى كل مكان وفي أي شيء الحجة لها وليست عليها وتمكينها من حريتها حق لها مؤكدة بنسبة 100% ... والإثم الشرعي الإلهي لهو أكبر وأخطر وأفضع لو كانوا يعلمون حجم المصيبة الشرعية التي هم فيها جميعا واقعون ... الأب واقع بإثم عظيم وصمت البنت يقع عليها إثما أعظم بل ولا يجوز حتى أن تنكشف على هذا الرجل فما بالكم لو تم النكاح ... وأي شيخ دين يفتي بغير ما أفتينا به فإما هذا الشيخ لا يعلم الحقيقة كاملة أو حجبت عنه أو أنه باع دينه ودنياه ... انتهى رأي المشايخ في الأمر ورفعت الأقلام وجفت الصحف ؟ 

حدث العرس ودخل الزوج المزيف على الفتاة وعاشرها معاشرة الأزواج ولم تستطع أن تتحدث وخافت وجبنت وعادت لبيت والدها ثالث يوم فانهال عليها ضربا وشتما وصراخا غاصبا إياها بإكمال حياتها الزوجية ... والبنت رفضت أي إجراء قانوني لنيل حريتها خوفا من والدها وعليه في نفس الوقت بالرغم من علما بمصيبتها الشرعية وهي اليوم لا تأكل ولا تشرب ولا تعرف ماذا تفعل حسب ما تدعيه ... وتم إبلاغها بالوضع الشرعي التي وقعت فيه حتى تكون على علم تام وليس جهل مطلق ... والغالب أنها ستصبح حاملا في ابن زنا وفي كل يوم يمر دون حسم للموضوع فالمصيبة ستكبر وتكبر ؟ 

اتصلت أنا بإحدى الصديقات من أهل الثقة لأستفسر عن خبايا ما يحدث في مثل هذه البيئة من أسرار لا أعرفها فأخبرتني 
قالت : إن ما رأيتموه لهو أقل مما هو واقع
قلت : كيف ؟
قالت : هناك الكثير الكثير من الزواج يتم دون موافقة البنت بل هل تعلم أن هناك بنات لم يعلمن عن زواجهن إلا في نفس اليوم ؟
قلت : وأين الحلال وأين اشرع ؟
قالت : لكم الظاهر ولنا ما تشيب له الولدان ؟
قلت : هذا يعني أنه يوم القيامة يأتون أزواجا ويقفون بين يدي رب العالمين وهم زنــــــــــــــاة ؟
قالت : نعم وصحيح ألف% زناة فهذا قبض الثمن وهذا نكح المرأة وكأنها سلعة تم بيعها وشراؤها ولا قيمة لها وإن تحدثت فإن أقرب حذاء سيكون في فمها !!! يا بو فلان نحن بهائم بهائم بهائم نباع بيعا صريحا بل حتى تعليمنا وتخرجنا من الجامعات الهدف هو قرض منا لوالدنا وكأنه يقبض ثمن ما دفعه أو كأنه ادخر ماله ليحصله منا اليوم ؟
قلت : وكيف والقانون والقضاء حاسمون في مثل هذه القضايا ؟
قالت : ومن تجرؤ على فضح أهلها ؟ هل تعلم لو مكن للنساء في تلك البيئة من قول الحقيقة لرأيت السجون قد ملأت ولرأيت النساء قد طلقت وأنا لا أقول الكل لكن هناك الكثير من حالات الزواج التي تمت بالإكراه وبالتحايل وكلها زيجات غير شرعية بل هي مسرحيات على الدين والشرع ؟
قلت : وما مصير أبناؤهم ؟
قالت : كل من تزوجت دون موافقتها واستمرت وحملت وأنجبت عليها تحمل ذنب عظيم وإثم فضيع يوم القيامة وحسابها يبدأ في دنياها وفي قبرها ويوم القيامة كل من أنجبتهم هم في رقبتها ولا تشم عطر الجنة ... ألم تحدث حالات أن بعد 15 و 20 سنة اكتشف الزوجان بأنهم أخوان بالرضاعة فوقف الشرع والدين عاجزا ؟ أما فيما تقول أنت وفيما أقول أنا الشرع واضح والدين واضح والحكم واضح وصريح لا لبس فيه ؟
قلت : وما هو الحل ؟
قالت : يجب على الفتاة مصارحة زوج الندامة عريس التخلف بما حصل وبحجم المصيبة التي هم فيها فمصارحته واجب عليها فالأب سيموت والزوج سيموت وهي ستموت وموعدهم عند رب لا يموت وحساب وعقاب لا يعرف الكذب ولا الأعذار بل وحتى المرأة الحكيمة التي أخبرتني عنها هي آثمة لأنها علمت بأن هذا الزواج تم بالإكراه وصمتت وأيضا حتى والدتها تحمل إثما كبيرا ... هل أخبرك بأمر أنتم لا تعرفونه ؟
قلت : وما هو ؟
قالت : هل تعلم أن في الكويت تقام أعراس فيها أخوين و3 و 4 في نفس قاعة العرس وكل عروس تجلس في نفس المكان أي 3 أو 4 نساء في يوم زفافهم يجلسون بجانب بعض وكل وحده من عائلة أخرى بمنظر وكأنهن سبايا أو سيارات جديدة تم شراؤهن ولك أن تتخيل حجم التخلف ... بل هناك أب قبض مهر ابنته وذهب إلى سوريا قبل أزمتها وتزوج بمهر ابنته ونحن من جهزنا البنت خوفا من الفضيحة ؟
قلت : يخسي واحد يسوي في بناتنا هالسوالف يخسي اهو وأهله . 
 أسرد ما سبق ليعلم الجميع أن طاعة الوالدين ليست مطلقة وفي الشرع لا يجوز للأب أو للأم بأن يجبرون أبنائهم على الزواج من كائن من يكون ... والفلم السخيف : إذا ما تزوجتيه لأنتي بنتي ولا أنا أبوج ؟ ربي وقلبي غضبانين عليك إذا ما تزوجت فلانه ؟ كلها هرطقات أباء وأمهات جهلة ومتخلفين ... وأفتى كل المشايخ ومنهم العلامة صالح الفوزان بأن مثل هذه الأمور لا تجوز ولا يعتد بها والأب أو الأم آثمين شرعا إن أجبروا أو أقسموا على أبنائهم بالزواج بطريقة أو بإسلوب الإكراه ؟
فيديو : رد الشيخ صالح الفوزان 

فيديو : حكم إجبار الفتاة على الزواج وحجة والدها أنها لا تعرف مصلحتها 

فيديو : العلامة الشيخ محمد متولي الشعراوي : لا طاعه للوالدين في الزواج

 

 أكشفت من وراء هذا الموضوع أمورا لم أكن أتوقع أن هذا لدينا في الكويت واستفد من معلومات فقهية وشرعية قيمة جدا كانت غائبة عني ؟
 حال صديقي أتعبني أنا شخصيا وفي نفس الوقت استفزني موضوعه ... وأما هو فإما أن يفعل القدر أفعاله ويعودون لبعض بالحلال من جديد وإن حملت الفتاة فالأمر قد انتهى لأبد الآبدين ... وقتها سيأتيه قلبا وحبا بديلا يعوضه عما فاته ؟ 


الجهل قتلكم والجاهلية تسري في دمائكم والساكت عن الحق شيطان أخرس والحساب ليس ببعيد


دمتم بود ....


وسعوا صدوركم