تاريخ وحقيقة تعليق الدستور الكويتي ؟

منذ أن تم ولادة الدستور الكويتي في عام 1962م تم تعطيلة مرتين في عام 1976م و 1986م ؟

المرة الأولى من تعطيل الدستور

في 1976م من عهد أمير الكويت الراحل الشيخ صباح السالم الصباح تم حل مجلس الأمة ووقف العمل بالدستور بحجة تنقيحه من جديد مع تشكيل لجنة خاصة بهذا الشأن ... وكان ولي العهد ورئيس الحكومة آنذاك هو الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح الذي علل عدم قدرة حكومته بالتعاون مع مجلس الأمة للأسباب التالية :

1-     تعطيل مشروعات القوانين التي تراكمت منذ مدة طويلة لدى المجلس .

2-     ضياع الكثير من جلسات المجلس بدون فائدة .

3-     التهجم والتجني على الوزراء والمسئولين دون وجه حق .

4-     فقدان التعاون بين السلطتين .

ثم جاءت أسباب الحل الأميري وتعطيل الدستور بالتالي :

1-     استغلال الديمقراطية .

2-     استغلال الدستور من أجل تحقيق مكاسب شخصية .

3-     بذل الجهود من أجل الإعانة وإثارة الأحقاد وتضليل الناس .

ثم جاءت مادتين من أصل 6 مواد في المرسوم الأميري الصادر بتاريخ 29/8/1976 تقول فيها :

1-     مادة رابعة : يصدر مرسوم بتشكيل لجنة من ذوي الخبرة والرأي للنظر في تنقيح الدستور لتلافي العيوب التي أظهرها التطبيق العملي وتوفير الحكم الديمقراطي السليم والحفاظ على وحدة الوطن واستقراره على أن يكون التنقيح متفقاً مع روح شريعتنا الإسلامية الغراء مأخوذاً عن تقاليدنا العربية الأصيلة .

2-     مادة خامسة : على لجنة تنقيح الدستور أن تنتهي من عملها خلال ستة أشهر من تاريخ تشكيلها وترفع إلينا مقترحاتها بعد موافقة مجلس الوزراء ويعرض على الناخبين مشروع تنقيح الدستور للاستفتاء عليه أو على مجلس الأمة المقبل لإقراره خلال مدة لا تزيد عن أربع سنوات من تاريخ إصدار هذا الأمر .

المرة الثانية من تعطيل الدستور

في 3/7/1986 وفي عهد أمير الكويت الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح تم حل مجلس الأمة وتم تعليق العمل بالدستور إثر خلافات شديدة بين رئيس الحكومة الشيخ الراحل سعد العبدالله الصباح وبين بعض أعضاء مجلس الأمة آنذاك بسبب كثرة الاستجوابات + أزمة سوق المناخ التي عصفت بالكويت اجتماعيا بشكل خطير ؟

وبعد حل مجلس الأمة وتعليق العمل بالدستور سادت حالة من الهرج والمرج في الشارع الكويتي آنذاك من قبل أعضاء مجلس الأمة المنحل وأتباعهم ... وعلى أثرها بدأ بما يعرف بدواوين الإثنين ... والتي على أثرها تم قمعها واعتقال ناشطيها وسوقهم واعتقالهم إلى مبنى أمن الدولة القديم الكائن بالقرب من قصر الأمير في دسمان وفي المباحث الجنائية القديمة الكائن مقرها في منطقة سلوى مقابل بيان وفي بعض مديريات الأمن المختلفة ... وأيضا تدخلت القوات الخاصة كثيرا في قمع المظاهرات في الجهراء وفي الروضة وفي الخالدية وفي مناطق عدة ... واستخدمت الهراوات والغاز المسيل للدموع ... بل أغلقت ديوانيات أفراد بأمر من وزارة الداخلية ... بالإضافة إلى فرض الأمن وهيبته بالقوة وتمت الاعتقالات آنذاك بشكل كبير بعضها كان قانونيا وبعضها كان دون سند قانوني + فرض الرقابة المسبقة ؟

وبعدها تم فرض الرقابة الصحفية المشددة ... فممنوع بأن تعبر عن رأيك كتابة في أي وسيلة متاحة آنذاك إلا بإذن من الرقيب الحكومي الذي يحق له بأن يحذف جزءا من مقالتك وربما يشطب مقالتك بأكملها ... ويشهد على ما أقول كتاب الصحف الكبار الذين عاصروا تلك الحقبة + أرشيف الصحف ما قبل الغزو + أن قبضة أمن الدولة وقتها على الكويت بأسرها بقيادة مدير عام أمن الدولة السابق الفريق متقاعد فهد الفهد ومدير عام المباحث الجنائية الفريق متقاعد عبدالله الفارس ... كانت قبضة شرسة وغير عادية وفعلا وحقيقة بسطت يدها على كل حركة وفكر سياسي في الكويت ... وفي نهاية المطاف تم فرض حاكم الكويت آنذاك المرحوم الشيخ جابر الأحمد الصباح هيبة الحكم وتم فرض هيبة الأمن على الجميع ودون أي استثناء ؟

في ظرف حل مجلس الأمة وتعليق الدستور آنذاك كانت هناك عوامل دولية مساعدة جدا ومعاونة جدا للأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح ... وهي أن المزاج العام كان يحتاج إلى حسم الأمور مهما كانت النتائج + الدول المحيطة كانت مع أي قرار وأيا كان يتخذه أمير الكويت ... وتحديدا عراق صدام حسين ( عفن اللحود ) عندما كانت علاقتنا معهم خيالية بالإضافة إلى المملكة العربية السعودية والتي كانت هناك علاقات شخصية غير عادية بين الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح والراحل فهد بن عبدالعزيز آل سعود ... وبالتالي من سابع المستحيلات لو فلتت الأمور من الأمير الراحل فإنه متيقن بأن هناك دعم خارجي مؤكد له ... بالإضافة إلى الولايات المتحدة الأمريكية نفسها التي كانت لا تستطيع أن تفتح فمها بسبب انخفاض أسعار النفط  التي وصلت وقتها إلى 32 دولار أمريكي + فضيحة إيران غيت الشهيرة التي عصفت بمصداقية بالولايات المتحدة الأمريكية 1985 – 1986 ؟

إذن واقع الأحداث الفعلية التاريخية تقول بأن في عهد الشيخ الراحل صباح السالم الصباح مع ولي عهده ورئيس حكومته آنذاك الشيخ الراحل جابر الأحمد الصباح قد حل وعلق مجلس الأمة والدستور ... وفي عهد الشيخ الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح مع ولي عهده ورئيس حكومته آنذاك الشيخ الراحل سعد العبدالله الصباح قد حل وعلق مجلس الأمة والدستور ؟

هذه الوقائع السياسية التاريخية التي قد لا يعرفها جهلة التاريخ ممن هم يمشون كالخراف خلف كل كذاب ومرتزق يصعد على رؤوسهم بأفلامه الهندية المضحكة ... ويحرّف التاريخ بما تهواه نفسه الخبيثة لينال مكاسبه الوهمية ... فيصنع الجهلة منه رمزا وما هو رمزا وخسئ أن يكون رمزا ... لكنه من ألسنة الشياطين وأعوذ بالله من كل شيطان مريد ومن كل جبار عنيد ؟

في أيامنا هذه لكم أن تتخيلوا وبعد كل ما حدث من أحداث مؤسفة على الساحة السياسية من أفعال وتصريحات وشتائم وتطاول سافر ... ومع ذلك لا يزال سمو الأمير الحالي الشيخ / صباح الأحمد الجابر الصباح - حفظه الله ورعاه - متمسكا بالدستور ولم ينتهكه محترما القضاء وأحكامه ... فاتقوا الله بوطنكم وبأهل الكويت ... واتقوا شر الحليم إذا غضب .

رحم الله الشيخ صباح السالم الصباح

رحم الله الشيخ جابر الأحمد الصباح

رحم الله الشيخ سعد العبدالله الصباح

التاريخ لا يحرف ولا يزور ولا ينسى لكن تستخلص منه العبر والحكم لمن أراد أن يفهم ويتعظ 

 

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم    

وزارة الداخلية مسلسل الإهمال الذي لا ينتهي ؟

لن أتحدث عن المثاليات وأرجوك واسمحلي وعفوا وشكرا وقواكم الله وما أكثر المجاملات السخيفة وصولا إلى النفاق الخبيث الذي دمر حياتنا وأفسد وأتلف حكومتنا بكل وزاراتها وهيئاتها ؟

لكن يا وزارة الداخلية ويا وزير الداخلية ويا وكيل وزارة الداخلية ؟

إلى متى وأنتم لا تنظرون إلى الأمور بأهمية كبيرة ومطلقة ؟

هل كبرتم وشختم أم أن الأمر أكبر منكم ؟

غير مقبول على الإطلاق بأن نقبل بهذا الإنفلات الأمني ... نعم إنفلات ... هل أصبح قدرا علينا أن نرتعب في داخلنا عندما يستأذنا أحد أبنائنا للذهاب إلى أحد الأسواق أو إلى أحد المولات التجارية ؟

كيف لأسواق كبيرة عريضة واسعة ومولات كبيرة لا نجد فيها رجال أمن ؟

من المفترض أن يكون في سوق المباركية لا يقل عن 20 رجل أمن و 20 رجل مباحث ومن المفترض أن يكون في الأفنيوز 30 رجل أمن و 30 رجل مباحث ... وأيضا في أسواق محافظة الجهراء والأحمدي والفروانية ؟

يا وزير ويا وكيل هناك سؤال ؟

متى أخر مرة تفقدتم أو دخلتم الأفنيوز أو 360 أو المباركية أو أحد الأسواق التافهة أو الشهيرة ؟

  

أنتم لستم نجوم سينما حتى تخافون من تكالب الناس عليكم لأخذ توقيعات تذكارية أو التقاط صور شخصية معكم ... إنكم مسؤلين ومؤتمنون وسياسة أن أكلف فلان والسلام عليكم هذه من فضائح العمل الإداري ... بدليل جريمة قتيل الأفنيوز + جريمة قتيل المرينا مول التي أزهقت أرواح الأبرياء جراء الفراغ الأمني الفاضح الكبير ... واليوم اعتداء بالضرب وغدا الله أعلم من سيكون الضحية هل أبنائي أم أبناء غيري ... طبعا عيالكم غير جذي من الله غير !!!

في كل حفل تخرج طلبة ضباط وبوجود سمو الأمير – حفظه الله ورعاه – تقومون باستعراض جميل ... فهل أنتم مجرد للدعاية أم أن ما نراه هو أمر حقيقي ؟

بصراحة أنا لا أرى سوى خشمك واذنك وماكو شي والهون أبرك ما يكون والديره ربك حافظها ؟

أين شرطتكم النسائية ؟ وأين سكوتراتكم وأجهزتكم الأمنية ؟ وأين شرطتكم وضباكم الراجلة والراكبة ؟ أين خيالتكم ؟ أين كاميرات المراقبة ؟ أين الملايين التي لا يحق لأي جهة رقابية في الكويت بأن يسائلكم عنها ؟ بل أين إدارة العلاقات العامة والتي كأنها وزارة الخارجية بدبلوماسيتها التي لم يعد أحد يلتفت لها ؟

هناك مقولة : نحن لا نستطيع أن نضع لكل مواطن رجل أمن !!!

إنها يا سادة مقولة الفاشلين والعاجزين والعالة علينا وعليكم إياكم أن تصدقوهم ؟

أنا لا يعنيني على الإطلاق بأنه يوجد لديكم نقص بالقوة ... فهذه سياستكم الفاشلة التي نفّرتم من وزارتكم أبناء الكويت بسلسلة قرارات تسريح من الخدمة لأسباب تافهة جدا مثل الغياب عن العمل أو الإهمال بالعمل ... إن أمن الناس وطمأنة المجتمع من مسؤلياتكم المباشرة التي لا تقبل الشك أو اللبس ؟

في دولة خليجية فرضا ورغما عن أنف ملاك أي مولات تجارية وجبرا عليهم بأن يخصصوا مكتب للأمن خاص بالشرطة + مكتب أخر لأمن الدولة + فرض وجود كاميرات تغطي كل متر من السوق أو المجمع ؟

الدولة التي قال مسؤليها  

إرضاء الناس غاية تدرك ثم تدرك ؟

هل عرفتم الفرق بين الأمن لدينا والأمن لديهم ؟

يا أخي اركب سيارتك بروحك وروح تمشى وشوف بعينك وتفقد وسولف مع الناس واسمع منهم واطلع من مقبرة المكاتب والروتين القاتل ... دش الأسواق تفقد المخافر فجأة تعشى بمطعم اشرب قهوة بكافيه الحق وراقب وشوف وتابع ... اسمع شكوة أقل شرطي مسكين إلى أي مواطن ومواطنة ومقيم ومقيمه ... لا تنطر تقارير لا تنطر أحد يقولك لا تعتمد على كلام أوراق والكل يعرف بصراع الكراسي ... انفض وشيل وحط وحاسب وبشدة وأكرم بسخاء وتواضع للبسيط وتكبر على المتجبر ... أغلق أبوابك أمام الواسطات الغير قانونية وأوقف الإستثناءات وافتح أبوابك للعامة واعمل أكثر مما تنام ... هذا أمن وأمانة وطن ورعاية شعب وأنت محاسب محاسب محاسب يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ؟

والله ثم والله إن ولدي كل ما يقول يبا بروح المكان الفلاني أحط ايدي على قلبي وأقول يالله سترك ... يعني بعد ما يصير أحكر الصبي علشانكم ... يــــــه شهالحاله أسواق منتو قادرين تضبطون الأمن فيها ... على فكرة السيكوريتي ترى ماله سلطة ولا يحق له أنه يتدخل واللي يفهم بالقانون يعرف أنا شقاعد أقول ؟

بسبب إهمالكم أو بسبب فشلكم أصبحت لدينا السياحة الإجرامية ... ناس تزورنا وترتكب مخالفات وجرائم ؟

الأمن يأتي بخطين متوازيين بين هيبة الأمن والقانون وعدالتهم وبين تثقيف المجتمع ... واللي ما ربوه أهله أتربيه الداخلية والقانون ؟

وين ما نلتفت نلاقي غثى بغثى خافوا ربكم فينا والله ابتلشنا

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

تحليل حكم قضية اقتحام مجلس الأمة ؟

قرأت الحيثيات المطولة لحكم اقتحام مجلس الأمة ( أول درجة ) الواقعة في يوم الأربعاء الموافق 16/11/2011

http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?id=323284

الحادثة التي هزت وقهرت وأوجعت المجتمع الكويتي بأسره وصولا إلى حاكم البلاد سمو الأمير – حفظه الله ورعاه – والذي قال سموه :

أحداث الأربعاء كانت في يوم أسود سيظل محفوراً في الذاكرة .

وقد جرى عرفا وقانونيا بأن من لا يرضى بحكم القضاء في المخاصمات والمنازعات عليه بأن يستأنف الحكم ... هذا يعني أن مبدأ عدم قبول نتيجة الحكم أو الإحتجاج عليه موجود ومتأصل في القانون بما لا يخرج عن إهانة القضاء أو الحط من قدره ... وبالتالي على من يرفض نتيجة الحكم عليه أن يستأنفه إلى محكمة أعلى درجة ويقدم حجته وقرائنه وأدلته وهكذا إلى أن يصل إلى أخر درجات التقاضي ... وبعدها يجب أن يتوقف الجميع باحترام أمام الأحكام والقبول بها أيا تكن نتيجتها ؟

قضية اقتحام مجلس الأمة هي ليست قضية أفراد بل هي قضية وطن وكيان دولة وسمعة أرض فُضحت الجريمة على مستوى العالم بأسره ... وهيبة مؤسسات وعبرة وموعظة للرعية حتى لا تفلت الأمور أكثر مما هي عليه الآن ؟

إلا أن حكم المحكمة جاء ناسفا كل جهود وزارة الداخلية الذين تعرضوا للسب والشتم والقذف والدفع بشكل يحط من قدرهم ويُذل من هيبتهم أمام العامة مما زعزع ثقة الناس بهيبة وقوة الأمن من جراء ما حصل وحدث وهذا ما لا نقبله ولا يقبله أحد على الإطلاق ... ثم جاء الحكم منتقدا سلطة النيابة العامة ووصفها :

بخطأ توصيف التهم وعدم ملائمتها للواقعة .

وهذا أمر مؤسف بأن يساء فهم وتكوين النيابة العامة للتهمة وهي التي عملت عليها وصاغتها بقدر المستطاع بالشكل الصحيح ... لأن النيابة العامة وأفرادها الموقرين هم سيف الحق للمجتمع والقضاء هو نبراس العدالة للجميع ... وأفراد النيابة العامة والقضاة هم صفوة صفوة أفراد المجتمع الذين يفترض أنهم تم اختيارهم وفق أعلى المعايير التي تدل على سلامتهم من أي شائبة بشرية ؟

جاء الحكم معارضا لكل تهم وزارة الداخلية ومعارضا لكل تهم النيابة العامة حتى قرأنا كلمة البراءة في كل التهم المسندة إلى المتهمين ... حتى بتهمة العيب في الذات الأميرية جاء الحكم أيضا مبررا لها فقد جاء في الفقرة التي تخص العيب في الذات الأميرة من الحكم : 

والمتهم نفسه لا يمارى في صدروها منه إلا انه نفى أن يكون قصد منها تعييب ذات الأمير وقالها في لحظة ضاقت عليه نفسه بسبب ما آلت الأمور بحسب راية .

أما بما يخص اقتحام مجلس الأمة وليس دخول وأنا اسميه ( اقتحام ) وإلى قبري سأسميه اقتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــام وحتى أبنائي سأعلمهم بأنه ( اقتحام ) وليس دخول ... فقد جاء الحكم مبررا لاقتحام مجلس الأمة وصفا :

بأن دخول المتهمين مجلس الأمة لم يكن بقصد ارتكاب جريمة ؟

ثم خفف الحكم من هول المصيبة العظيمة التي وقعت وقال في منطوق الحكم في فقرة كسر باب قاعة عبدالله السالم :

من اعوجاج لسان القفل فالإتلاف هنا بسيط وقليل فقصد الإساءة غير متوافر لدى من دخل مجلس الأمة واتلف ذلك الباب !!!

وهذه الصورة أليست شاهدة على القصد المتعمد على الإقتحام والإنتهاك والكسر ؟

إذا كان هناك تبريرا قضائيا للدخول في الأماكن المحرمة بعدم قصد ارتكاب أي جريمة ... فهل يحق لي بأن أدخل بيت له حرمة وأجلس في صالاتهم وأشاهد التلفزيون بحجة أن منزلهم في غاية روعة التصميم وأن القصد الجنائي أو الإجرامي غير متوفر لدي على الإطلاق ... بمعنى يا جماعة الخير أنا كسرت باب بيتكم لكن لم أسرقكم لكن تجولت في بيتكم الجميل وجلست أشاهد التلفزيون عبر شاشتكم الضخمة ومع السلامة ؟؟؟ !!! ؟؟؟

ثم دخل منطوق الحكم في لبس عندما قال :

فإن مبنى المجلس النيابي له حرمة فلا يجوز نشر المصادر والمرشدين السريين فيه تحت أية ذريعة والقول خلاف ذلك يؤدي إلى ضرر خطير في المجتمع .

إن كان له حرمة فكيف تم تبرير الدخول للمتهمين من الأساس في منطوق الحكم عندما قال :

ومن ثم تكون التهمة الثانية وهي تهمة دخول مبنى مجلس الأمة المسندة للمتهمين غير متوافرة الأركان لانتفاء القصد الجرمي لدى المتهمين !!!

أنا أعرف أن أي دخول لأي مبنى عام أو خاص دون أذن يعتبر انتهاك لحرمته ... أليس هذا ما علمتونا إليها في مدارسنا وما نصت عليه شريعتنا ؟؟؟

يا سيدي الفاضل :

إن نشر الجواسيس والمرشدين والمصادر السرية لهي من سنة البشر ومن عُرف من حكموا هذه الأرض من ملوكها ورؤسائها من أيام الجاهلية إلى الإسلام إلى أن تقوم الساعة وهذه حقيقة من سابع المستحيلات أن يتم إنكارها ؟

ثم جاء أمرا غير مفهوم في منطوق الحكم :

فمناط العقاب على التجمهر ارتكاب الجرائم والإخلال بالأمن والنظام العام وهذا ما لا دليل عليه في هذه القضية .

فكيف لا دليل عليه وقد أكدت النيابة العامة في نفس منطوق الحكم التالي :
وكان المتهمون ( ... و ... و ... ) يحرضون المتجمعين على المسيرة ؟؟؟ !!! ؟؟؟

أبعد ما حدث من تجمهر ثم محاولة المسيرات لقصر رئيس الوزراء الأسبق ثم الإقتحام وما حدث بينهما من إهانة رجال الأمن والمسير والتجمع والمسيرة بشكل غير قانوني وبدون ترخيص أبعد هذا لم تجدوا أي إخلال بالأمن والنظام العام ؟؟؟ !!! ؟؟؟

  

لقد جاء منطوق الحكم ( أول درجة ) صادما لنا وصفعة مدوية لكل من تألم من هول الفاجعة التي ضربت الكويت وقتها ... وبالرغم من طول صبرنا على مدة انتظار صدور الحكم إلا أنه جاء ناسفا لكل ما قد حصل وحدث وكأن شيئا لم يكن ؟؟؟

وقد ذهب الحكم إلى الارتكاز المباشر على تناقضات أقوال الشهود ومتجاوزا للحدث والفعل نفسه الذي هو مسجل ومصور ومثبت ولا يقبل الشك ... بمعنى أن من كانوا في قاعة عبدالله السالم لم يكونوا في الداخل تحت تهديد السلاح ولم يكونوا مخطوفين ولم يكونوا مغصوبين على الدخول ... بل كانوا في الداخل بعد واقعة الإقتحام من تلقاء أنفسهم وبملأ إرادتهم وبحرية مطلقة وتامة ... بدليل هناك من وقف على الأدراج ومنهم من وقف على الكراسي ومنهم من كان يداعب صديقه ومنهم من كان يعبث بما في الأدراج ومنهم من مارس هواية التصوير وكأن الأمر نزهة في نزهة ؟؟؟

بل يجب أن نشكر المصادر السرية التابعة للأمن ونشكر كل وسائل الإعلام التي دخلت فلولاهم لما كان من بين يدي القضاء اليوم إلا 15 شخص على الأرجح ؟

  

ليعلم المعنيين بالأمر أن هذه المقالة ليس القصد منها إهانة أو التجريح بالقضاء

 معاذ الله وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

 وليس القصد منها التطاول على القاضي الخاص في القضية ... كلا فهو رجل قضائي وجب احترامه وتوقيره فهو قد اجتهد وله منا كل الشكر والتقدير وانتهى دوره ... ومثلما يا سيدي القاضي قد بررت لهم اقتحامهم من باب

( نصرة رأيهم )

فمن باب العدالة أن تتقبل مقالتي هذه أيضا من باب الحرية ونصرة رأيي والحرية لا تتجزأ مع وجوب تقدير رأيك واحترام نظرتك ؟

لكننا نرفض هذا الحكم باحترام وعليه تنعقد الآمال من جديد بأن تذهب القضية برمتها إلى الإستئناف بهيئة قضاء جديدة موقرة ... وبأمل جديد بأن يقتص القضاء ممن روعوا الكويت وأهلها في يوم الأربعاء الأسود واقتحموا مجلس الأمة بدون إذن ونالوا وتطاولوا وقذفوا وشتموا وصولا إلى إهانة الكويت وسمعتها خارجيا بهذه الفعلة التي ضربت قلوبنا في صميمها ؟

غدا يتم اقتحام القضاء والعبث بمحتوياته ويتم تبرئة المتهمين ... وغدا يتم اقتحام الديوان الأميري ويتم العبث بمحتوياته ويتم تبرئة المتهمين ... إذن ماذا تبقى من الأمن والإستقرار للكويت ومن هيبة الدولة ومؤسساتها ... وماذا تبقى من هيبة الداخلية ورجالها ... بل كيف تأتمن الرعية والأمة بعد البراءة على أنفسها وعلى مالها وعرضها ؟

فمجلس الأمة مكان عام وله حُرمة والمنازل أيضا لها حُرمة ... فهل يجوز أن نجزأ وننتقى بمبدأ الحُرمة حتى نجعلها مطاطة وهنا يجوز وهناك لا يجوز ... وفي هذا وذاك لا يجوز الدخول إلا بإذن من أصحابها أو ممن يؤتمن عليها ؟

الشكر الخالص والوفير للسيد / النائب العام والسادة أعضاء النيابة الموقرين على سرعة اهتمامهم واستئنافهم الحكم في هذه القضية التي تهم الكويت بأسرها والتي أفجعتنا جميعا .

سمو الأمير خط أحمر

أمن الكويت خط أحمر 

مؤسسات الدولة الرئيسية خط أحمر

هيبة رجال الأمن خط أحمر

عندما ينطق رمز الكويت - حفظه الله ورعاه - ويقول :

الأربعاء الأسود لن يمرّ دون محاسبة

http://www.alanba.com.kw/ar/newspaper/244200/21-11-2011

هنا يجب أن يعلم الجميع أن الحدث فعلا عظيم وكبير وليس بالأمر الهين

لن تذهب آهات الكويتيين وقهرهم سدى جراء هذه الفعلة والأيام بيننا

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

أسيــاد الجلسات الشعبية في الكويت ؟

عرف تاريخيا بأن في الكويت أسياد الجلسات الشعبية في الخليج ... وفعلا وحقيقة هم أسياد وفنانين لا يقارعهم أحد سواء في حضورهم أو في فن الأداء أو في بحر ثقافتهم الفنية العريقة ... ظهور أسياد الفن الشعبي الكويتي طبيعي أن ينتج مع عمالقة في الإيقاعات والكمان والدف ... أقول ما سبق ولا يمكن أن أغطي تاريخ الفن الشعبي الكويتي بكل ألوانه وأطيافه الجميلة الذي تمتد هذه الجلسات لأكثر من 90 عام ؟

الجلسات أو السمرات تجرى مساء في بيت أحد الأصدقاء ويحضر هذه الجلسات كبار الفنانين والعازفين وعدد من الحضور المستمعين والذين غالبا ما يكونون مميزين في الصفقة ... وفي الماضي كان الفنانين يذهبون إلى تلك الجلسات والسمرات طمعا بالفن وحبا فيه بالإضافة إلى زيادة شهرتهم ... وكانت كل تلك الجلسات تقام بالمجان ... لكن من واجب صاحب المكان أن يضيف ضيوفه ويقيم لهم مأدبة عشاء وكانت الجلسات أحيانا تبدأ قبل العشاء وأحيانا بعد العشاء مباشرة .

أسياد الفن والجلسات هم 

المدرسة : عبداللطيف الكويتي - المدرسة : عبدالله فضالة – المدرسة : محمود الكويتي – المدرسة : عوده المهنا – المدرسة : عوض دوخي – المدرسة : سعود الراشد – مصطفى أحمد الذي يعتبر أخر رواد السامري في الكويت - إبراهيم الخشرم – الأستاذ : حمد خليفة - خليفة بدر – الأستاذ : جمال طه المعروف بجمال الراشد – الأستاذ : محمد سالمين الملقب بمحمد الشعلان – الأستاذ : راشد الحملي – الأستاذ : صالح الحريبي - عواد سالم - غريد الشاطيء – الأستاذ : عبدالله بوغيث - عايشة المرطة - مشاري العريفان - فهد الماص - خالد الملا - يوسف المطرف ... وغيرهم الكثيرون وغالبية الأسماء السابقة رحمهم الله وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته .

هؤلاء هم أسياد الجلسات الشعبية ومدارسها الفنية العريقة ... منهم من تميز بفن الصوت وأفرعه ومنهم من تميز بالعدني واليماني وإيقاعاته المختلفة ومنهم من تميز بالسامري وألوانه ... ومنهم من تميز بالفن الكويتي الحديث الذي دخل وتطور في الفترة ما بين الستينات ونهاية الثمانينات من القرن الماضي ... وحقيقة وفعليا هناك أغاني لها ألوان وإيقاعات صعبة لا يجرؤ أحد اليوم على غنائها بالشكل الصحيح والسليم إلا فيما ندر ؟

اليوم هناك هواة منتشرون في السمرات لكن أي جلسات وأي سمرات ؟

هؤلاء الهواة كتاكيت فن اليوم يعيشون دور أنهم عمالقة الفن وأسياده ... وفي حقيقة الأمر ما هم إلا مجرد هواة دخلاء على الفن ثقافتهم الفنية = 20% لأحسن واحد منهم ... يشترطون الحضور والغناء بمقابل أجر مادي ... ألم أقل لكم بأنهم يعيشون دور عظماء الفن ... وأستثني مما سبق الفنان سلمان العماري الذي تأصل بماضي الكبار فهو ذو خلق جميل ويهتم بشدة للفن ويحرص عليه ولا يهتم للماديات ... عكس كتاكيت الجلسات الشعبية حاليا ؟

يوجد هناك أيضا القلة ممن يتمتعون بثقافة فنية فاخرة وزاخرة ويمتلكون القدرات الفنية الواسعة سواء في العزف أو الغناء الطربي بالشكل الصحيح والسليم وبمزاج عالي وبأصوات جميلة ... لكنهم يحرصون حرصا تماما على عدم خروجهم إلى العامة ... منهم من كانت أسبابه بأنه ابن العائلة الفلانية ومنهم من كان عذره بأنه كبير وله زوجة وأبناء ومنهم من عذره بأن الفن يجب أن يكون في إطار محترم ... وهؤلاء يقيمون الجلسات الطربية الفاخرة لكن في إطار ضيق جدا وعدد حضور لا يتجاوز بأحسن أحواله عن 6 أفراد ... لكن جلسة واحدة مع هؤلاء = 30 جلسة من جلسات مرتزقة الفن الشعبي الحاصل اليوم والعبث الذي لوث مسامعنا ؟

هل اليوم يوجد فن كويتي حقيقي ؟؟؟

كلا لا يوجد على الإطلاق ... حكومتنا من ناحية الفن تتحول بقدر قادر إلى شحفان القطو من شدة بخلها على الفن الكويتي ... وكتاب الكلمة الغنائية الكويتية عاثوا فسادا بلهجتنا الحقيقية الأصيلة بسبب أنهم أصبحوا عبيدا لمن يدفع أكثر ... والملحنين أصبحوا ينتجون أتفه الألحان التي مكانها الحقيقي في سلة المهملات ... ومن يطلق عليهم بالفنانين ما هم بفنانين بل هم حفنة هواة وحفنة أثرياء وهم خدم وتحت الأمر للأمراء والشيوخ والتجار متى ما أمروهم بالغناء ... باختصار حط فلوسك وابشر بطابور طويل من المغنين أكرر مغنين وليس مطربين وهم تحت أمرك ولا يعصون لك أمرا ... إلا من رحم ربي وما ندر ؟

الغرور وحب المادة والمجاملات السخيفة قتل الفن الكويتي فلا يحق للعبيد بأن تطلب الأصالة ... فعليا نحن نعيش اليوم على تاريخ عظماء الفن الكويتي وأسياد الجلسات الشعبية فقط لا غير ؟

عظم الله أجركم بالفن الكويتي وأحسن الله عزاكم

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم