وقف عافية قرار صحيح وهذه هي الإصلاحات العاجلة المطلوبة ؟

 

دون الخوض في فساد وزارة الصحة وتجارة الطب التي ازدهرت في الكويت نذهب مباشرة للب الموضوع ونخوض بواقع ما حدث ... فقد حدث تلاعب وحدثت سرقات وحدث استغلال بشع في قمة الوقاحة وعدم المهنية والأمانة ... الأمر الذي أدى إلى القفز بتأمين عافية من 80 مليون دينار كويتي في 2016 إلى 354 مليون دينار في 2022 أي أن الرقم قد ارتفع لأكثر من 4 أضعاف ... والسبب في ذلك هو ضخ مزيد من الشرائح الإجتماعية أضف على ذلك استغلال العيادات والمستشفيات الخاصة بأكبر قدر ممكن من تأمين عافية ... الأمر الذي أدى إلى ازدهار "تجارة الطب" واستغلال بعض الأطباء للوضع العام واستغلال موارد الوزارة لصالح عيادتهم الخاصة ... ومن الطبيعي الكويتي العادي البسيط لا يشعر بكمية الإستغلال المهول بشكل عام لأنه يقيس الوضع على صعيد الفرد أو الحالات الفردية ... ولذلك قرار وقف تأمين عافية كان قرارا صحيحا على شرط أن يتم الإصلاح الحقيقي ومن ثم يعود تأمين عافية بعد تلك الإصلاحات التي يجب أن تتم ولو كان ثمن ذلك التضحية بالأطباء الكويتيين ودون أي استثناء وهي كالتالي : 

1- تخيير الأطباء الكويتيين إما العمل في الحكومة أو القطاع الخاص ويمنع منعا قاطعا الجميع بين الوظيفتين .

2- تقليل تأمين عافية من 15.500 ألف دينار إلى 5.000 دينار فقط لا غير ينفقها المشمول بالتأمين في أي تخصص طبي يشاء دون تقييد التخصص والمبلغ المخصص له بمعنى أسنان حقك أن تنفق جزء أو كامل المبلغ عليه أو عيون أو معدة أو تحاليل إلخ دون تقييد .

3- كل متقاعد يتجاوز راتبه التقاعدي 4.000 دينار لا يشمله تأمين عافية ويصدر مرسوم بتعديل القانون المرتبط به .

4- كل من يتقاضى راتبا استثنائيا وفق المادة 80 من قانون التأمينات الإجتماعية وكل من صدر بحقه كتاب موافقة من مجلس الوزراء براتب استثنائي لا يشمله تأمين عافية ويصدر مرسوم بتعديل القانون المرتبط به .

5- مدة تأمين عافية سنة واحدة فقط بقيمة لا تتجاوز 5.000 دينار فقط لا غير ولا يجوز الإستثناء وتجدد العقود قبل انتهائها بمدة لا تقل عن 3 أشهر .

6- الإستعانة بشركات تأمين أجنبية ذات أفضل سمعة عالمية لكسر الإحتكار وتقديم أفضل مستوى تأمين للحكومة .

7- تركيب أجهزة الكترونية تثبت بصمة الإبهام والوجه مع إدخال بطاقة عافية في الجهاز للتحقق من صحة صاحب العلاقة بنفسه من خلال أجهزة ذكية توضع إجبارا في العيادات والمستشفيات الخاصة توثق اليوم والتاريخ وتفاصيل الدفع بإيصال الكتروني قبل وبعد العلاج .

8- ربط الملف الطبي للمؤمن عليه في العيادات والمستشفيات الخاصة مباشرة مع وزارة الصحة في السجل الطبي العام للمواطنين والمقيمين ومعرفة أدق تفاصيل العلاجات والأدوية بما فيها منح المرضيات وما غير ذلك .

9- فصل "ربات المنازل والأرامل والمطلقات" عن "التأمينات الاجتماعية" فصلا كاملا لتتحمل وزارة الشؤون من يتبعها وتتحمل التأمينات من يتبعها دون تداخل فيما بينهم ويصدر مرسوم بتعديل القانون المرتبط به .

10- منع أصحاب الأنصبة "ذوي المتقاعد المتوفي" من تأمين عافية ويجب التأمين أن يشمل المتقاعدين ممن هم على قيد الحياة من الكويتيين فقط وحصريا ويصدر مرسوم بتعديل القانون المرتبط به .

11- كل متقاعد يملك تأمين عافية يستثنى في وزارة الصحة من فترة المواعيد الطويلة في أي تخصص على أن لا يزيد موعد الإنتظار أكثر من 7 أيام .

12- تفعيل عملية حظر العيادات والمستشفيات الخاصة في "القائمة السوداء" لكل من يقدم خدمة سيئة أو تشخيص خاطئ أو يبالغ بكم الأدوية للمريض ويضخم أسعار العمليات الجراحية لاستغلال أموال التأمين وإحالة الأطباء "كويتيين ومقيمين" للتحقيق مع وقفهم عن العمل مؤقتا لحين انتهاء لجان التحقيق من عملها على أن لا تتجاوز 30 يوم .

لقد كذب من شن حملة في الماضي عندما طالبوا بفصل القطاع الخاص عن القطاع الصحي الحكومي فقالوا "مثل هذا القرار سوف يفرغ المستشفيات الحكومية من الكفاءات الوطنية" ... يا سادة يا كرام الكفاءات الوطنية التي تتحدثون عنها أغلبهم وهم يدرسون الطب يخططون لتجارة الطب بامتلاكهم عيادات خاصة بهم ... وهذا حقهم بالمناسبة لكن بعيدا عن القطاع العام الصحي الذي أنت وأنا ونحن جميعنا نعرف أن هناك الكثير من الأطباء استغلوا القطاع الحكومي لصالح عياداتهم دون أدنى حياء أو خجل ... ناهيك عن كارثة "التشخيص الخاطئ" والذي ذهب ضحيته أعداد لا حصر لها بدليل ما حدث فساد العلاج بالخارج إلا لضعف كفاءة المهنية الطبية في الكويت ... ومئات القضايا ترفع سنويا ضد وزارة الصحة بسبب أخطاء طبية جسيمة ففي 2013 رفعت أكثر من 250 قضية وفي 2024 رفعت أكثر من 220 قضية ... ولذلك الكويت تعاني من أزمة تشخيص طبي بسبب ضعف مستوى بعض أو أغلب الأطباء ولا تعاني الكويت من كفاءة وجودة المستشفيات فهي الأحدث في العالم ... وقد حان الوقت لضرب "تجارة الطب" التي ازدهرت بشكل خرافي بسبب تأمين عافية وحان الوقت لفصل القطاع الخاص كليا عن القطاع العام ؟

استيراد الكفاءات الطبية من الخارج 

يجب أن يعي ويفهم الجميع حقيقة ربما لا يعلمها الكثير منكم وربما هناك من تم تظليله وهي : سلم رواتب الأطباء بكافة تخصصاتهم في الكويت هي رواتب عالية جدا بل وأعلى من أوروبا ومن كل الدول العربية ... ويبلغ متوسط رواتب الأطباء في الكويت 2.500 دينار = أكثر من 8.000 دولار شهريا وهناك تخصصات تصل رواتبها الشهرية إلى 4.000 و 8.000 دينار كويتي = 26 ألف دولار شهريا ... وهذه إشارة وعلامة على أن الكويت دولة مرغوبة للعمل فيها جدا ... ووزارة الداخلية أيضا تقدم إغراءات للكفاءات الطبية مثل تسهيل رخص القيادة للأطباء وتسهيل إقامة زوجاتهم ومجانية التعليم لأبنائهم ... وبالتالي الكفاءة الطبية ليست حصرا على الكويتي ومن هنا يجب أن نقف جميعنا ودون خجل ونعترف : لقد فشل العنصر الوطني في مجال الرعاية الصحية ... وهذا الفشل تتحمله الحكومات الفاسدة التي كانت تعرف يقينا بفساد وزارة الصحة وتعرف قيادات وزارة الصحة باستغلال العيادات الخاصة لمواردها العامة ... بدليل سجن وكلاء سابقين لوزارة الصحة بأحكام قضائية نهائية بسبب الفساد والرشوة والسرقة وتغريم وزير الصحة السابق 20 ألف دينار وتقرر عزله من الوظيفة ... والأطباء يعرفون بعضهم أكثر من جيد وخلوني ساكت لا نبطل بالوعة الفساد وخلونا نحجي بالمشكلة والأزمة بشكل عام ... وعلى إثر ذلك تأمين عافية يجب أن لا يعود إلا بعد تطبيق تلك الإصلاحات سالفة الذكر أعلاه تطبيقا حازما دقيق الرصد لوقف نهب المال العام وضرب تجارة الطب بيد من حديد ... ولن ينفع إنشاء مستشفيات جديدة للمتقاعدين لأن مشكلة التشخيص الخاطئ لم ولن تنتهي ومشكلة كفاءة أدوية القطاع الخاص أكثر فاعلية من أدوية وزارة الصحة "الخرطي" ... وقف تأمين عافية ضربة حكومية طالت كل تجار الطب ويجب أن تكمل الحكومة طريقها وتبش عش وزارة الصحة والقطاع الصحي الخاص ... عزيزي الطبيب الكويتي ممكن تقارن راتبك الكويتي بنفس تخصصك مع دول مثل "أسبانيا - بولندا - مصر - العراق - السعودية - تونس - المغرب - الأردن - أندونيسيا - الفلبين - ماليزيا - وكل دول قارة أمريكا الجنوبية - إلخ" يمكن تعرف فضل الله سبحانه ثم فضل الكويت عليك ويقينا هناك أطباء أفاضل يعرفون تلك الحقائق ... وأيضا قارن كفاءة مستشفياتنا وأجهزتها وتحديثها مع أكثر من 100 دولة في العالم ... الطب والتعليم مهن أزلية تاريخية محترمة جدا ومقدرة جدا لكن تجارها ممن أعمتهم المادة حولوا المهنة الإنسانية إلى وظيفة روتينية والوظيفة إلى فساد التجارة ... يا عيبـــــاه يا أسفـــــاه ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم 

 

عندما تساعد الفقراء فأنت تدفع ثمن حكومات اللصوص ؟

 

في مفهوم الصدقات في ميزان الحسنات في عقيدة الأخرة وفق النصوص القرآنية الكريمة ... حدث إسقاط مزيف كاذب غلفه تجار الدين من مطايا قطور الحكم في الخلافة الإسلامية القديمة وصولا حتى يومنا هذا بشكل بشع فيه من تحقير الذات والإستخفاف بعقل الإنسان ... وعلى سبيل المثال لا الحصر : هل الوضع الإقتصادي لأول عاصمة إسلامية في التاريخ الإسلامي "مكة المكرمة" يماثل الوضع الاقتصادي لما هي عليه اليوم في 2024 ؟ ... يقينا : كلا ... وهل الوضع الاقتصادي في عهد الرسول والخلفاء الراشدين الأربعة = الوضع الإقتصادي في الخلافة الأموية ؟ ... أيضا يقينا : كلا ... وهل الوضع الإقتصادي في الخلافة العباسية = الوضع الاقتصادي في عهد الخلفاء الراشدين والخلافة الأموية ؟ ... كلا وأبدا ... لأن الفتوحات الإسلامية وغزواتها قد كبرت وتوسعت ومن الطبيعي أن تتضخم خزائن أمير المؤمنين وخليفة المسلمين لأضعاف لا تعد ولا حصى وبالتالي بديهيا كان يجب أن يختفي الفقر من الأراضي العربية والإسلامية في تلك الحقبات القديمة ... بل في عهد الخليفة الأموي "عمر ابن عبدالعزيز" والذي حكم لمدة سنتين فقط ولأنه فقط طبق شرع الله وأقام العدل كثر خراج أرض خلافته حتى أن أبواب خزائن المال أصبحت لا تغلق من فرط وكثرة الأموال بعد أن شبعت الرعية وساد العدل بين الرعية وتساوت الحقوق فتم اغتيال الخليفة بالسم على يد الفاسدين ومن ثم عاد الفساد من جديد ... تلك المقارنات أضعها بين أيديكم لأبين لكم حقائق تاريخية حدثت في تاريخكم الإسلامي ؟

يحدثنا التاريخ الإسلامي أن "تجارة الدين أو تجار الدين" قد ولدت على يد أول خليفة أموي وهو "معاوية ابن أبي سفيان" ... وهو من أخضع الدين للرشوة واستباح شراء الذمم وأخضع "أغلب" رجال الدين في الشام والعراق لرغباته بالترهيب والترغيب ... في وقت كان الأمة الإسلامية تزدحم بالفتن والتفرقة كل يريد الخلافة الإسلامية سواء من "الحسن ابن علي" أو من "عبدالله ابن الزبير" وكلاهما قتلا وماتا ميتة بشعة في العهد الأموي ... وسكت "تجار الدين" عن مقتل "الحسن ابن علي" وفصل رأسه وصمتوا أيضا عن هدم جزءا من الكعبة وقتل "عبدالله ابن الزبير" وفصل رأسه عن جسده وصلبه على أسوار مكة ... هذا الصمت المهين المشين مصدره فساد رجال الدين آنذاك وأنهم كانوا أهل دنيا لا أهل أخرة ... وتلك الحادثتين سقتهما لكم لأبين لكم حجم الصمت المرعب الذي ساد في حادثتين هزتا الأمة العربية فما بالكم بالفقراء والمحتاجين فهل لهما قيمة أو وزنا في الأمر برمته !!! ... كما يحدثنا التاريخ العباسي أن أهل العراق أي في عاصمة الخلافة العباسية أكثر من 70% من أهل العراق كانوا فقراء معدمين لا يجدون حتى نعالا يلبسونه ... في وقت كان هناك سباق محموم بين أغلب أبناء العباسيين وأثرياء العراق على الجواري ... حتى وهن الضعف في الخلافة العباسية فأصبحت مطية الفتن والفرس والروم فاضطرت لمصاهرة سياسية مع "الدولة السلجوقية" من أجل القضاء على نفوذ "الدولة البويهية والفاطميين" في 1045 - 1060 ... هذا الضعف العباسي مصدره فرط جلسات الخمر والجواري وانتشار الرشوة والفساد والمحسوبية الأمر الذي أدى إلى ارتفاع معدلات الفقر والسرقة وانتشار الرذيلة ... وبديهيا أي مجتمع ينتشر فيه الفساد والمحسوبية فلا تثق بجيشه لأنه تلقائيا سيكون جيش من الجياع والجهلة واللصوص من رِعَاع القوم والمجتمع ؟

اليوم وأنتم في 2024 هناك مفهوم خاطئ بل وخاطئ تماما ... فعندما تساعد الفقراء في دولتك الغنية بخيرات أرضها والثرية بعدد أثريائها فهذا ليس بدين بل دولة فاسدة يديرها شراذم من اللصوص هم من صنعوا الفقر والفقراء في دولتهم وعلى أرضهم ... أي أنت تساعد من يجب أن تساعده وتنقذه دولته وحكومته أولاََ لا أنت ولو كان بدينار واحد ... وكم من أموال التبرعات ذهبت كلها أو جزء منها في جيب الحكام والمسؤلين في دول عربية كثيرة ... حتى أن البعض من الحكام غيروا استراتيجية المساعدات الخارجية فقد كان في السابق يمنحون الحكام مئات الملايين لينفقها ويساعد شعبه وحاكم الشعب الفقير يسرق تلك الأموال ويضعها في حساباته في "سويسرا وفرنسا وبريطانيا" ... وأول من غيّر سياسة العطاء هي الكويت في عهد أميرها الراحل "صباح الأحمد - طيب الله ثراه" فقد جاءه رؤساء كثر وعادوا خائبين منكسرين طلبوا الأموال فكان الرد "اعطونا جزء من أزماتكم وحلولها بمشاريعها ونحن سوف نمولها من خلال الصندوق الكويتي للتنمية الاقتصادية العربية" ... والحاكم الوغد يستمر بالشحاتة وطلب الأموال دون أدنى كرامة ولا ذرة حياء جهارا نهارا في وضع الجميع يعلمه بل وحتى شعبه ورعيته يعلمون أنه رئيس لص فاسد كذاب ومجرم ولا شأن له أصلا بالدين الإسلامي وشريعته مطلقا ... وبالتالي مساعدة الفقراء في دول ولشعوب تعني أنك تساعد رئيسهم اللص الذي يحكم شعبه بالحديد والنار أي بالقوة القهرية ويعلم علم اليقين أن شعبه يتمنى زواله بأي ثمن ... وأنا هنا لا أفتي بالمناسبة في مسائل الصدقات والزكاة بل أكشف عن واقع يجب أن يتوقف من حالة من التظليل والإستخفاف بالعقول وأنه يجب أن يتوقف استغلال الدين لأوضاع لا تمت أصلا للدين بأي صلة بل هي مسألة دنيوية مصدرها فساد رئيس أو حكومة حصريا تصدح بأبواق كل خسيس من تجار الدين ... أنت وأنا كناس بسيطة جدا لا نملك سوى رواتبنا التي على قدر ضرورياتنا الشهرية نسعى لنيل ثواب الأخرة ونتمنى أن يتقبل منا ربنا سبحانه وتعالى نجتهد بما نتصدق بالمستطاع وقدر الإمكان عل وعسى أن يتقبل منا ربنا سبحانه وتعالى ... لكن الثابت واليقين أن الفقراء في أي مكان على وجه الأرض هم صناعة رؤسائهم وحكوماتهم في رحلة طويلة من الفساد واللصوصية ... وليست مشكلتك أنت أو أنا أو نحن ولذلك على الجميع أن ينتبه جيدا في صدقاته ولا تغرنه أكاذيب ودعايات "تجار الدين" ... وبلغة الأرقام فإني سبق وقد كشفتها في 2014 بموضوع "حقيقة البنوك الإسلامية وفضيحتهم" فهم يديرون اليوم في 2024 أكثر 1 تريليون دولار وخراج زكاتهم سنويا يجب أن لا تقل عن 170 مليار دولار ... فأين هي ؟ وهل تعلم ماذا يعني رقم 170 مليار دولار وماذا يمكن أن يصنع وينقل ويحول حال فقراء الدول العربية ... الفساد واللصوصية داء ليس له دواء يجري في الجسد العربي منذ القدم وحتى قيام الساعة "إلا من رحم ربي منكم" حتى نعالك لا تأمن عليه في المساجد ... فانتبهوا واحذروا وانتقوا صدقاتكم وضعوها في مكانها الصحيح وفي الجهات الأمينة حقا ... { إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون } البقرة ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم 

أنواع وأشكال النكــــاح في جاهلية العرب ؟

 

هذا الواقع من تاريخ "جزيرة العرب" أخوض فيه معكم في رحلة ما قبل يوم 20 من رمضان في السنة 8 هجرية الموافق 10-1-630 ميلادية أي قبل "فتح مكة المكرمة" على يد المسلمين بقيادة نبي الله ورسوله "محمد ابن عبدالله ابن عبدالمطلب القريشي العدناني" عليه الصلاة والسلام ... ومن الثابت من كتب التاريخ أن الخمر والدعارة كانت سلوك اجتماعي منتشر في مكة والمدينة ... وبالمناسبة لقد كانت تجارة رائجة جدا اختلط فيها الجواري والعبيد والبغاء والإكراه على البغاء ثم دخلت فيها الديون والرهون بأن كانت تسدد الرهون وتقضى الديون من خلال بيع الأب لابنته لصاحب الدين ... والبعض بدل أن يوأد البنت الرضيعة ويدفنها بزعم أنها مجرد ولدت أنثى كان البعض يبيعون بناتهم الرضع ... ولا يذهب بنا واقع التاريخ في تلك المنطقة من تلك الحقبة إلا أن يشير لنا إلى المجتمع هناك كان عبارة عن 4 طبقات : السادة والعوام والعبيد وتجار البغاء أي الدعارة ... وكانت الدعارة والنكاح يمارسون على أشكال مختلفة وهي كالتالي 

نكاح الصداق - نكاح البعولة

وهو ما تعارفت عليه العرب قديما وحتى يومنا هذا من وهو نكاح الزواج عرض وطلب وقبول وإيجاب ومهر ثم زواج وإشهار ثم نكاح وإنجاب ... وهذا كان سلك سادة العرب من الكبار في المدن وفي البادية وجرت عادات العوام على ذلك ... وبالمناسبة في الماضي لم تكن هناك عقود زواج نهائيا بل تلك العقود خرجت قبل 300 سنة فقط وأول من أخرجها كان الأثرياء في زيجاتهم حتى يحفظوا حقوق الأملاك والمال في المهر والأراضي والجواري والعبيد لابنة التاجر أو زوجة الثري أو الحاكم أو زوجة ابن الأسرة الحاكمة ... ثم بعد دخول الدول في الشكل الجديد في الدولة المدنية والدساتير أصبحت شرطا قانونيا للزواج لكنه ليس شرطا للنكاح الشرعي ... والأمم السابقة كانت تعرف هذا زوج هذه من خلال الإشهار والتعارف والتنقل من أرض لأرض أخرى أي عرف متعارف عليه بديهيا .

  نكاح الضَيزَن أو المقت

وهو نكاح الأبن الأكبر لزوجة أبيه من "غير الأم" بمعنى الأب تزوج من امرأة أخرى ثم مات الأب فجاز للأبن الأكبر حصرا أن ينكح زوجة أبيه وإن أبت نفسه عنها عرضها على أخوته وإن أبت أنفسهم باعوها في أسواق الجواري والعبيد كحق في ميراث أبيهم ... ثم نزل تحريم مطلق في القرآن الكريم في سورة النساء { ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا } .

نكاح البدل

وهو نكاح بأن يتبادل الرجلان زوجتهما فينكح الرجل زوجة صاحبه والعكس صحيح بمدة يتفق عليها مسبقا .

نكاح الشِّغار

وهو نكاح البدل بمعنى يتزوج الرجل من ابنة رجل ويقوم الرجل الأخر بتزويج ابنته للأخر أي يتبادلان عرضهما بلا مهر وبلا زواج .

نكاح الظعينة

وهو نكاح السبية أي التي أخذت كغنيمة في حرب أو غزوة وينكها من غنمها في الحرب ولو كانت بكرا "عذراء" فإن أبت ورفضت ثم أصرت واستكبرت جاز لمن ظفر بها بأن ينكها غصبا أو أن يبيعها في أسواق الجواري ويكسب مالا بدلا منها .

نكاح الرهط

هو عبارة عن مجموعة من الرجال لا يتجاوزن 10 افراد يقومون بنكاح امرأة واحدة فقط على مدى يوم أو يومين فإن حملت ووضعت من أحد منهم جمعتهم مرة أخرى وقالت لأحد منهم هذا ولدك ويشهد الباقي على ذلك فينسب الإبن لأبيه .

نكاح الإستبضاع

وهو نكاح البكر أو المرأة من رجل من أجل "ماء ظهره - المني" فقط حتى تنجب ابنا يشبه أبيه بالشعر أو رجاحة العقل أو الشجاعة والفروسية ودون مهر ولا زواج ... وهذا النوع من النكاح كان تخوض فيه حتى المتزوجات وبعلم أزواجهم فلا يقرب الزوج من زوجته إلا بعد التحقق من عدم حملها بعد نكاح غيره ولا يتحقق ذلك إلا من "طمثها - الدورة الشهرية" فإن نزلت تأكد عدم حملها .

نكاح الرايات 

هن البغايا عاهرات المنطقة أو الحي أو المدينة في بيوت الدعارة فإن رفعت رايتها تعني أن البيت مباح لمن يملك النقود فيستمتع بالجنس المنفرد أو مع مجموعة فتيات ومع الخمر والغداء أو العشاء كل حسب نقوده .

نكاح المضامدة

وهو نكاح بأن تجمع المرأة رجلين في علاقتين بعلم الرجلين أي خليلين صاحبين من غير زوج أو بعلم الزوج ... واعتبر العرب هذا من ضروب الخيانة من المرأة وقد أنشد "أبو ذؤيب الهذلي" الشاعر الجاهلي المعروف: قائلا : تريدين كيما تضمديني وخالدًا وهل يجتمع السيفان ويحكِ في غمدٍ .

نكاح الخدن 

وهو نكاح الرجل لفتاة أو امرأة برضاها وبالسر وبرضى واتفاق الطرفين دون زواج أو مهر أو خطبة وإشهار ... وهذا ما نزل به قول الحق سبحانه في سورة النساء { محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان } والمسافحات هم بنات الزنـــا ... وقد روي المفسر اللغوي في القرآن الكريم "فاضل السامرائي" جملة { متخذات أخدان } أي "البويــة" أي علاقة وجماع البنت وبنت أخرى.  

نكاح المساهاة

هو نكاح شرطه أن يكون الرجل أسيرا لدى رجلا أخر فيعتق أو يطلق سراحه مقابل أن ينكح ابنة الأسير أو قريبته بلا مهر ولا زواج.

نكاح الأكفاء

هو منع نكاح العربية من أعجمي أي من أصول فارسية وقد كان هذا عرف جاهلية العرب ثم مضى عليه بني أمية حتى أبطله الخليفة "عمر ابن عبدالعزيز" .

نكاح المتعة والمسيار

كلاهما نكاح لا يزالان يمارسان منذ القدم وحتى وقتنا هذا وكل مذهب أقر بصحته وفق مفهومه وشروطه وكل منهم برر أسبابه وكلاهما محل جدل ونقاش فيه . 

وبعدما سبق من ممارسات شاذة في جاهلية العرب فإنه من الثابت من واقع السيكولوجية البشرية أنه لم ينجح مجتمع في كل التاريخ البشري القديم والحديث من منع البغاء أو الدعارة لا في عصر الجاهلية ولا في عصر الإسلام والنبوة ... بل أسواق الجواري كانت منتشرة وأسواق العبيد كانت منتشرة وتبادل الهدايا من أجمل نساء الجواري كانت صفة محمودة أوصلت أصحابها إلى قصور الحكم ... بدليل العصر الأموي والعباسي والعثماني أغلب من حكم الأمة الإسلامية كانوا أولاد جواري ... بمعنى أمير المؤمنين وخليفة المسلمين حكم الأمة العربية والإسلامية وهو ابن جارية تم سبيها وبيعها في الأسواق من ضمن ملايين الجواري والعبيد ... والأمر الأخر الذي يجب الإنتباه إليه أن فوضى النكاح وتجارة العبيد كانت طبيعة بشرية طالت كل الأمم وكل شعوب الأرض بمختلف أديانهم ومعتقداتهم أي لا تأخذوا الأمر على أنه كان حصرا في جزيرة العرب ... بدليل أن الكثير ممن يعيشون بينكم اليوم لا يعرفون أصول أنسابهم بثقة وبدقة لأن قد وقع خلط الأنساب والعبث بها من خلال جاهلية العرب أو من خلال كم الغزوات التي تعرضت لها أراضيهم منذ عشرات ومئات وآلاف  السنين ... وأن قوانين اليوم وقواعد التنظيم التي نعيشها لا يعني أن تفترض أن من قبلك كانوا يعيشون بها أو ينعمون حتى بـ 20% منها كلا وأبدا وبالمطلق ... فاحمدوا ربكم على نعمة الإسلام ونعمة الأمن والأمان والستر والعافية والحمد لله الذي تفضل علينا بنعمة دينه وشريعته ووقانا شر الخزي والعار من جاهلية مقززة فاحشة الشذوذ ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم