ما هو الفرق بين قبائل الكويت وقبائل الخليج ؟

سردت في مدونتي المتواضعة هذه حقائق تاريخية عن الكويت والكويتيين وأنهم كانوا من أوائل كل شيء تقريبا في منطقة الخليج العربي سردا تاريخيا موثقا بالأسماء والصور والتواريخ ... لكن هناك الكثيرين لا يعرفون طبيعة المجتمع الكويتي وثقافته وفكره وأيدلوجياته وتضارب واختلاف الأفكار ... وفعليا وإلى يومنا هذا أهل الخليج لا يعرفون حقيقة طبيعة المجتمع الكويتي ... المجتمع الكويتي أنا أصفه بالمجتمع سهل التأثر وسريع المواكبة وشديد التقليد لكنه لا وفاء له من حيث التأثر والتقليد لأنه مجتمع مزاجي من الطراز الأول ... مجتمع ثقافي عنيف فكريا مزاجي هوائي لا يستقر على أمر واحد و20 أو 30 سنة في حياة الشعوب لا تساوي شيئا ؟ 

من عشرينات القرن الماضي إلى الأربعينات تأثر الكويتيين بالهند وبريطانيا

من الأربعينات إلى السبعينات تأثر الكويتيين بمصر

من السبعينات إلى سنة 1990 تأثر الكويتيين بالعراق

منذ 1992 وإلى يومنا هذا تأثر الكويتيين بالسعودية

وهذا التأثر كان تأثرا شديدا طال أغلب كل شيء في حياتنا ... وشمل التداخل الإجتماعي والمصاهرة وتأثر اللهجة الكويتية بتأثير موج الدولة التي أعجب بها المزاجيين الكويتيين ... ولا غرابة أبدا عندما تجد الكويتيين يدافعون بشكل مندفع مجنون عن الدولة التي تأثروا فيها بل لا غرابه أن يصل هذا التأثر والحماس إلى الإندفاع والدفاع بالقول الشنيع أو الفعل الفظيع تجاه من يمس أو يتطاول على من نحن معجبين به ... وكمثال واقعي كان في الماضي عندما يأتي الكويتي خريج جامعة بغداد العريقة كان يتحدث كويتي ويدخل من ضمن مفرداته بعض الكلمات العراقية دلالة على أنه خريج جامعة بغداد ... ونفس الأمر كان يحدث مع خريج جامعة القاهرة العريقة ... مثل أيامنا هذه من يأتي خريجا من جامعات أمريكا وبريطانيا وكندا يتحدث كويتي ويكسر اللهجة ببعض المفردات الأجنبية ... هل هو تفاخر هل هو تعود المهم أنه أمر واقع ؟

القبائــــل العربيــــة

إذا أخذنا المد القبلي من ناحية الأنساب وجذور الأصل فنعم هي واحدة بالتتابع ... بمعنى فلان ابن فلان ابن فلان بتسلسل لا يقل عن 19 إسم من شجرة العائلة والأصل تمتد لأكثر من 1.300 سنة على أقل تقدير هذا إذا افترضنا أن العمر الطبيعي لكل إسم هو 70 عام ... إذن كأصل واحد نعم هم مترابطون وهم نفس من في الكويت لهم أقارب في السعودية وقطر والكويت فقط لأنها دول القبليين يحتلون نسبة 60% من مواطنيها باستثناء البحرين القبليين قلة ... وزد على ذلك أن حكام الكويت والسعودية والبحرين هم أبناء عمومة من قبيلة واحدة وهي عنزة التي تعتبر من أكبر قبائل العرب ابتداء من الجزيرة العربية وانتهاء إلى الشام والعراق وحكام قطر من بني تميم ... وحكام الكويت والسعودية والبحرين وقطر يرجعون بالأصل إلى أصل العرب بني عدنان وهم أهل الجزيرة العربية الأقحاح ... ويرجع نسب حكام الإمارات إلى بني ياس التي ترجع إلى بني قحطان أصل العرب الثاني ... ويرجع نسب حكام سلطنة عمان إلى بني الأزد أصلهم من سبأ وتتفرع إلى قبائل مثل همدان وكندة وبجيلة ثم حمير وخولان والأشاعرة وهم الذين سماهم الله سبحانه ( الأنصار ) لأنهم نصروا رسولنا - عليه الصلاة والسلام - في أول أيام دعوته ... إذن الحكام في الأصل هم من أبناء القبائل ومن تحضر منهم فهو تحضر منذ مئات وآلاف السنين ... ومعنى التحضر أي هم من سكنوا في المنازل المبنية واستوطنوا الأراضي لعقود وقرون ولم يكونوا رحلا متنقلين دائما وأبدا ؟ 

 

نأتي على تفنيد الفرق بين قبائل الكويت الأصلية وبين قبائل الجزيرة العربية

إن من الخطأ الفادح والقول الساقط من يشبه قبائل الكويت الأصيلة بقبائل الخليج ... مع كامل الإحترام والتقدير لجميع القبائل دون أي استثناء لكنه تحليل موضوعي تاريخي واقعي أمينا بالنقل والحجة ... وبالتالي من يعتقد أن قبائل الكويت هي نفسها قبائل الخليج من ناحية المفردات والفكر والثقافة والمصاهرة الإجتماعية فهو واهم ثم واهم ؟

كمثال واقعي انظر للمملكة العربية السعودية التي تحتضن أكبر عدد من قبائل العرب ... فهي تضم الحضر والقبائل وتتغير اللهجة والعادات والتقاليد من محافظة إلى محافظة ... فأهل جدة الذين يطلق عليهم أهل الحجاز لبسا ولفظا وتقاليد يختلفون عن أهل الرياض والتي كانت تسمى في الماضي نجـــد ... الإختلاف كثير ومتعدد ما بين أهل الإحساء وأهل الشرقية وأهل نجران اختلاف غير عادي ... فإن كانت السعودية لا تشكل لكم مثال واقعي لا يقبل الشك لما أقول فماذا عساي أفعل حتى يقتنع العنيد !!! هذا ناهيك عن دليل آخر من الإختلاف فلو راجع أحدكم الشعر النبطي وشعر أغاني الكويت سيجد اختلاف كبير جدا بالمفردات وصياغتها وتميز اللهجة الكويتية ؟

هذا بالإضافة إلى أن الكويت تمتلك ألوانا واسعة وملكوا كما من الفنون يستحيل أن تجد دولة خليجية تملك كل هذه الألوان والكم من الفنون التي بدأت في الكويت منذ سنة 1840م على يد الفنان الراحل عبدالله الفرج ... مثل الفنون الكويتية فن السامري ويتفرع منه الحوطي والدوسري والقروي والخماري رباعي وسداسي الإيقاع ... وفنون العرضة البحرية وفن الصوت ويتفرع منه الخيالي والشامي والعربي وفن العدنيات المستورد من اليمن ... والفن البحري الكويتي ويتفرع منه الفرينسي والنهمه والشيله والمويلي ... وفن الليوه والطمبوره والفن الشرقي المستورد وسلسلة من عالم الفنون الكويتية تعرف لها أول ولا تعرف لها آخر وكثيرا ما يجهلون فخامة التاريخ الكويتي مع الأسف الشديد ؟

كما أسلفت في بداية الموضوع فإن بعض أهل الكويت يتأثرون حاليا بالسعودية وهذا التأثير هو تأثر وقتيا وليس دائما كتأثير من سبق السعودية مثل مصر والعراق والهند وبريطانيا ... فعندما نجد اليوم انتشار النقاب في الكويت هنا يجب أن يعلم ويتأكد الجميع أن النقاب ليس من عادات أهل الكويت لأن أهل الكويت في الأصل  يعرفون البرقع لنساء القبائل والبوشية لنساء الحضر ؟ 

النقاب مستورد منذ 27 سنة تقريبا من السعودية أي أنه أمر جديد أو اعتبروها كصرعة أو موضة ... لأن أصلا النقاب أو غطاء الوجه ليس من الإسلام في شي وإلا لفسدت عمرة وحجة مئات ملايين النساء منذ عقود وقرون وإلى يومنا هذا وفي قادم الأيام والسنين ؟

لكن هناك أمرا في غاية الخطورة والأهمية غافلا عن الكثيرين وهو أن هناك تغييرا واسعا كبيرا في اللهجة الكويتية العامية بشكل عملي وبشكل نظري ... فبشكل عملي يضطر الحضري أن يتحدث بطريقة وكأن ابن القبيلة لا يفهم فيحول الياء إلى جيم ( يايك – جايك ) أو مثل ( ليش ماييت – ليش ما جيت ) ... وبالمناسبة فإن أهل زبير النجديين هم من غيروا حرف الجيم إلى ياء في اللهجة الكويتية العامية وذلك لعدد الأسر الحضرية التي يصل عددهم أكثر من 300 أسرة ... واليوم يصل تعدادهم لأكثر من 300 ألف مواطن ومواطنة استوطنوا في الماضي مدينة الزبير ويعود أصولهم جميعا لنجد وقبائلها العريقة أصلا وفصلا وبالإسم والتأكيد واليقين ... والأمر الآخر قبائل الكويت القديمة كانوا معروفين بالإسم ولهم مصاهرات واسعة جدا جدا مع حضر الكويت لذلك كانوا معروفين بل ونفتخر بهم لأنهم منا ونحن منهم ... لكن اليوم الأمر المريب أن هناك أسماء من قبائل لا نعرفها ولا نعرف مع من تصاهرت من أهل الكويت وهذا أمر غريب جدا وغير مألوف أبدا على المجتمع الكويتي بأن تتقوقع وتنكمش فئة على نفسها ولا تصاهر ولا تتزواج إلا فيما بينها وهذا الأمر دخيــــــــل على الكويت وأهلها ولم نألفه على الإطلاق ... ففي المصاهرة عزة وفخر لأهل البيت وتنوع الأنساب يعزز من مكانة الأسرة والقبيلة أيا كانت ويجعلها في المستقبل ذات شأن عظيم ... فهل ما حدث ويحدث بسبب تأثر الكويت بالسعودية حاليا ؟ هذا ما أعتقده وأظنه ... أما بشكل نظري : فأثناء بحثي في كلمات الأغاني الكويتية وجدت هناك عبثا في أغانينا وتغيير في مفرداتها وتحويل الياء إلى جيم وهو أهم حرف يميز اللهجة الكويتية ؟

يجب أن تعتزوا بلهجتكم الكويتية الأصيلة وتثبتوا عليها ككويتيين فإذا هذا تحدث سعودي والأخر تحدث إماراتي فعن أي أصل وفصل تتحدثون ؟ وإذا مطرب وكاتب أغنية عاثوا خرابا وجهلا وفسادا بلهجتنا الأصيلة إذن السعودي والبحريني ماذا يغنون سوداني مثلا ؟ إن من حق السعودي والإماراتي والقطري والعماني والمصري والتونسي والأفريقي واليهودي والبرازيلي وكائن من يكون من حقهم جميعا أن يفتخروا بلهجتهم وبغنائهم الأصيل ... فمتى الكويتيين يعتزون بلهجتهم وغنائهم ويحافظون على تراثهم ؟

عبر تاريخ الكويت تأثرنا بالهند وبريطانيا ومصر والعراق واليوم نتأثر بالسعودية وغـدا بمن سنتأثر ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم   

مازن الجراح ... دربك خضر ؟

ملاحظة : هذا الموضوع كتب بشكل عام ولا يقصد به الإسائة أبدا ومطلقا لأي مكون من مكونات الشعب الكويتي الكريم بل هو قاصدا كل مزور وكل متحايل على الكويت وقوانينها .

الموضـــــــــــــوع

لا أعرف سبب غضب أو استفزاز البعض عندما يذكر موضوع تزوير الجنسية والمزدوجين والبدون والبصمة الوراثية ... فكلما تحدثت في هذا الموضوع على تويتر قفز القردة تارة محتجين وتارة غاضبين وكأن في الأمر شيء خافي ... هل هي حساسية أو قوة المواضيع التي تطرح والتصريحات المرعبة التي تخرج من حين لآخر أو أن البعض يعرف حقيقته وأدرك أن الأمر دخل في مراحل الجد ... عموما في هذا الموضوع سيكون الشرح وافي وواضح وحاسم  بما يخص مواضيع متعددة ونقاط هامة الكل يتحدث ويسأل وزير الداخلية ومازن الجراح مع حفظ الألقاب ؟

المزورين

أنا برأيي ووفق قناعاتي أرى أن المزور هو أكثر خطرا من الكافر نفسه ... الكافر الذي قالوا عنه : ما بعد الكفر ذنب ... أرى المزور أشد خطرا من الكفار أنفسهم لأنه عاث فسادا بالأنســـــــاب ... هل تعرفون ماذا يعني العبث والتحايل والتزوير بالأنساب ؟ إن كنتم لا تعلمون فهذه طامة كبرى ... العبث بالأنساب يعني أن ينسب ولد أو بنت ليس من صلبه لإسمه فيضرب بكل دين الله سبحانه وشرعه ورسله وأنبيائه بعرض الحائط ليأتي ابن حرام فيرث ما لا يحق له ويستولي على أموال لا حق له فيها وينسب لأخ وأخت لا صلة له بهم شرعا وينكشف عليهم ليل نهار ... وينتحل صفة وشخصية ليست له وبالتالي يذهب الأمر إلى أن يتزوج وينجب بالخداع والكذب والتدليس ... فبأي دين هذا وبأي شرع أقرت هذه النجاسة الشيطانية ... بل أحث وأدعو وأرجو من مباحث الجنسية على أن تتعاون مع وزارة العدل ويتم فتح قضايا الميراث وقضايا النسب وقضايا تعديل الألقاب وفتح محاضر تحقيقها ليكتشفوا ما تشيب له الولدان ... واحد ما يخاف ربه وكافر بدينه وتجرأ على رب العالمين أتعاطف أو أفكر فيه ليش وين عقلي ؟

المزدوجين

المزدوجين لا يمكن أن نقول السعوديين فقط حسب ما يظن ويعتقد البعض بل القضية شاملة كل وأي جنسية ودون أي استثناء ... فالأمر اكتشف قبل سنوات من فئة يتقاضون رواتب في الكويت وفي بلدانهم الأصلية والبعض وصل به الأمر أن يدلي بانتخابات دولة غير الكويت والبعض يدفع ضرائب لدولة أخرى بحكم حصوله على جنسيتها وهو مواطن كويتي ... إذن الأمر ليس بالسهل والولاء لا يتجزأ والنصب والإحتيال يجب أن يتوقف ... وإصلاح هذا الخلل الكارثي في صالح جميع دول الخليج بلا أي استثناء حماية لأمنها القومي ومنعا لأي تغير أسماء قد يتحايل أصحابها بهدف ارتكاب جرائم متعددة هنا وهناك وحسما لأي التفاف يساعد الإرهابيين ... وما علمنا وما خبرنا أن الإنسان يكون له ولاء لدولتين و3 دول ... نعرف وبالعقل أن الولاء لوطن واحد ولا مانع أن تحب وتعشق ألف وطن لكن الولاء لا يتجزأ ولا جدال ولا نقاش فيه ... وما يجادل بهذا الأمر إلا كل من يضع على نفسه ألف علامة استفهام ؟

البــــدون

حسب معلوماتي وحسب التصريحات الرسمية أن هذه قضية البدون حسمت وكل الجهود التي بذلت في هذه القضية هي جهود جبارة حيث كان بالقديم كل شيء في فوضى ولا يعلم أحد من أين يبدأ ... وقد بدؤا وجمعت الملفات وبحث كل ملف على حده بإتقان وبعناية وحسمت كل الملفات واتضح من يستحق ممن لا يستحق ... وقد قيل ويقال وسيقولون : لجنة العم صالح الفضالة ظالمة وجارت علينا ؟

شوف يا حبيبي أنت وياه

العم صالح الفضالة ظلمكم !!!

البحث والتحري والتدقيق ظلمكم !!!

وزارة الخارجية واتصالاتها وسفاراتها ظلموكم !!!

اللجنة العليا للجنسية والمكونة من رئيس جهاز أمن الدولة ورئيس الإستخبارات العامة والمجلس الأعلى للقضاء والديوان الأميري ووزير الداخلية ظلموكم !!!

الله الله !!! يعني كل هالناس الأفاضل الكرام وكل هالإحتماعات وكل هالبحث والتحري وهالتعب وتقول اضلموك !!! أنت منو وشنو نفوذك علشان تقول اظلموني تعرفهم ؟ تعرف أحد منهم ؟ بينك وبين أي واحد منهم عداوة ؟ شهالتفكير شهالمنطق !!! ؟؟؟ !!! روح شوف منو اللي جذب عليكم ؟ روح إسأل أبوك عن الحقيقية ؟ أخذ أبوك وروح معاه للجنة البدون وإسألهم شنو وضعنا ؟ وإذا قالوا لك : ما تسحقون إسألهم ليش وشنو الإثبات والسند ؟ خذها مني راح يعلمونك وإذا ما علموك أبواب العم صالح الفضالة مفتوحة كل يوم أربعاء في مكتبه بقصر نايف وثق تماما لو إنك مستحق وصاحب مظلومية فإنه سينصفكم ... روح ولا أنت خايف من معرفة الحقيقة ؟ وأتمنى من لا يستحق يتم حسم أمره بشكل نهائي وعلني ... ومن يستحق يرجى تجنيسه بأسرع وقت ممكن فالتأخير للمستحقين فيه ظلم كبير عليهم فكونوا عونا لهم يكونوا ذخرا للكويت ؟

البصمة الوراثية

الكويت هي أول دول في تاريخ الشرق الأوسط التي تقر قانون البصمة الوراثية ... ودول مجلس التعاون تراقب الكويت في هذه التجربة الفريدة من نوعها وإذا ما نجحت الكويت فيها فإن باقي الدول ستحذوا حذوها ... وقد قرأت نص القانون وقرأت اللائحة التنفيذية وبحثت بطرقي الخاصة فعلمت أن قانون البصمة الوراثية سيكون من أهم وأقوى القوانين الأمنية بتاريخ الكويت ... والبصمة الوراثية ستكشف ما صنعه الشيطان في غفلة من الزمن ولا أود أن أذكر ما هي المراحل القادمة وما سوف يحدث لكن ليعلم كل فاسد ومزور أن نهايته وفضيحته باتت قريبة وبنسبة 100% ليحصحص الحق ويتضح من الظالم ومن الظلوم ؟

أبناء الكويتيات

يا ريت هالفلم تبطلون منه وينحط له حد وينحسم ترى عيب جنسية كويتية وإسم الكويتي فيه : ناصر مدحت البسطويسي ولا سلطان صعفق دوير دارج ولا هاشم غلوم قدرة الله ... مع ملاحظة إني لا أستهزأ بل أسرد مثالا كواقع وربما الواقع كان أمر مما قلت ... إن الفطرة البشرية التي فطرنا الخالق عز وجل عليها أن الولد ومن صلب والده يتبعه إسما وكيانا لا أن يتبع والدته ... تزوجتي غير كويتي على راسي قرارج وأحترمه وهذي حياتج وأنتي حره فيها لكن تعالوا جنسوا ولدي لا اهني الكل يستريح ... ولا أنتو تبون تغيرون أساسيات الحياة وفطرة رب العالمين ؟

مــــازن الجـــراح 

أنا كمواطن كويتي أشكرك من صميم قلبي على جهودك وجهود إخوانك وأخواتك العاملين لديك وأشكر معالي وزير الداخلية على الدعم المطلق الذي منحه لك ... وتأكد يا مازن ماكو كويتي شريف يرفض اللي قاعد تسويه إلا وبطنه شي وبراسه خماجير ... لكن أذكرك وأنبهك أن تبتعد عن الظلم ولا يأخذك غرور المنصب فتظلم دون بينة وقرينة فتخسر دنيتك وآخرتك وإن كنت للحق سيفا فاذهب عين الله ترعاك ... وأرجو أن يتم الإعلان عن أرقام خاصة لكل مواطن يريد التبليغ عن أي مزور أو متحايل ليتم التعامل معه بسرية مطلقة ... ولا تخلونه اييكم مكاتبكم مسرع ما ينكشف أنتو اللي رحوا له وقعدوا معاه وسمعوه وسجلوا الجلسة بموافقته تسجيل صوتي وحافظوا على هالتسجيلات أو اعدموها بعد التأكد والتحقق من صدق المعلومة حتى لا يكون المبلغ عرضة لأي وسيلة انتقام مستقبلية ... لا تبوق ولا تخاف ومحد يعترض على اللي قاعد يصير إلا اللي دافن شي وما يبيه ينكشف ويطلع ؟

افتراضكم لحسن النوايا سمحت للمجرمين أن يعيثوا بأرضنا فسادا

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

ما هو الفرق بين الشريفة والساقطة ؟

هناك سؤال طرأ في عقلي وهو من يحدد شرف ونزاهة البنت أو المرأة ؟

هل تربيتها ؟ هل قناعاتها ؟ هل ثقافتها ؟ هل أصلها وفصلها ؟ هل المستوى المعيشي ؟ هل الثراء الفاحش ؟ هل الفقر المرعب ؟ هل الدولة والحكومة وتشريعاتهم الغبية أو فسادهم ؟ هل الكوارث التي قد تنجم عن طريق الزلازل والكوارث أم الحروب الأهلية ؟ هل هل هل المهم أن هذا السؤال أخذ لأيام يدور في فلك مخيلتي ... فقلت قبل أن أجيب على هذا السؤال اذهب للقمة من الناس وانظر في أحوالهم ثم اهبط إلى القاع وانظر لأحوال المنسيين ... وعلى مدى أكثر من 5 أيام جلت وبحثت في المنتديات والمواقع وأقرأ من هنا وهناك ... ثم عبر اليوتيوب جلت في سوق المتعة والدعارة في بعض الدول العربية والأجنبية ؟ 

أثناء البحث ومشاهدة البرامج الوثائقية التي تفتح أسرار عالم المتعة وبيع الأجساد رأيت ملكات جمال ذوات قوام يسر الناظرين وذوات وجوه لا تملك إلا أن تقول سبحان الخالق الذي خلق وصور وأبدع ... لكنهن فتيات ليل فتيات يقفن عارضين أجسادهن للمتعة والبيع في الشارع في الممرات في المحلات في المراقص والبارات في كل مكان ... وهناك أسعار متفق عليها وهو بالفعل سوق ترتفع أسعاره في موسم وتعاود النزول في المواسم العادية ... بل أن البرازيليات تعلموا اللغة الإنجليزية خصيصا لكأس العالم الذي أقيم في 2014 استعدادا لاستقطاب الجمهور الذي حضر لمشاهدة المباريات ... انظر كيف أن الأمر غير عادي وتجارة وعصابات ومافيا ؟ 

سألت نفسي : ما الفرق بين ملايين بنات الهوى وبين الفتاة العادية الشريفة العفيفة ؟

هل أنت تقارن العاهرات بالشريفات المحصنات ؟

انتظر يا هذا فمواضيعي لا تصلح لأصحاب العقول المتخلفة

 لنضع ولنصنع المقارنة ولنرى الفرق

الساقطة : تملك قوام وجمال وقلب ومشاعر وأحاسيس وأنوثة طاغية وتتمنى الإستقرار وتعرف أحدث صيحات الموضة وأخر صرعات المكياج والتسريحات في العالم ولديها أهل وأهلها ذو أصول بل ويفتخرون بأصولهم ؟ 

الشريفة : تملك قوام وجمال وقلب ومشاعر وأحاسيس وأنوثة طاغية وتتمنى الإستقرار وتعرف أحدث صيحات الموضة وأخر صرعات المكياج والتسريحات في العالم ولديها أهل وأهلها ذو أصول بل ويفتخرون بأصولهم ؟

 إذن ما الفرق بين من نسميهم هذي عاهرة وهذه عفيفة وكلاهما أنثى في كل شيء ؟

الساقطة : تعرضت لظروف قاهرة مذلة مبكية مما أجبرها أن تبيع من جسدها ولحمها وتتعرض للبيع فتقول إحداهن : كلما انتهى مني أحد الزبائن أدخل للحمام وأبكي تحت الماء ثم ألعن هذه الدنيا آلاف المرات وتمنيت أن لم أخلق أو أن أموت اليوم قبل الغد ... وظروف من نسميهم بالعاهرات غالبا ما تكون اليتم أو انفصال الوالدين ورفض كل منهم رعاية الأبناء والفقر  مجتمعاتهم ... بل هناك مجتمعات عربية وأجنبية صنفتها الأمم المتحدة أن شعوبها يعيشون تحت خط الفقر بأقل من 5 دنانير كويتي شهريا ... بالإضافة للأسباب كالحروب الأهلية والإقليمية التي خلفت مآسي وكوارث وقتلى وجرحى ومعاقين ومقعدين ويتامى ولاجئين ... وطبيعي جدا جدا أن تجد أسر لا تجد قوت يومها أو أن تأكل وجبة واحدة في اليوم فتبيع الفتاة جسدها ثم يجد الأهل قوت يومهم أو للصرف على علاج والدتها أو أو المهم أنها أسباب قاهرة وواقع مؤلم ومبكي لمن ملك قلب حقيقي ... الفقر الحقيقي لم يجعل للناس كرامـــــــــات وسحقهم سحقا كالوباء القاتل ؟

العفيفة : تعيش النساء في أوطان مستقرة سياسيا واقتصاديا لا حروب ولا زلازل ولا كوارث تعمل وتتقاضى راتب أو متزوجة وتجد من يعيلها بالإضافة إلى أن دينها ومجتمعها يرفضان الزنا والإنحراف ... المهم أن وضعها يختلف كليا عن أوضاع أي بنت ليل وأفضل بكثير مما نتخيل ... بل الساقطة الحقيقية هي من تبيع جسدها وهي بأفضل حال وتقدم متعة الجسد من أجل أن تواكب الموضة من موبايل وسيارة وعلاج تجميلي للأسنان والسفر وما غير ذلك من توافه الأمور ... ولا علاقة بالأصل والفصل في هذه المسألة على الإطلاق ؟ 

تخيلوا أن تتبدل الأوضاع من حال إلى حال بكم فتصبح العفيفة على الكارثة فكم ستصمد أمام المآسي ؟ 

الأب والأخ والزوج وابن العم وابن الخال جميعهم أموات ولا حكومة ولا مال ولا علاج ولا طعام ولا رفاهية ولا موبايلات ولا ماركات ولا ولا ولا فهل ستموت من الجوع أم تنظر لأبنائها وهم يتضورون جوعا وبكاء أم ستعلن استسلامها للأمر الواقع ؟؟؟ !!! ؟؟؟ هذا سؤال أترك إجابته للجميع ولحد يسوي روحه عبقري وعنتر بن شداد ؟

 أقول ما سبق وأنا أتمنى أيضا لكل من يقرأ هذا الموضوع أن يسأل نفسه هذا السؤال

يبلغ تعداد سكان الكرة الأرضية اليوم أكثر من 7 مليار نسمة ... فطوركم وغدائكم وعشائكم وموائدكم العامرة في كل يوم وفي كل ليلة ... كم مليار نسمة يحلم فيها ويتمناها يوميا ؟؟؟ أيضا أترك الإجابة لحضراتكم 

قد قتلتكم المظاهر وحب الشهوات والحرص وأشد الحرص على كلام الناس وإطرائهم ومجتمع غارق بالرياء والنفاق لذلك أنتم دائما في صدمات ممن حولكم وصراعات على من يكون الأحسن والأفضل ... فاعتقد الأرعن أنه أخر رجل على كوكب الأرض وظنت التافهة أنها أجمل نساء الأرض وأخرهن ... فوصل بكم مرض النرجسية والغرور والكبر أن تحرقوا رواتبكم على توافه الأمور وتخلقون لأنفسكم الأعذار لما تفعلونه ... فتدمر مفهوم الإستقرار والزواج فأصبح الأغبياء يعتقدون أن الزواج هو مجرد لحظة فراش وسينما ومطاعم ورومانسيات ... وتحول مفهوم الصداقة الحقيقية إلى من هو الأذكى أولا ومن يربح أخرا ... فأصبحت العقول هـــــــــواء فارغة من أي معلومة ومن أي ثقافة ومن أي حكمة وعبرة فأصبح استغلال العقول أسهل ما يكون لأن نفوس أصحابها جعلوها مطية لشهواتهم ... والأمانة ضاعت والصدق تبخر ومرضى الإيجابيات والسلبيات صدقوا هذه الكذبة وهم يهربون من الواقع الفاضح المؤسف المرير ؟

 اتقوا ربكم فإن لم تتقوه وتتعظوا مما يجري حولكم وما سيجري فالقبور أولى بكم

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم  

ليش ؟ ومنو يقول إني لازم أتبع طائفة أو مذهب ؟

شنو مذهبك ؟ أباظي

شنو مذهبك ؟ زيدي

شنو مذهبك ؟ جعفري

شنو مذهبك ؟ شافعي

شنو مذهبك ؟ حنبلي

شنو مذهبك ؟ مالكي

شنو مذهبك ؟ حنفي

شنو مذهبك ؟ أشعري

شنو طائفتك ؟ سني

شنو طائفتك ؟ شيعي

شنو طائفتك ؟ صوفي

شنو طائفتك ؟ بهره 

تخيلوا كل هذه المسميات والألقاب جميعهم مسلمين !!! ؟؟؟ !!!

ربهم واحد وقبلتهم واحدة وكتابهم واحد وحجهم واحد وصيامهم واحد ... كل منهم يرى الإسلام الصحيح من وجهة نظره وكل الأطراف الأخرى متفقون على الأساس والأصل ومختلفون الأفرع وفي أمور فقهية وتاريخية وجدلية لو دخلتم فيها فإنه من سابع المستحيلات أن تخرج منهم سالم العقل ... بسبب أن هذا يذكر لك تاريخ من قبل ألف سنة والآخر يذكر لك التاريخ منذ 1.400 سنة وخذ وقس على هذا التمزق الذي لم يخدم إلا أعداء الإسلام والمسلمين وكل منهم ينكر الآخر ؟

أنا لا أريد إتباع أي مذهب ولا أي طائفة منهم ماذا سيحدث ؟

هل سيتضرر إسلامي ؟ كلا

هل سأكون من الكافرين ؟ كلا

هل سأكون من الملحدين ؟ كلا

هل سأكون من المرتدين ؟ كلا

هل هل هل هل ؟ كلا كلا كلا

هل أنت تشهد أن لا إله إلا الله ؟ نعم

هل أنت تشهد أن محمدا رسول الله ؟ نعم

هل أنت تقرأ القرآن الكريم ؟ نعم

هل أنت تصلي وضوء وقيام وركوع وسجود ؟ نعم

هل أنت تصوم شهر رمضان المبارك ؟ نعم

هل أنت تزكي ما استطعت من مالك الحر ؟ نعم

هل أنت حججت إلى بيت الله ؟ كلا وأتمنى ذلك

أكثر من جذي ربك ما يبي منك شي آمنت وحمدت وشكرت

{ وما أنا بظلام للعبيد }

{ يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } 

{  يريد الله أن يخفف عنكم ۚ وخلق الإنسان ضعيفا } 

إذن أنت مسلم موحد توافرت لديك جميع الشروط الأساسية في أي مسلم ... دربك خضر ولا تلتفت لأي طائفة ولا إلى أي مذهب ... لأن الأصل هو القرآن الكريم ورسالة محمد - عليه الصلاة والسلام - أما المذاهب والطوائف فإنها من صنع البشر خرجت بسبب خلافاتهم أو اجتهاداتهم ... لماذا تدخلوني في خلافاتك واجتهاداتكم وربي وربكم واحد وإسلامنا واحد ؟ أو تظنون أن ربكم يوم القيامة سيسأل كل منكم ما هو مذهبك وما هي طائفتك ؟ أو تصورون لنا بأنكم المبشرين بالجنة وبيدكم صكوك العفو والغفران وأنكم وكلاء الله في الأرض ؟ 

إن لم أتبع أي مذهب أو أي طائفة فإن إسلامي صحيح ولن يضره شيء طالما أني محافظ على الأركان الأساسية

{ فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ }

{ وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر }

مزقتمونا تمزيقا وفرقتمونا شيعا وأحزاب وطوائف ومذاهب فكره أحدنا الآخر دون حتى أن نعرفه أو نشاهده أو نعاشره  يا لا جهلكم يا لا ظلمكم يا لا جرأتكم على ربكم ودينكم ... كفى وكفانا لا نريد خلافاتكم لا نريد اجتهاداتكم لا نريد فتاويكم لا نريد تحريضكم الأعمى نريد أن نتوحد أخوة في كل شيء ... فكفاكم شحنا فينا ونفخا بشرور الطائفية فأصبحتم طغاة دون أن تشعروا فتحرمون ما أحله الله وتحلون ما حرمه سبحانه

{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم } 

دعونا وشأننا دعونا نربي أبنائنا والأجيال القادمة فلعل وعسى نستطيع أن نخرج جيل موحد لا يحقد ولا يكره جيل لا غيرة له على مذهب أو طائفة ... بل له نخوة تستفز وتستنفر على راية الإسلام والمسلمين كافة دون النظر أنت من أي طائفة وأي مذهب ... حسبنا اله ونعم الوكيل على ما فعلتموه بنا فأصبحنا مطية لأعداء الإسلام ؟

كفى بالقرآن ناصحا وكفى بالموت واعظا

رفعت الأقلام وجفت الصحف

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

     

قراصنة الحكومة يستبيحون أموالنا ظلما وعدوانا ؟

هناك فكرا متخلفا لا يفكر فيه إلا من يملكون عقولا لا تنظر إلى أبعد من أرنبة أنوفهم وفكرهم ينظر ويعتقد ويقول : الحكومة هي صاحبة الفضل والمنة على الشعب على كل مواطن فنحن من نعمل ليل نهار على توفير أقصى سبل الراحة والعيش الكريم وتقديم الخدمات والعمل على المشاريع ورفع شأن الدولة بين الأمم والدول فما أدرى هذا الأبله بعمل رجال الدولة ؟ لا تلتفتوا لمثل هؤلاء الصعاليك وامضوا على بركة الله وسنعمل كل وأي شيء رغما عن أنوفهم فما هؤلاء سوى رعية تعودوا على الجعجعة فليحمدوا ربهم على أننا سمحنا لهم أصلا بالحديث في الشأن العام والسياسي ؟

ما سبق إن وجد فإنه يعتبر أخطر أنواع البشر والفكر السلطوي المتسلط الفكر الشاذ الغبي ... إن أموال العامة لا يقبل الخالق عز وجل أن تسرق أو تستباح ولا تقبل أي شريعة على وجه الأرض أن يغتصب مالي الذي جاء من مصدر عملي اليومي أيا كان نوع هذا العمل ومسماه طالما كان بشكل رسمي وقانوني ومهما كان مقداره سواء كان 100 دينار أو 10.000 دينار ... في النهاية هذا يعتبر حر مالي لا يملك مخلوق على وجه الأرض أن ينازعني فيه ومن حكم في ماله فما ظلم ؟

 أيتها الحكومات التي توقف نمو عقولها منذ سنة 1990 وتعيش بيننا إكلينيكيا

إن عملكم وأعمالكم يتم بمقابل وليس بالمجان والمقابل المرعب الذي تتقاضونه تتقاضونه من أموال الشعب أي الأموال العامة أي أنتم من تعملون لدينا وليس نحن ... والخدمات التي توفر لأي مواطن من ماء وكهرباء واتصالات وطرق وعلاج وتعليم ومواد غذائية ووو هي من أصل ولب وصميم عملكم وليس تفضلا منكم وهي حقوق طبيعية فرضتها شريعة الحياة والدول والكيانات وفكرة الخلق منذ 7.000 سنة قبل الميلاد ... فلا يعتقد أو يتوهم أو يصدق أحدكم أنه سر الله في الأرض وأنه نعمة ساقها الرحمن للناس ومعجزة الناس في الأرض ... لا يا أينشتاين العبيط فما أنت سوى عاهة فكرية وعالة ابتلينا فيها ولله الأمر من قبل ومن بعد ؟

إن الخطط الحكومية لتعويض النقص في الميزانية العامة للدولة كلها خطط لا أعرف من فكر فيها ومن قدمها للحكومة ... لكن ما أعرفه إن من فكر بهذه الطريقة وبهذه العقلية لا يصلح أن يكون ضارب جرس في مدرسة رياض أطفال ... أو ربما كان متعمدا أو كارها وحاقدا ومريضا من وضع كل فكرة تنهب وتغتصب أموال المواطنين أو كمزاجية القاضي الذي يحدد دون سند أو تشريع قانوني واضح صريح بمبلغ الخصم في قضايا النفقة أو الغرامات على أي إنسان ؟

انخفاض أسعار النفط هي لعبتكم ولعبة دول نحن لا ناقة لنا فيها ولا جمل فلم نتحمل ألاعيبكم ومغامراتكم الخارجية ؟

عدم تطوير الدولة ومواردها والإستغناء عن المصدر الوحيد للدولة وهو النفط كانت هي سياستكم أو فشلكم الساقط فلم نحن نتحمل سلسلة تجاربكم الفاشلة ؟

خضوع الحكومات الكويتية منذ أكثر من 60 سنة وإلى يومنا هذا لسطوة التجار كان برضا وبقرار وبإرادة حكومية كاملة نافية للجهالة فلم نحن ندفع ثمن غبائكم السياسي ؟

تحلبون الكويت بعدما صورت لكم عقولكم المريضة أن وطننا بقرة وليس وطن له شعب وكرامة فتهبون مئات الملايين والمليارات للخارج دون أي حياء من أبناء وطنكم فلم حقدكم الآن وصل إلى جيوبنا ؟

 سقطت أقنعتكم وانكشف مخططكم فأي مواطن مثقف يستطيع أن يمنحكم عشرات الحلول الإقتصادية الأقل من البديهية ... لكنكم تنفذون شرا وطمعا في قلوبكم على هذه الأرض وعلى هذا الشعب فاستأنستم بالجو السياسي الهادئ مؤقتــــــــــا وتناسيتم أن الأيام دول ... والدول التي منحتموها أموالنا جورا وظلما تارة هبات لا ترد وتارة أخرى قروضا ميسرة لن تنفعكم ... وأنتم ترون وتعلمون حقيقة معاناة الموطن الكويتي ومسلسل قهركم له مستمر له وأنتم كحكومات جاحدون ناكرون له ... فاعتمدتم على دراسات كاذبة ناقصة مزورة مزيفة صاغتها أنامل الشياطين من أن الوضع المعيشي للكويتيين منافسا لأفضل المستويات العالمية !!! ورب إيراهيم وموسى ومحمد كذبتم بل سولت لكم أنفسكم الخبيثة العبث بأموال الحرام فطابت أنفسكم الخبيثة لها فهنيئا لك أيها الغافل المعتوه بمال الحرام والضمير الغائب ... ما هي إلا بضعة سنين وتعود لأصلك وتعود لربك وقتها لن ينفعك دهاء وذكاء عقلك الشيطاني عند من لا ينام ولا يغفل سبحانه ... مخطط القراصنة انكشف فما أنتم سوى حفنة حاقدة على الكويت وأهلها وما إصلاحكم سوى أحقــــاد ؟

بعتونا بثمن بخس واشربت مرقوها لكن باجر إذا دارت عليكم الأيام لا أشوف ويهك

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

حوار بين رجل دين وبين فنان موسيقى ؟

بينما كان هناك رجل يعزف على آلة العود في أحد الساحات وحوله حفنة ممن يحبون الغناء والفن والطرب الموسيقي ... كان هناك رجل دين للتو خرج من مسجده عائدا إلى بيته فأزعجه مشهد العازف ومن حوله فقال رجل الدين في نفسه : إني إن نصحتهم علانية جميعهم فإني أخاف أن تضعف دعوتي وتتطاير نصيحتي فتذهب في مهب الريح لذلك سأدعو الرأس الذي جمعهم ألا وهو عازف العود ؟

رجل الدين : السلام عليكم يا أهل الأحاسيس الجميلة .

أهل الفن : وعليك السلام أهلا وسهلا .

رجل الدين : يا عازف العود والألحان هل لي أن أحدثك على انفراد ؟

عازف العود : سمعا وطاعة .

فذهب رجل الدين بعازف العود بعيدا عن الساحة فدار هذا الحوار بينهما

رجل الدين : يا أخي لم لا تترك الهوى والنفس الأمارة بالسوء وتتقي الله في نفسك وبأهلك وتترك مزامير الشياطين هذه فتتراكم عليك الذنوب والآثام وأنت تجمع حولك النفر والجماعات دون أن تشعر بمصيبتك هداك الله ؟

عازف العود : أولا أشكرك شكرا بالغا يا سيدي الفاضل بأن حدثتني بعيدا ونصحتني دون أحد غيرنا .

رجل الدين : وثانيا ؟

عازف العود : ثانيا من قال لك أني لا أعبد الله ولا أتقيه ولا أصلي فأنا ولله الحمد أصلي وأصوم وأتصدق مما أستطيع وذهبت إلى العمرة وأمنيتي أن أذهب إلى الحج وبار بوالدي وخلوقا مع أخوتي ومتجنبا شرر الناس ولا أخوض فيما هم يخوضون من توافه الحياة .

رجل الدين : ما شاء الله وتبارك الرحمن الحمدلله أن جعل فيك خصال حميدة وهذا يعني أن إصلاحك سهل للغاية وليس صعبا عسيرا .

عازف العود : إصلاحي !!! أي إصلاح تتحدث عنه يا شيخ ؟

رجل الدين : المعازف والتي وصفها رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ألم تعلم أن ما بيدك يسمى مزمار الشيطان ؟

عازف العود : هي أقول أنتم تقولتم فيها ونسبتموها لسيد وأشرف الخلق منذ أكثر من 1.400 عام وتتحدثون وكأنكم كنتم من جلاسه أو من صحبه بأبي أنت وأمي يا رسول الله ... ومزامير الشيطان التي تتحدث عنها يا شيخي الفاضل لم يرد ذكرها في القرآن الكريم كتاب الله دستور الحياة الذي جاء كاملا مكملا وحاشى لله أن يترك أو ينسى شيئا جل جلاله فلم لم يذكر الله شيئا عن المعازف والغناء والذي ربي هو سبحانه يعلم الخلق والأنفاس نفسا نفسا ويعلم ما لا نعلم ويعلم خاتمة كل منا فردا فردا ... أم لم تكتفوا بالتقول على أشرفنا وأطهرنا فتحاول أن تتسلل أو توحي إلي بأن الله حرم المعازف ؟

رجل الدين : هدئ من روعك ودعنا نتحاور بهدوء حتى نصل إلى نقطة الإختلاف فنصلح ما يمكن إصلاحه .

عازف العود : أي خلاف يا شيخي الذي تتحدث عنه بعد أن ذكرت لك أني رجل مؤمن وأؤدي فروضي وواجباتي ... بل يا شيخنا الفاضل لم لا تذهب إلى فلان الفلاني المتطرف والذي يشتمنا ويلعننا وحتى بالسلام لا يرمينا وبنظره نحن مشركين وبعضنا كفار ود لو كان الأمر بيده لقطع أيدينا وأرجلنا من خلاف أو لو نفانا من هذه الأرض بقطع رقابنا وصلبها على أسوار مدينتنا ؟

رجل الدين : إن فلان قد طغى وبالغ في إسلامه ومعتقده ...

عازف العود مقاطعا : أعتذر لك يا شيخنا على المقاطعة لكن لم في ثواني أوجدت لفلان العذر والحجة بل هي حجة عليه ... وعلي وأمامي غضضت بصرك عن كل حسن أخلاقي وإيماني وعشرتي ولم تجد شيئا إلا آلة وترية حتى توقفت حائرا بأي ذنب أحاجج هذا الرجل ؟ أما تعلم أن الخلفاء في العصر العباسي كانوا من أشد الناس حرصا على الشعر والغناء والفنون والهندسة والعمارة وثقافة المجتمع ؟ وما أبو العتاهية والموصلي وزرياب إلا كمثال على عراقة العهد العباسي في عهد أمير المؤمنين وخليفة المسلمين كافة ؟

رجل الدين : نعم صحيح ولا اختلاف بيننا لكن أجمع علماء الأمة على تحريم المعازف يا بني فلم أن يابس الرأس ؟  

عازف العود : وأيهما أتبع علمائك أم كتاب الحق سبحانه ؟ ولم حرم علمائك الجواري الذين كانوا من قبل في أيام الجاهلية وفي أيام أشرفنا وأطهرنا محمد ابن عبدالله – عليه الصلاة والسلام – وفي عهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي واستمر بيع الجواري في الأسواق جهارا نهارا في الدولة الأموية والعباسية والعثمانية لأكثر من 1.300 سنة فلم حرم علمائك ما أحله الله وإسلامنا في أيامنا هذه ؟ أم أن من سبقونا من المسلمين والخلفاء كانوا زناة وفق ما يراه علمائك ؟ 

رجل الدين : يا بني إني أتحدث عن المعازف مزامير الشياطين فأتيتني بالتاريخ من أوله وهذه مواضيع لا تناقش في الطرقات والأزقة فدعنا نعود إلى أصل الحديث والموضوع هداك الله .

عازف العود : يا شيخي الرقيق أكثر الله من أمثالك لقد جئتني بالشرع فرددت عليك بالشرع ثم جئتني بالعلماء فجئتك بتاريخ الإسلام وأولا جئتني برسولنا وحبيبنا - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فجئتك بحجة القرآن التي ما بعدها ولا قبلها أي حجة ... فلم يا شيخنا كلمة الحق لديكم تخرج كالعلقم وإن أردتم إخراج كلمة الحق خرجت منكم كالزمهرير القاطع تربك أفواهكم ؟ أليس الحق بين والباطل بين ؟ يا شيخي الذي أحسبه عادل اذهب وضع ميزان الحق والعدل على أقوام هتكوا الأعراض وقتلوا وسفكوا الدماء وعلى حفنة يدعون التدين أفتوا بما يجهلون وبسبب جهلهم هتكت الأوطان واستبيحت الأموال فتاه الدين والشرع وضاع الأمن والأمان فتمزقت أمة الإسلام إلى قطع وأوصال فتمكن عدونا منا فبتنا أعظم أمة جاهلة متفرقة بعد أن كنا خير أمة أخرجت للناس فتكالبت علينا الأمم ... أفبعد كل هذا بات همك وهم غيرك عازف عود وضارب طبل ودف وصاحب صوت جميل كل همهم نشر السعادة والفرح بين الأمم لا قتلوا ولا أفتوا لا استباحوا ولا ظلموا ... فمن هو خير منا رجال ينشرون التكفير والقتل والتعزير أم حفنة أفراد ينشرون الفرح ويرسمون الإبتسامة على شفاة الكبير والصغير ؟

رجل الدين : لقد نصحتك وأنا من الناصحين .

عازف العود : وأنا وضعت بين يديك الحجة تلو الأخرى فعجزت عن إصلاح الدين وأنت محاسب على قوم تعرفهم ظالمين وأما أنا وأمثالي ممن يعرفون الفن والطرب الأديب لا تثريب علينا عند رب العالمين وهذا ظننا بالكريم الحليم .

رجل الدين : السلام عليك يا بني .

عازف العود : لحظة يا شيخي قبل أن تذهب لدي سؤال ؟

رجل الدين : تفضل يا بني .

عازف العود : متى تكون لدينا ثقافة الإختلاف بحيث لو تناقشنا اتفقنا أو اختلفنا لماذا بعد ذلك لا يذهب كل في طريقه وقلبه ونواياه طيبه على الآخر أو بعد الخلاف والنقاش نذهب لأي مكان نتناول فيه وجبة طعام أو كأسا من شراب الحلال إلى متى نختلف ويكره أو يبغض بعضنا البعض ؟

رجل الدين : إنها أنفس البشر المختلفة والمتقلبة لذلك يميز الله الطيب من الخبيث .

عازف العود : ما رأيك أن أدعوك على عشاء متواضع ؟

رجل الدين : ولم لا أدعوك أنا وأنا الأكبر منك على العشاء المتواضع في بيتي ؟

عازف العود : إنه لشرف عالي وإنها لنعمة ساقها رب العالمين إلي فهيا بنا .

ذهب الإثنان للعشاء بعد حوار ونقاش واسع وقلوبهم صافية لا يملؤها إلى المحبة والإخاء

متى تكون قلوبكم مثل قلوبهم ونواياكم مثل نواياهم ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم