الحاكم الفاسد ... شعب العبيد 1

في أي اختلاف سياسي تراه أو تقرؤه اليوم أو عبر التاريخ يجب أن تجتهد لتبحث عن سبب هذا الإختلاف وظروفه وهل هو فعل مقلد أم هو تطور جديد في الفكر أو الإدارة السياسية ... بمعنى حكام اليوم من طغاتهم كأمثال "معمر القذافي - صدام حسين - زين العابدين بن علي" وغيرهم هؤلاء كانوا مقلدين لـ "هتلر وغوبلز" ... وبالعودة إلى الوراء ستكتشف أن العثمانيين كانوا أيضا مقلدين لحكم البابليين وتحديدا في ممارسات التعذيب وقهر واستعباد الرعية وقد يظن الكثيرين أن الخازوق هو عثماني كلا وأبدا بل هو بابلي قبل 3.000 سنة ... ولو عدنا إلى الوراء قليلا لاكتشفنا أن حكم العباسيين كان في نواحي كثيرة تقليدا للروم سواء كنهضة أو كسياسة أو كالغرق في ملذات النساء ... ولو عدنا إلى العهد الأموي سنجده متشابها لبطش الفرس والإستبداد بالرعية وتجاوز المحظورات مهما وأيا كانت في سبيل الحفاظ على كرسي الخلافة ... كل هذا التقليد المتنوع لم يكن إلا بسبب أن العرب لم يكونوا في يوم من الأيام ملوكا وحكاما في ماضيهم البعيد وتحديدا في جاهليتهم وقبل إسلامهم ... بل كانوا أتباعا ورعايا تابعين لإمبراطوريات الفرس والروم والتبع اليماني ؟

جهل تأسيس الدولة 

قديما أي بتحديد حكم الخلفاء الراشدين هي النقطة التي يجب أن نبدأ منها وبدقة عند وفاة رسولنا عليه الصلاة والسلام وحدوث انشقاق على الخلافة الإسلامية ... ولأنهم قوم العرب كانوا أتباعا ولم يكونوا أحرارا لعدم وجود دولة مستقلة بذاتها أو مملكة تبسط حكمها فقد تكالب الروم والفرس عليهم بمؤامرات ودسائس لا يمكن تصورها ... لكن ثبت قوتها ومدى تمكنها عندما أقدم "أبو لؤلؤة المجوسي" بطعن الفاروق عمر ابن الخطاب وهي حالة تبين مدى اختراق الفرس في الدولة الإسلامية من ناحية ومن ناحية أخرى ترمينا عقولنا أن "بعض" الناس آنذاك كان إيمانها شكليا وليس يقينا حقيقيا ... وبما أن العرب لهم عشق "استثنائي" بحب المال وجمعه خوفا وهربا من الفقر ولعنته فقد استعر الخلاف من بعد مقتل أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب في خلافة عثمان ابن عفان ثم علي ابن أبي طالب ... ووصلت الأمر أن يقطع رأس خليفة المسلمين عثمان ابن عفنان في داره ويشتم علي ابن أبي طالب من على المنابر ويتم التحريض على الإنقلاب عليه ... ثم تولي معاوية ابن أبي سفيان للخلافة الإسلامية سنة 41 هـ = 661م ومن هنا نقف قبل أن نسترسل في حكم الأمويين لفهم إدارة الحكم عند الخلفاء الراشدين ... التي تؤكد المراجع التاريخية من خلال الصراعات التي جرت بين المسلمين والإقتتال بينهم لم تكن إلا نزعة في أنفسهم آخذة إلى جاهليتهم ولم يكن دين الله سبحانه هو المقصود كلا وأبدا بل كانت نزعات قبلية وجاهلية صرفة غلفت بشرعية مظللة لا وجود لشرعيتها على الإطلاق ... وكيف لا وقد ضيع العرب من تاريخهم أكثر من 300 سنة في حروب جاهلية أبادت نصفهم كحرب الأوس والخزرج التي استمرت أكثر من 120 سنة وحرب داحس والغبراء التي استمرت 40 عاما والبسوس 40 سنة حرب بني أصفهان أكثر من 70 سنة ... وبالتالي نحن أمام عقلية جاهلية صرفة من لحظة وفاة رسولنا ورسولهم انفرط زمامهم حتى أن بعض القبائل تركت الإسلام وعادت إلى جاهليتها فأقام الخليفة أبو بكر لصديق "حروب الردة" لقتالهم لإجبارهم بالعودة إلى الإسلام ... إذن رعاية دين الله والحفاظ على رعية المسلمين ومواصلة رسالة الرسول لم يكن لها أي مقياس في ما حدث لأنهم قوم لم يعهدوا في تاريخهم على صناعة الدولة ولم يعتادوا على تأسيس الدول وسياسة الحاكم ... فمن بعد أن كنت تابعا لإمبراطورية بعيدة كيف ستكون حرا لدولة حديثة من يحكمها يخضع له الجميع وتمكنه أموال الخِراج من الزكاة والجزية والضرائب من بسط نفوذه وثراؤه معا ؟

حكم الدولة الأموية

هي أول دولة حقيقية في التاريخ الإسلامي والدولة هنا تعني السياسة والمال والسلطة والنفوذ المطلق بضمان انتقالها مستقبلا بسلاسة إلى من بعد دون أي خلاف ... ولذلك معاوية ابن أبي سفيان يعتبر أو حاكم في التاريخ الإسلامي يورّث الحكم لقريب له وكان ابنه "يزيد ابن معاوية" والذي ورّث حكمه أيضا لإبنه "معاوية ابن يزيد" وهكذا سُنة بدعة جديدة في الخلافة الإسلامية بحكم الأمويين في توريث الحكم للأقارب ... ولفهم كيف كان يحكم الأمويين بطغيانهم يجب أن نفهم تلقائيا لما انقلب عليهم العباسيين بِغِل وحقد لا مثيل له والذي كان انقلابا دمويا بانتقام لم يسبق له مثيلا في التاريخ الإسلامي لدرجة نبشت قبور الأمويين وأحرقت وهناك من صلبوه لأياما وأسابيع معلقين أجسادهم بل حتى نساء الأمويات لم يسلمن من ثأر العباسيين ... فهناك من بيعت في أسواق لجواري والسبايا وهناك من أخذت إلى الصحراء حافية القدمين وقتلت وهناك من عملت جارية في قصور العباسيين كل تلك الأحقاد لا ترمينا إلا إلى فهم واستدراك أن حكم الأمويين كان حكما مجنونا ... والحكم المجنون من الطبيعي أن تكون ردة لفعل بانتقام لا يقل عن الفعل أو الأفعال نفسها وكيف لا والأمويين هم من أسقطوا ثلث الكعبة المشرفة وضربوها بالمنجنيق في قتال "عبدالله ابن الزبير" ... ولا ننسى استبداد "الحجاج ابن يوسف الثقفي" الذي استبد بالرعية ظلما وجورا وقتلا واغتصابا لأموال العامة ويكفي أن نعرف أن الحجاج كان يجبر الناس على القتال ومن يرفض تصادر أمواله وممتلكاته ... وهنا تكون نقطة بالغة الأهمية بالإنتباه لها أن في زمانهم لم يكن هناك جهاد إسلامي حقيقي لأن المقاتل كان مجبورا ومرغما وليس بإرادته وليس كجهاد وبيع الروح والنفس لله سبحانه ... وختام هذه الفقرة نصل إلى حقيقة إلى أن سقوط حكم الأمويين كان بسبب طغيان الحكام باستثناء العابد الزاهد "عمر ابن عبدالعزيز" والذي هو أيضا لم يسلم من دسائس ومؤامرات الأمويين من أهله فتل مسموما ... ناهيك أن نساء الحكم كانوا في صراع لأن كان دارجا وأمرا طبيعيا أن يتزوج الأمير بجاريته أي خادمته فإن أنجبت أنثى طردت أو تم تجاهلها وإن أنجبت ذكرا نسب إلى الأمير ... وما بين سليلات النسب وما بين الجاريات وأبناء هذه وتلك كانت قصور الحكم وكرا لا مثيل له من المؤامرات وهذه الشبكة المعقدة استمرت حتى حكم العباسيين والعثمانيين ؟

حكم الدولة العباسية

العباسيين يتمتعون بنرجسية عالية بسبب سلالتهم العريقة فهم من سلالة العباس بن عبدالمطلب أصغر أعمام رسولنا عليه الصلاة والسلام ... وكانوا دهاة العقول وذوو بأس شديد فإن صبروا كان صبرهم حليما وطويلا وإن قاموا قاموا كالإعصار لا شيء يقف أمامهم ... ولذلك يجب الفهم أن أثناء خضوعهم لحكم الأمويين كانوا في فرقة بسبب حروب وصراعات الخلافة من بعد وفاة "أبو بكر الصديق" ناهيكم أن الأمويين مزقوهم تمزيقا إما سجنا أو نفيا أو قتلا أو إخضاعا ... ولذلك استعان العباسيين في انقلابهم بالفرس أي العجم الذين كان لهم نفوذا غريبا باختراق دولة الخلافة الإسلامية واستثمر العباسيين حقد الفرس ونقمتهم على بني أمية في انقلابهم وثورتهم عليهم وبالفعل تلقى بني أمية ضربات مزقتهم تمزيقا ... ففي سنة 749 م هزم "مروان بن محمد" في "معركة الزاب" على يد "عبدالله بن علي" عم الخليفة العباسي الأول "أبو العباس السفاح" وتابع جيش العباسيين مسيره من شمال العراق قاصدا دمشق التي كان "مروان بن محمد" قد تحصن بها إلا أن أهل دمشق من القبائل القيسية رفضوا مناصرته بل وقفوا ضده بسبب حجم وكم الكراهية للأمويين ... وبالفعل حاصر العباسيون دمشق من جميع جهاتها ورغم ضعف إمكانات الأمويين إلا أن المدينة صمدت شهرا ونصف وتنقل أغلب الروايات بسبب متانة أسوارها وشدة تحصينها ... ثم تمكن العباسيون من ثقب السور عند باب الصغير وقتل بنتيجة المعركة "الوليد بن معاوية" قائد الجيش الأموي المرابط فيه ومنه فتحت سائر أبواب دمشق للعباسيين ... وبعدها ارتكب العباسيون عند دخول قلب الخلافة الأموية عمليات النهب والتدمير وقد قال المقدسي أن "عبدالله بن علي" أمر بأن يهدم السور حجرا حجرا وقال "ابن عساكر" أن الجند العباسيين كانوا يجزّون الرؤوس في الطرق وينهبون ما يحصلون عليه من الأموال ... كما قتلوا أغلب أعضاء الأسرة الأموية وصلبوا بعضهم الآخر من أمثال "عبدالله بن عبدالجبار بن يزيد" ولم تسلم الأمويات أيضا فعلى سبيل المثال نقل "البلاذري" أن زوجة هشام بن عبدالملك اقتيدت إلى البرية وهي سافرة وحافية ثم قتلت فيها كما أقدمت ابنة "مروان بن محمد" على الإنتحار وحتى أموات بني أمية نبشت قبورهم وأحرقت بقايا جثثهم ... وسقط حكم العباسيين بسبب حب المال والنساء ونهب ثروات الرعية والأهم نقمة الفرس على العباسيين فمن حلفاء إلى أعداء ... ناهيكم عن ظهور حركات تمرد واسعة أطلق عليها "دويلات المماليك" "الإدريسية" في المغرب العربي و "الفاطمية" في مصر والتي وصلت حتى إلى الحجاز واليمن ... أمام كل هذا الضعف لا يمكن الفهم لفرط القبضة الحديدية للعباسيين إلا من خلال انتشار الفساد وجعل سفلة القوم وأرذلهم في المناصب العليا وتقلد الفاسدين قيادات الجيش فأصبح الساقط يأمر الشريف مما أضعف ومزق الروح المعنوية للجيش ... وازدهر في عهد العباسيين "أخر زمانهم" تجارة الدين والمذاهب فتجاسر الفرس على المسلمين فدسوا ديانات "المانوية والمزدكية والزرادشتية" ... وقد نجحوا بالفعل إلى المزيد من تفرقة الخلافة العباسية وإضعافها وسقطت هيبة العباسيين بسبب صراعات قصور الحكم وصراعات حرائر العباسيات مع نساء الجواري الاتي أنجبن أمراء ومزق الفرس الدولة العباسية من بوابة "البرامكة" الذين كادوا أن يحكموا الخلافة الإسلامية ... وختم وانتهى حكم العباسيين غزو واجتياح هولاكو لدولتهم فأباد أشرافهم وساداتهم وكبرائهم ونسائهم وأبنائهم ومزقهم تمزيقا ما بعده تمزيقا ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

حــــوار مع مســـؤل ؟

بحجة انخفاض أسعار النفط العالمية يهددون بالضرائب "الإسطوانة القديمة منذ الثمانينات" تأتي وتذهب عمليا جس نبض الشارع الكويتي ... ودخولا للموضوع كان هذا الحوار الفكري بصنع شخصية وهمية ؟

المدونة : هل أنتم فعليا تواجهون عجزا في الميزانية ؟

المسؤل : نعم نواجه عجزا .

المدونة : أطرحوا أدلتكم بشكل مفصل للشارع ؟

المسؤل : الميزانيات تتحدث والميزانيات منشورة .

المدونة : وهل على هذا الأساس الذي تستندون إليه أم هناك أسس أخرى ؟

المسؤل : الميزانية السنوية للدولة هي المرجع الأول .

 المدونة : وماذا عن تقرير ديوان المحاسبة والكم المهول والمرعب لفسادكم منذ إنشائه سنة 1962م هل حاسبتم مسؤل ؟

المسؤل : حدثني عن اليوم ولا تحدثني عن الأمس لأننا لن ننتهي من جدالنا .

المدونة : إذا ماضيك زفت وفاسد شلون تبيني أثق بمستقبلك ؟

المسؤل : يا ريت نرتقي بالحوار والإبتعاد عن المفردات المؤسفة .

المدونة : أعتذر .. لكن تفضل جاوبني على سؤال .

المسؤل : حسنا لدينا رؤية وتصورات نحتاج إلى تطبيقها لبدء العمل بعملية إيجاد مصادر أخرى عن النفط .

المدونة : مثل شنو طال عمرك ؟

المسؤل : مثل فرض الضرائب وصناعة ثقافة جديدة للمجتمع الكويتي تعتمد على الإقتصاد والتقنين وإيجاد مشاريع استثمارية ضخمة تساعد الدولة بإيراداتها ومدخولها مثل المشاريع البتروكيماوية ودعم المستثمرين وتشجيع العمل في القطاع الخاص وغيرها .

المدونة : ممكن تحترم عقلي علشان أحترم الحوار معاك ؟

المسؤل : ليش أنا قلت شي غلط ؟

المدونة : يا حضرة المسؤل هالحجي اللي تفضلت فيه وكأنك ناقله من جريدة الوطن أو الأنباء في سنة 1985م يعني حديث إنشائي مستهلك .

المسؤل : إن كانوا في الماضي لم يحققوا ما خططوا له فنحن اليوم بدأنا بالعمل الفعلي .

المدونة : وكيف تقوم بالبناء الحديث على أساس متهالك حتما السقوط مؤكد .

المسؤل : وما هو الفساد المتهالك الذي تفضلت فيه أعطني أمثلة ؟

المدونة : حضرتك أول مثال واقعي أمامي مباشرة .

المسؤل : أنا !!!

المدونة : طبعا حضرتك لأن الذي لا يرى كم الفساد في الدولة فهو إما عاجز أو فاشل أو فاسد وسأحسن الظن بك وأقول أنك "عاجز" فكم عدد المسؤلين الفاسدين في الدولة ؟ وكم مسؤل أحيل إلى النيابة والقضاء ؟ وكم مسؤل سجن وصودرت أمواله ؟ أم تراك لا تعلم عن تقارير ديوان المحاسبة التي تصدر تقاريرها السنوية منذ أكثر من 60 سنة وهي تقول للشعب ونوابه هذا سارق وهذا فاسد وهذا مشتبه به وهذا لا يصلح للمسؤلية والعمل ؟!!!؟ ما علينا طال عمرك نرجع للموضوع لأني أدري ما راح نوصل إلى حل في هذي الجزئية وأنا أبي الحل ؟

المسؤل : يا ريت .

المدونة : ليش ما تفتحون السياحة في الكويت اللي ممكن توفر دخل سنوي لا يقل عن 3 مليار دينار أول 5 سنوات وفي دول ثانية السياحة تعتبر أهم دخل قومي للدولة .

المسؤل : خمر وبنات ودعارة الله يخليك لا تفتح علينا أبواب مسكره .

المدونة : عفوا منو ياب طاري الخمور والبنات ؟!!!؟   

المسؤل : السياحة بعد شنو مو لازم الناس تدخل عندك وبنات ولازم تسمح بالخمور من باب حرية السواح ؟

المدونة : يا ريت نرتقي بالحوار والإبتعاد عن التفكير السطحي .

المسؤل : أعتذر بس شنو السياحة من وجهة نظرك ؟

المدونة : تدري جم موضوع أنا كاتبه بالمدونة من خلالهم نقدر ندخل دخل دائم سنوي للدولة مو أقل من 15 مليار دينار خلال 3 سنين ونقدر نوصل إلى 30 مليار دينار خلال 7 سنين ؟

المسؤل : الحجي سهل لكن الفعل صعب .

المدونة : فعلا وصدقت لأن من هم على سدة القرار هم حفنة عاجزين في أي أزمة اقتصادية تلقائيا لا ينظرون إلا لجيوبنا وكأننا ناقصين ديون ومشاكل .

المسؤل : ديون !!! مشاكل !!! عفوا حضرتك اطلعت على إحصائيات السفر السياحية للكويتيين كل عطلة أسبوعية وكل مناسبة ولا ما اطلعت ؟ شفت جدام كل بيت جم سيارة واقفه يملكونها ولا ما شفت ؟ شفت بيوت الكويتيين وتصميماتها الداخلية وجم تكلفتها ؟ شفت نوعية السيارات اللي بالشوارع وقيمتها ؟ شفت المطاعم والكافيهات ونسبة إشغالها ؟ تبي ولا بس كافي ؟

المدونة : لا بس كافي الحين تأكدت وعرفت منو ومطيح حظ الديره .

المسؤل : نرتقي بالحوار ولا حجي الصج يزعلكم ؟

المدونة : تدري إن 1982م هو آخر مستشفى حكومي تم إنشائه في الكويت "مستشفى مبارك" وكل المستشفيات اللي بنيت بعده كلها على نفقة المتبرعين وما أوصيكم قعدوا ذلونا 50 سنه يايه على مستشفى جابر اللي أصلا متوهقين فيه ما عندكم لا طاقم طبي محترم ولا طاقم تمريض ... تدري جم عدد الكويتيين اللي أصلا في كل حياتهم ما اركبوا طياره بسبب أوضاعهم المالية ؟ إسأل المنافذ وشوف جم 100 ألف ... تدري جم كويتي وكويتية عليهم ضبط وإحضار ومنع سفر مو مثل صاحبكم الحرامي وحرامي مال عام "فهد الرجعان" قال بروح العمره قالتوا له : روح حبيبي وادعي لنا ؟ تدري إن 90% من الشعب الكويتي على الله وعلى معاشه ويوم 10 من الشهر بوكه فاضي منكسر جدام عياله ؟ تدري لو تجمع وترصد أسماء المسافرين الكويتيين اللي تكلمت عنهم راح تلاقي أكثر الأسماء مكررة وراح أزيد من عندي وأقولك عدد الكويتيين اللي يسافرون 100 ألف لا روح 200 ألف لا يبا زيد 300 ألف زين جدي ؟ عيل المليون الباجي وينهم بالديره ولا بهاواي والمالديف ؟!!!؟ تدري جم أسرة كويتية دعم الطلبة الـ 200 دينار معتمدين عليها ؟ وأكثر من 50 ألف كويتي وكويتية يعيشون على مساعدات الشؤون ... تبي ولا جذي كافي ؟

المسؤل : مقاطعا ... لحظة إنت تبي الشعب كله لازم يسافر !!! شي طبيعي إن مو كل شعب يسافر .

المدونة : خلني أكمل ولا تقاطع ... لا بالعكس هذي حجة عليكم مو علينا ... مو قبل شوي شملت وقلت السيارات والمطاعم والكافيهات ووو ؟ أشوف من طشرتوا المليارات بره كنتوا تمشون مثل الطواويس بين العالم كأصحاب فضل جنه من حلالكم ... ما فكرتوا بالتنمية ما فكرتوا بالمشاريع ولا بالعجز ولا البدائل ما فكرتوا بتطوير البلد ما فكرتوا بالمقيمين اللي تجاوز عددهم أكثر من 3 ملايين نسمة يستهلكون 70% من ماء وكهرباء وشوارع وصرف صحي ومواد غذائية وعمال نظافة وعلاج ومستشفيات وأدوية الدولة ... ليش دايما تفكيركم يتجه لضرب صميم حياة الكويتي مع العلم إن إمكانياتنا الإقتصادية قادرة إن تجعلنا أخطر دولة اقتصادية وشعب منتج ... لكن لأنكم المسؤلين ولأنكم أصحاب القرار فاشلين وعاجزين والحقيقة أنكم تمارسون سياسة خبيثة دمرت المجتمع فأصبح المواطن يتسول حقه عند عضو مجلس الأمة والعضو إنت اللي تبيه يمرك وتوقع له المعاملة علشان تضمن توازنك السياسي داخل المجلس طول فترة تواجدك في الوزارة ... ولا تعتقد إن إحنا قواطي ما نفهم وإلا أنتو حضراتكم  رواد الفضاء أو ملائكة الله في الأرض ؟ إنتو اللي صنعتوا الفساد وإنتو اللي صنعتوا هذي السياسة الفاسدة وإنتو أساس المركزية في القرار ... ولا التكنولوجيا في خدمة البشرية وإنتو لي الحين هات أوراق وهات طلبات ليش إلا علشان تبون المواطن يدور واسطة علشان الفاسد المسؤل تتصل فيه واسطة المواطن اللي يمارس حقه الأصيل في معاملته القانونية الرسمية ... والبركة وكالعادة بسياسة الإدارة الفاضحة بعمل أكثر من 100 ألف وافد في وزارات وهيئات الدولة فأصبح أمنا القومي نكته لا يتحدث عنها سوى متعاطين المخدرات ... أنا أسف واسمحلي كلكم جذابين ما تبون حلول لأن الحلول متوفرة وصادمة لكن تبون تنفعون ربعكم ومعازيبكم ... وجميعكم محميون لكن من يحميك يا مسكين من يوم القيامة والحساب ... ولا عقلك ما قالك شلون مسؤل عادي من أسرة جدا عادية وبسيطة يملك 10 ملايين دينار ما كان هذا الأمر شي غريب عندكم !!! ؟

المسؤل : أرى أنك قد أخذت الموضوع إلى منحى شخصي انفعالي !!!

المدونة : وأنت يا سيدي تحاول تسويق الأكاذيب علي بشكل مهين .

المسؤل : يا سبحان الله خصلة يجتمع فيها أغلب الكويتيين ألا وهي "الغــــرور"

المدونة : مساكين الكويتيين كل محد حجى قلتوا عنه مغرور ما يفهم شعرفه شفهمه خل يولي قاعد ما عنده شغل ومسوي روحه المتخصص المحترف الفاهم ؟ عيل خمال الديره من منو منا إحنا ولا منكم إنتو يا المتخصصين يا المحترفين يا الفاهمين !!! وعلى أساس حضرتك في مكتبك الزاهد العابد أبوابك مفتوحة للعامة وسوف تترك منصبك والكويتيين يشهدون ببصمة تطويرك لعملك لدرجة أن الموظفين سيصابون بالإكتئاب الشديد وقت رحيلك !!! يا عزيزي أنتم جئتم لصناعة تاريخكم ومجدكم الشخصي لا لمجد وطنكم ... وأنا أتحدث عن وطن وكيان وأفراد سحقوا سحقا في وطن نشر مئات المليارات في كل أصقاع الأرض لذلك لن تعي ولن تفهم معنى حديثي لأن أوامر أسيادك الذين نصبوك هم المجد وهم النبراس الذي جئت وتسير من أجله وعلى أساسه لا من أجل الشعب والوطن الحقيقي الذي تركتموه يوم كانت الكويت تصرخ وتناديكم في 2-8-1990 فأدرتم ظهوركم لها وخذلتموها .

المسؤل : تعال واجلس في مكاني لتجرب الفرق بين القوم والفعل .

المدونة : هناك الكثيرين لا يجلسون على المكاتب كالعبيد فإما أن يقودوا وإما أن يحفظوا كرامتهم ويحترموا عقولهم وقدراتهم ويبتعدوا ... يا لك من مسكين .. يا لك من رجل هالك .. أو تظن أن الناس جميعهم مثلك ؟ أتعتقد أن الكل يلهث خلف المناصب والكراسي ؟ يا هذا أنت دخلت في اللعبة وانتهى أمرك والحساب عند الديّان الذي لا يموت سبحانه والوطن باق وكلنا زائلون .

المسؤل : طيب نرجع إلى حوارنا ؟

المدونة : هات لي بمن يملك عقلا استثنائي حتى يستحق أن أناقشه فيما يفوق خيالك المسكين وأشكرك مقدما على وقتك الكريم وحسن استماعك الجميل ولربما كانت هذه تربية أسيادك الذين علموك كيف تنصت وتسمع ولا تنطق تنفذ ولا تناقش ولذلك لا نعجب أن من يصل إلى المناصب القيادية عديم الشخصية حتى يكون مسير لا مخير .

المسؤل : طيب أعطني بعضا من الأفكار حتى أستفيد وأنقلها لمسؤلي الأعلى .

المدونة : ابحث في المدونة التي تسرق منها حكومتك والحكومات المجاورة أما الأفراد الذين يسرقون منها فهؤلاء مساكين ... ولو أردت أن تقول عني مغرور فهي تهمة قديمة لي نطق بها علنا من عجزوا عن مجاراتي ولا أدعي الكمال حشا لله والحجة على من ادعى وما أكثر حججي وأدلتي وبراهيني في مدونتي هذه ... لكن نصيحة لله أسوقها إليك : اتقوا الله في أنفسكم اتقوا الله في وطنكم اتقوا الله في قسمكم وأماناتكم وكراسيكم ونفوذها هي مؤقتة وليست دائمة ... شكرا لك يا سيدي على الحوار وعلى وقتك وعلى حسن أدبك معي وأعتذر من كل قلبي على أي لفظ أو إساءة حتما لم يكن المقصود بها سوى المعني بالأمر بصفته الوظيفية .

المسؤل : شكرا لك أيضا على انفعالك الذي أعرف مسبقا أنه خرج لأسباب ودوافع من غيرة وطنية ... بحفظ الله ورعايته .

المدونة : مع السلامة

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم 

مشكلة التمويل = مشكلة الفكرة ؟

في كل مشاريع الكويت التجارية ستجد أن كلها تقليد في تقليد بقالة وبقالة ومحل ملابس ومحل ملابس ومول ومول وشركة استيراد وتاكسي ... قائمة من الشركات والرخص التجارية كلها متشابهة لا جديد في الأمر هذا يقلد ذاك وذاك يسرق من هذا ... والمضحك في الأمر أنك لو جلست مع رجل يريد أن يفتح بقالة على سبيل المثال سيجلس معك لمدة 3 ساعات يشرح لك فوائد مشروعه حتى تظن أن صاحب البقالة هو نفسه صاحب شركة "أبل" العالمية ... وأتمنى أن أكون على خطأ فيما أرى وليلفت نظري أحد منكم عن مشروع لم يسبق له مثيلا وسأكون من الشاكرين بالتأكيد ... لكن لو دخلتم في عالم سوق التطبيقات في الهواتف الذكية فإنكم ستدخلون في أكبر سوق أفكار على الإطلاق لأن كل تطبيق هو عبارة عن فكرة بحد ذاتها ... منها من نجح نجاحا باهرا عظيما ومنهم من فشل ومنهم من لا يزال يقاوم والكل ليس له هدف سوى جيوب المستهلكين والقليل من سعى أو يسعى لخدمة الإنسان ؟

 

في سنة 2005 أو 2006 درست "على حسابي" هندسة الكمبيوتر ليس لهدف الحصول على لقب مهندس "Microsoft Systems Engineer" كلا وأبدا ولا أعتبر نفسي أصلا مهندس لأني لا أمارس ما درسته منذ وقت طويل ... بل لأني من عشاق الكمبيوتر وعالم الإنترنت الذي يفوق عقول "غير المختصين" خيالا وعبقرية وتعقيدا لأني كنت في غضب من نفسي وسنوات عندما يأتي "باكستاني - هندي" ليصلح لي جهازي ... وكنت أقول في نفسي : يا ترى ما هذا العقل الذي يعبث بجهازي وأنا جالس بجانبه كالصنم ولماذا أنا لا أقوم بتصليح جهازي وأوقف مهزلة استغلال قدراتي قبل استغلال مالي وعقلي !!!؟؟؟!!! ... فتعلمت من نفسي فأصبحت "وقتها" محترفا جدا لكن الأمر لم يشبع عقلي فأصريت أن أدرس هذا العلم دراسة تفصيلية علمية ليس طمعا بالوظيفة أو منصب كلا وأبدا بل لأني أريد أن أفهم حقيقة الأمور وبالفعل حصلت على كل ما أردت ... وأردت أن أدرس مباشرة هندسة الشبكات العالمية "Cisco Network" لكن الرياضيات أبعدتني عنها وأنا عدو الرياضيات ... لكني التحقت مباشرة بإحدى دورات إدارة أعمال "Business administration" لسبب واحد فقط وهو أن لدي أفكار كبيرة فأردت أن أدخل الدراسة العلمية لفهم أفكاري وليس أفكار غيري وليس حبا بالتخصص أصلا ... لفهم ما كنت أفكر فيه من أفكار هل هي أمور قابلة للتطبيق العملي الفعلي أم هي مجرد أضغاث أحلام وأفكار غير قابلة للتطبيق ... ومن المفارقات أن وقت ما كنت أدرس كنت أطابق حديث الأستاذ مع الكتب مع ما ينشر على الإنترنت فتفوقت حتى الأستاذة عندما أبهرتهم في فكرة "مشروع التخرج" ... وكانت عبارة عن أول مضمار سباق وتدريب وتمرين "ركوب وفنون الخيل - الرماية بالقوس - السباحة" بمبنى واحد ومغلق ومتعدد الأدوار الأول من نوعه في العالم بشكل وطريقة وأسلوب وتصميم لم يسبق له مثيلا ... أقول ما سبق ليس لتسويق نفسي بعد 10 سنوات من التدوين بل لوضعكم في حقيقة ما يجري من فهم خاطئ وقع ويقع ولا يزال وسوف يبقى يقع فيه الكثيرون في مجال الأعمال التجارية ؟

مشكلة الكويتيين "بشكل عام" أنهم نوعان الأول يتأثر فكره التجاري بالمحيطين به فيؤثرون عليه لدرجة الخسارة وهذا الأمر راجع لعدم ثقة صاحب المشروع بفكره هو أولا ... والنوع الثاني وهو الخبيث الذي يحاول التسلل إلى عقل هذا أو ذاك لسرقة أفكارهم من باب "الإقتراحات" فيحلل برأسه فيطبق ما جمعه ... ومشكلتنا نحن في الأمة العربية نعرف كيف نحتال ونسرق الأفكار والإقتراحات لكننا لا نعرف كيف ندفع لمن منحنا طوق أو أطواق النجاة لفكرة مشروع أو لإنقاذ مشروع من الإنهيار ... ولذلك في علم "إدارة الأعمال" يخبرونك أن الفكرة هي أساس أي مشروع والتي تحتل أكثر من 60% من أصل "دراسة الجدوى الإقتصادية" تخيل الفكرة = 60% من الدراسة كلها ذات عشرات ومئات وآلاف الأوراق !!! ... لأنها أساس وأصل المشروع أما الدراسة فهي مسألة حسابات مالية وتحليل السوق وبعد النظر السياسي لدولة المشروع ... بمعنى تريد أن تصنع مشروع في لبنان تلقائيا يجب أن تدرس الوضع السياسي فيها هل مستقر أم غير مستقر لأن الدولة التي لا يوجد فيها استقرار سياسي تؤثر على مشروعك ... لكن أصدقكم القول بحقيقة صادمة أن كل دورات إدارة الأعمال التي درست وتدرس وستدرس لا يوجد فيها تحليل الثقافة المجتمعية ... بمعنى الدراسة وعلمها لا يخبرونك بضرورة هل الدولة التي ستقيم عليها فكرتك ومشروعك هو مجتمع إيجابي أو سلبي ؟ مستقيم نصاب يعشق من يتحايل عليه أم يستحق أفضل جودة وأعلى درجة مصداقية وهنا أنا أسمي ذلك "تحليل ثقافة المجتمع" ... لأنك لو كنت في مجتمع نصابين تلقائيا يجب أن ترصد ميزانية لرشوة الموظفين والمسؤلين الحكوميين وتضح خطط للتحايل على المستهلك كمثال البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل أو تظليل المستهلك بالغش التجاري إلخ ؟ 

مشكلة الغالبية أنه إذا وجد الفكرة الذهبية فلا يجد التمويل المطلوب وإن كان صاحب التمويل المطلوب فلا يجد أنقى وأفضل فكرة ... هنا يحدث تضارب العقل فلا صاحب المال يجد من يسديه النصيحة الأمينة وكل من حوليه مجرد منتفعين هم أنفسهم الموظفين وهم أصدقائه في الديوانية ... أو عمله معتمد تماما على المناقصات الحكومية وهنا تلقائيا يجب أن تعلم أنه فاسد لأن كل من يعمل في مناقصات الدولة فهو فاسد فالحقيقة ليس لها وجهان ... أما صاحب الأفكار فتجده في حسرة لا مبرر لها سوى أنه مندفع يريد تحقيق فكرته بأي ثمن كان حتى إن قيدوه بفوائد عالية أو بشروط تعجيزية ظنا منه أن فكرته ناجحة لا محالة ونجاحه كفيل أن يسدد ما عليه من التزامات ... ولذلك استراتيجية المشاريع الصغيرة في الكويت كفكرة هي ناجحة نعم لكن تطبيقها ضرب الكويتيين بمقتل ومن فشلوا أكثر بكثير ممن نجحوا وحتى من نجحوا فهم لم يعرفوا الإستقرار ... وهذا الأمر بالمناسبة طبيعي للغاية فالكويت دولة منغلقة لا سياحة ولا حركة وموانع التحرك مقيدة وبالتالي نظريا وعمليا وواقعيا الإستثمار في الكويت من حر مالك هو جنون المغامرة ... أقول ما سبق بأن صاحب الأفكار الحقيقية الجبارة لا يغامر بما لديه تماما مثل صاحب رأس المال لا يغامر بماله كلاهما أرى أنهما لم يلتقيا بعد لتحقيق قفزة نوعية في فهم وفكر الأعمال ... وأن تفوز بمشاريع حكومية أو أهلية عبر ألاعيب المناقصات فأنت هنا نجاحك لا يعتبر نجاحا حقيقيا لأنه بالأساس بني على مساعدة مليونية من البداية ... كمن لديه أرض 1.000 متر ويقول لك أبنيها 3 أدوار وأثثها بأرقى وأفخم الأثاث وأخر ما توصل إليه عالم الديكورات بميزانية مليونين دينار ... فالمهمة سهلة والربح مؤكد والإنجاز تحصيل حاصل لأن العالم أصلا لا يوجد في قاموسه أفضل تصميم وأفضل ديكورات وأرقى أثاث إنما هي مجرد مسميات خرجت من منظمات أهلية تجارية ... في عالم الأعمال هل تعرفون من هي أقوى شخصية على الإطلاق ؟ ... ( الممول ) ممول بماله أو محترف وساطة التمويل هاتين الشخصيتين هما أقوى مما تتصورون وربما أكتب عنهم موضوع مستقل مستقبلا لكن هؤلاء علاقاتهم تصل في أحيان كثيرة إلى حتى رؤساء الدول وحكامها بثقة خرافية ... لكن هاتين الشخصيتين لا وجود لهما في عالمنا العربي الذي لا يعرف سوى النصب والإحتيال ورغم آلاف السنين لم يتعلم أحد بعد من دهاء اليهود في إدارة المال ؟

دمتم بود ...

وسعوا صدوركم

خيالي في تصور يوم القيامة ؟

في سؤال طرأ في عقلي تطلب مني أن أستحظر الفهم وتحليل موقف يوم القيامة يوم العرض العظيم في المشهد المهيب الذي لا يتصوره عقل بشر ... لكن سأتصوره وفق عقلي الصغير وبأدب جم مع رب العالمين لفهم المشهد لإدراك النفس وتهيأة العقل لهذا التصور ولأننا بشر فإننا نتوق إلى اليقين ... ولذلك في موضوعي هذا سأبحر معكم فيما أدركه عقلي المتواضع في مشهد يوم القيامة مستندا إلى أدلة دنيوية وقرآنية ليس لإثبات نظرية إنما لمجرد العلم بالشيء والفهم لأصل ولو جزء من الحقيقة باجتهاد لا أكثر ولا أقل { إن أجري إلا على الذي فطرني } هود ؟

المدة الزمنية لحساب البشرية ؟

السؤال الذي خطر على بالي هو : كم من الوقت سيستغرقه رب العالمين لحساب عباده ؟ وكيف سيحاسبهم بأي شكل وطريقة وأي نقاش وجدال ؟ ... ولأن رب العالمين هو أعدل العادلين فمن سابع المستحيلات أن لا يكون هناك حساب وبالتالي لو وضعنا رقم "افتراضي" أن نسل أبونا آدم منذ بداية خلق الإنسان وإلى قيام الساعة سيكون على أقل تقدير 25 مليـــــار نسمة ... ولو وقف الـ 25 مليار نسمة في طابور فإن العين البشرية المجردة من المستحيل أن تعدهم أو تراهم أجمعين ولو كنت في برج من ألف طابق لضخامة العدد الإستثنائي ... ولو تم النداء على كل إسم بوقت 5 ثواني لكل من يقف فهذا يعني أن الحسبة التقديرية ستكون على الشكل التالي ... الدقيقة 60 ثانية ÷ 5 ثواني  = 12 إسم في الدقيقة الواحدة × الساعة 60 دقيقة = 720 إسم × اليوم 24 ساعة = 17.280 ألف إسم × 25 مليار نسمة = 432 تريليون يوم ... ستحتاج البشرية إلى 432 تريليون يوم حتى ينادى فقط ينادى على إسم كل منهم سواء نداء الحساب أو نداء الجنة مباشرة أو نداء النار مباشرة ؟

المدة الزمنية للإنتظار ؟

ثم يذهب عقلي إلى أن من المؤكد أن وقوف الناس يوم الحشر سيكون طويلا مقياسا للحسبة التي تم إعدادها أعلاه ... والسؤال : هل توجد مقاعد انتظار ؟ صالات فيها وسائل الترفيه والتكييف أو التدفئة ؟ ستقف مدة طويلة ماذا ستأكل وتشرب ؟ ولن تموت على الإطلاق سواء كنت في الجنة أو النار فعملية الموت أصبحت من ماضي الدنيا فهنا أي يوم القيامة هو واقع الخلود فقط ... ففي دنيانا ووفق قدرة خلقنا فإن الوقوف طويلا هي مسألة نسبية ومحددة لا نقاش ولا جدال فيها هي من 9 إلى 12 ساعة متواصلة وبشرط الحركة وليس الوقوف في نقطة ومكان واحدا ومنتصبا ... وموقف يوم القيامة لو رأه أحد منها لفزع من الرعب الشديد فكيف يوم القيامة ونحن نراه يقينا وبالتالي الجهاز العصبي سينهار تلقائيا من شدة الرعب بالإضافة إلى أن أدوات المقاومة والإحتراق ستكون 0% ... بمعنى لا شراب ولا طعام فمن أين ستأتي مقاومة الرعب وانتصاب الجسم وقوفا لتكون النتيجة المؤكدة هي الإنهيـــار ... وبالتالي نحن أمام حقيقة يجب الإقرار بها وهي أن كل أعضاء الإنسان ومقومات جسده ستتغير بنسبة 70% وليس 100% ... ولماذا ليس 100% ؟ لأن رب العالمين بعدله المؤكد يريد عقلك ووعيك ونبضك وقلبك لتكون واعيا مدركا تماما للحساب ولتشهد بما لك وما عليك دون تدليس أو تظليل أو غدر أو خداع فيكون الإقرار وأنت بكامل قواك وإدراكك العقلي ... أما المعدة والكليتين والجهاز التناسلي للذكر والأنثى وما يحتويانه من "بول وخراج - أكرمكم الله" فلن يكون لهما أي قيمة ولا أي حاجة ... بدليل أن أهل الجنة "لا يتغوطون ولا يبولون" لطهارتها مما يرمينا خيالنا إلى أن التكوين الجسدي للإنسان سيتغير بعلم مؤكد لا شك فيه ... وبالتالي فإن التكوين الجسدي للإنسان يبدأ فعليا من لحظة الوقوف يوم القيامة طولا وجسدا وتكوينا وفهما وعقلا مما يجعله من القوة والقدرة على الوقوف طويلا جدا ... وأما الفترة الزمنية فقياس الزمن في دنيانا يختلف تماما وكليا عن حساب الزمن والمواقيت يوم القيامة بمعنى أن السنة لدينا = 365 يوم بينما اليوم عند رب العالمين = 1.000 سنة من أيامنا ويؤخذ هذا الحساب كمواقيت لدى ملائكة الرحمن أيضا { وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون } الحج ؟

أشكالنا يوم القيامة ؟

في 4-12-2017 كتبت ونشرت موضوع بعنوان "تخيلوا أنكم عـــراة في أعمالكم وأسواقكم" وهو موضوع لإثبات أن ما نلبسه هي مجرد ما تعودنا عليه ... فالبداية في الدنيا أن أبونا آدم وأمنا هواء كانوا عراة ونسلهم الأول كانوا عراة وستر العورة جاءت تاليا مع عدم الخلط أو اللبس في الآية { فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة } الأعراف ... ففي هذه الحادثة كان آدم وحواء لباسهما من نور وكيف من نور ؟ هو ثوب لم يره أحد من البشر سواهما "آدم وحواء" مثلما لا أحد يعلم ما هو ثوب الإستبرق فلم يراه ولم يلمسه أحدا من العالمين ... بالإضافة إلى أن آلية وفهم وإدراك والتكوين الجسدي لأبونا آدم وأمنا حواء تلقائيا يجب أن يكون قد تغيرت في لحظة هبوطهما إلى الأرض ... فتناكحا وأكلا وشربا وأنجبا الأولاد والبنين وكانوا يتبولون ويتغوطون ووضعت فيهم كل الخواص البشرية العضوية كأمثالنا تماما وتكونت لديهم كل المشاعر الفطرية التي فطرها رب العالمين عليه بدليل في أول نسل حدثت جريمة قتل هابيل لأخيه قابيل ... وبالتالي يوم القيامة جميعنا رجالا ونساء ذكورا وإناث سنكون حفـــــاة عــــــراة لا شيء يسترنا على الإطلاق بدليل { ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة } الأنعام ... وهنا التنبيه أن خلق الإنسان أول مرة كان عاريــــا ولم يذكر رب العالمين قط في كتابه الكريم عن أي ستر لعوراتنا وبذلك إثبات أن الإنسان خلق عاريا ويعود عاريا ... وتجرنا هذه الفقرة إلى سؤالين الأول : هل سيكون الرجال والنساء مختلطين مع بعضهم البعض ؟ الإجابة هذا أمر لا شك فيه نعم لأنه يذكر رب العالمين { ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم } يونس ... { وتركنا بعضهم يومئذ يمــــــوج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا } الكهف والموج هنا أي كموج البحر يختلط بعضه ببعض إنسا وجنا وشياطين ولكثرة أعدادهم التي لا يعلمها سواه رب كل شيء سبحانه ... أضف إلى ذلك أن يوم القيامة لا توجد مبادئ ولا قيم ولا عادات ولا تقاليد ولا شرائع ولا أديان ولا مذهب ولا معتقدات لا أصول ولا أنساب لا أصل ولا فصل { فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون } المؤمنون ... { يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه } عبس ... السؤال الثاني : ألا نستحي يومئذ من عورات بعضنا البعض ونحن عراة تماما وكليا ؟ ... إن الحياء عند المرأة هو أمر نسبي وليس ثابت بالمطلق بدليل أنها تتستر عن الرجل وبعد ساعة يعقد قرانها فتتعرى أمامه كليا إذن ما كان محظورا ذهب وولى فأصبح مباحا هذا في العرف والفهم الدنيوي ... والشهوة الجنسية عند الرجل والمرأة هي لحظات وقتية تتكون بفعل عدة عوامل كيميائية فتتحد أعضاء الجسم "العقل والقلب والكليتين" فينتجون شعور الحاجة للرغبة الجنسية فتصنع المرأة تلقائيا لزج رحمها وينتج الرجل منيه ... أما يوم القيامة فالتكوين المتغير الذي يحدث للإنسان يلغي تماما وكليا الشعور أو الرغبة بالجنس ليس لعدم قدرته بل لأن التغيير العضوي الكلي هو من يمنع حتى الخيال لتغيره التلقائي ... وعلى سبيل المثال لو رجلا وفي نفس ثواني معاشرته الجنسية جائه نداء أن ولدك قد توفى في حادث فهل سيكمل المعاشرة ؟ بالطبع كلا لأنها ستحدث الصدمة البشرية التي تستنفر أعضاء الجسم وتصنع الهرمون المحفز "الأدرينالين" ... كذلك الأمر عند المرأة بيدها شنطة فيها 200 ألف دينار وهي في "الأفينيوز" تتبضع في قمة سعادتها ثم يأتيها اتصال أن والدها قد قتل ومات فهل ستكمل مشترياتها وسعادتها ؟ بالتأكيد كلا ... إذن يوم القيامة كانت بجانبي صارخة الجمال فاتنة القوام عارية الصدر مكشوفة المؤخرة فإنها لا تكون إلا كشيئا عادي ولا قيمة لها أصلا ... وحتى تقفل هذه الفقرة فإن كل ما في رؤوسكم من أفكار وقيم ومبادئ وحياء وستر وفضيلة لن يكون لهم أي قيمة يوم القيامة لأن هناك كل قوانين الطبيعة والبشرية مختلفة 100% ؟ 

كيف سيحاسب الله كل هذه المليارات ؟

أول سؤال طرأ في رأسي هل الله سبحانه واحد أو مليار الله يوم القيامة ؟ رب العالمين سبحانه وتعالى هو واحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ... إذن كيف سيحاسب هذه المليارات من البشر التي تقف منتصبة وتنظر دورها ؟ وكم من الوقت لانتظار كل فرد منهم ؟ وهل حساب الإنسان كحساب الجان كحساب الشيطان ؟ ... ففي تاريخ 20-9-2018 كتبت ونشرت موضوعا بعنوان "السرعة التي لم يصل إليها علم الإنسان ولن يصل إليها" حددت نظرية وفق المقياس والتوقيت الزمن البشري مقارنة مع قدرات رب العالمين عبر ملائكته ... فاتضح أن السرعة الوقتية الزمنية التي يمتلكها رب العالمين وملائكته لم ولن يصل إليها الانسان منذ خليقته وحتى قيام الساعة مهما بلغ من قوة وعلم وتكنولوجيا ولو حتى توحدت البشرية كافة فلن تصل إلى سرعة = ( 1 نانو ثانية ) أي 1 من مليار من جزء الثانية الواحدة ... وإن كان رب العالمين سبحانه قال عن نفسه { إن الله سريع الحساب } إبراهيم ... فهنا تكون سرعة الحساب في دنيا البشر في الأجر والثواب والحسنة والسيئة والإثم والذنب بخلاف قوله سبحانه { إقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا } الإسراء ... وهنا السرعة قد تغيرت تماما فسرعة رب العزة سبحانه بالتأكيد ليست كسرعة البشر وتوقيت السرعة عند الله بالمطلق لأنه الخالق سبحانه أما الإنسان فتوقيت السرعة لديه مقيد ومحدد وليس بالمطلق ... وهنا ترك ربنا التوقيت مفتوحا للإنسان بقرائة كتاب حياته بأقواله وأفعاله ليتحقق عدله سبحانه لأنه الحق وهو العدل سبحانه { ولا يظلم ربك أحدًا } الكهف { إن الله لا يظلم مثقال ذرة } النساء { ولا يظلمون فتيلا } النساء { إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون } يونس ... تلك آيات الضمانات لعباد الله من خالقهم أن لا يترك لهم شيئا إلا وجعل عليها اليقين والدليل وتعهد مؤكد بمنع الظلم بالمطلق بدليل قول الناس يومئذ { يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها } الكهف ... وقدرة رب العالمين على دقة مراقبة ومشاهدة والإستماع إلى عباده في دنياهم وتنظيم سير الحياة بخير الله وشر الإنسان بأرزاقها وأحيائها وأمواتها وتنظيم الأرض بخيراتها وأمطارها وأنهارها ... كلها عملية لم يستطع أحدا من البشر فهم دقتها وكيفيتها وتحليلها لعظيم حركتها وبالتالي من نظّم الدنيا قادر سبحانه أن يدير الآخرة لكن هناك كل المعايير والمقاييس ستختلف 360 درجة لأن الأخرة ليست كالدنيا ... ففي الدنيا هناك حجب في كل شيء "نوايا - ما تخفيه الصدور - إنس - جن - شياطين" كلها أمورا وخلقا خافيا عنا ... بعكس القيامة التي سنرى فيها كل شيء مرأة العين وبقرار اليقين المؤكد وملائكة اله سبحانه هم أقوى أنواع خلقه سبحانه قوة وقدرات خارقة للعادة تفوق قدرات الإنس والجن والشياطين مجتمعين وكأنهم لا شيء أمام قدرات ملائكة الرحمن عليهم السلام ... لن يستطيع أحد أن ينكر إثما أو ذنبا فالقدرات آنذاك لإثبات أخطائكم ليست واتساب صوت وصورة وفيديو بل الحدث نفسه يعاد مشهده بيدك وبنفسك أم تحسبوا أن تكنولوجيا أيامكم مثل حساب ربكم !!!

الخلاصة

1- التكوين الجسدي للإنسان في الأخرة يختلف تماما عن تكوينه العضوي في دنياه .

2- التغييرات الجسدية العضوية التي حدثت هي من تصنع المعجزة البشرية بالقدرة النسبية آنذاك .

3- الرجل والنساء حفاة عراة يوم القيامة مختلطين وقد نزعت منهم جميع غرائزهم .

4- توقيت انتهاء العباد من حساب كل منهم أمر مجهول الفهم والإدراك لاستحالة التحليل .

5- مقاييس الزمن في الأخرة تنسف كليا مواقيت الزمن التي وصل إليها الإنسان .

6- كل ما يؤمن به الإنسان من معتد أو دين أو قيم لن يكون لها مكان يوم القيامة لأن وقت الحساب ونشر الصحف وكل سيعرف إيمانه وتقواه من كفره وفجوره .

7- لا موت في الأخر فإما خلود في الجنة أو خلود في النار .

8- البنية الجسدية للإنسان كطول وحجم في الدنيا تختلف عن الأخرة فإما الناس حتى تتلذذ النار بجسده "الضخم" أو الجنة حتى ينعم الإنسان بقواه الجيدة والمختلفة كليا .

ثقوا بركم سبحانه وضعوا كل أملكم به وحده سبحانه والله أرحم بكم من أمهاتكم وآبائكم بألف مرة لكن لا تؤذوا بعضكم بعضا حتى لا ترمون بأنفسكم إلى التهلكة ومن كان الله حبيبه وصديقه ورفيقه فما خاب في دنياه ولا استطاعت أمم الأرض جميعها عليه { قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون } الزمر

 

أما شياطين الأرض من الإنس فليبشروا بحساب شديد عسير حسابا مذلا مهينا شديدا عظيما وحقا على من ظُلِمُوا أن يكونوا من الشامتين بهم لتقر أعينهم وتهدأ وتستقر قلوبهم لعدالة رب لبس كمثله شيء في السموات والأرض سبحانه وتعالى .

دمتم بود ...